半老徐娘指的是女子多少岁呢（徐娘半老风韵犹存）

“徐娘半老，风韵犹存”中的“徐娘”具体指谁？暧昧大臣夸她半老徐娘，丈夫皇帝写诗怒斥她的秽行。这个妃子太作：与大臣暧昧被夸半老徐娘，皇帝恨到与她的尸体离婚。

汉语言的表达能力之所以会如此强大，是因为她有着几千家的文化积淀，从而形成了许多有着特殊意义的成语、俗话，其中，有些简短的几个字词，却隐藏了许多或动人或凄婉的故事，这就是所谓的“典故”。典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说，这重意义是最普及常见的。

生活中的许多常用词的背后，都有这样或那样的故事在支撑其所承载的深刻意义。比如人们常常用来夸人的“徐娘半老，风韵犹存”，就是由徐娘的故事演化而来。

这里所说的徐娘，是史有其人的，她就是南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩。说起这个徐昭佩，那真是个有故事的女人：年轻时漂亮过人，因而得嫁时为湘东王的萧绎，倍速受恩宠。年老色衰后，为了保持自己的魅力喜欢涂脂抹粉，但是，晋身为帝的萧绎，身边早已花团锦簇，徐昭佩因而不受待见。身为帝王之妃的徐昭佩却不守妇道，常常背着萧绎与他人鬼混，最终让被萧绎赐死……

徐昭佩是前齐太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。并为萧绎生下世子萧方等和益昌公主萧含贞。其实，他们的婚姻是政治联姻，徐昭佩并不喜欢她的老公萧绎，因为，萧绎长得实在磕碜——少一目，是个“独眼龙”。与这样的男人生活在一起，当然很难满足她的情欲，因而患有严重的性苦闷。

一个有着心理疾病的女人，又自恃出身名门显贵，所以，她才敢肆无忌惮地以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。身心得不到满足的徐昭佩，常常借酒浇愁，每每喝醉，都会呕吐在皇帝的龙袍上。更让萧绎难堪的是，她出现在他面前时，只打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是，萧绎只有一只眼睛，一只眼睛只能看一半，“半面妆”足矣。

不仅如此，徐昭佩的醋劲很大，只要发现有哪个妃子受宠，她都想办法除掉别人肚子里的孩子。“酷妒忌。见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃（《南史》）”。后来贞惠世子萧方诸的母亲王氏得到萧绎的宠幸，不久去世，萧绎怀疑王氏是被徐昭佩下毒杀害，心中的怨恨日益加著。

因此，这样一个疯魔女子，萧绎是越来越难以忍受了，于是开始疏远她，移情于后宫中的其他美人。这样一来，又把徐昭佩内心深处的“淫恶”激活了。她先是结识了荆州瑶光寺的和尚智远道人（南北朝以“道人”称僧人），后来又结识了朝中的美男子暨季江，这时她已是个中年妇女，所以暨季江说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这就是“徐娘半老”的出典。

徐昭佩的“淫恶”，萧绎是早有预料的。有史料称，徐昭佩出嫁的当天晚上，车子行到西州，而疾风大起，掀起房屋，折断树木。不大一会儿，雪霰并下，帘幕都变成了白色。等到徐昭佩年长一点回家时，又打起大雷，震得西州的府衙两根大柱都破碎了。萧绎认为很不吉祥，后来徐昭佩果然没有恪守妇道。

除了和尚与朝官，徐昭佩后来又与一个叫贺徽的诗人勾搭上了，他们常常到一个尼姑庵约会。这些行为当然为皇帝所不容，最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自杀，她只好投了井。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来送还她娘家，声言是“出妻”。

徐昭佩死后，萧绎以普通百姓的礼节将她安葬在江陵的瓦官寺，而且不让儿子们为她穿丧服。萧绎还亲自写了一首《金楼子》公开谴责徐昭佩的淫秽行为。

“既而贞惠世子方诸母王氏宠爱，未几而终，元帝归咎于妃；及方等死，愈见疾。太清三年，遂逼令自杀。妃知不免，乃透井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺（《南史》）。”

身为一国之主，竟然将自家亡妇的丑事公诸天下，这是得有多大的仇恨才如此孤注一掷啊！

（图片来自网络）

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