素说电影官方 素说第八集遵义

【本章解读】“遵”是指依照奉行的意思;“义”是指人们应该遵从的行为规范。本章说明了施行仁义、躬行道义、奖赏善行、惩罚罪恶、建功立业、成就功名的办法。

【原文】以明示下者暗,

【王强译文】在部下面前显示过分精干,实际上是愚昧不明。

【王强解读】水至清则无鱼,人至察则无徒。作为领导,没有必要显示聪明,要懂得大智若愚,内明外晦;否则,聪明反被聪明误,自己变成孤家寡人了。有的人并一定靠真才实学上位的,如果还想在下属面前表现能力很强,刚好验证了“高者未必贤,下者未必愚”。

【原文】有过不知者蔽,

【王强译文】犯了过错而不能自知的人,一定会受到蒙蔽,

【王强解读】“人非圣贤,孰能无过;知错能改,善莫大焉。”每个人都会犯错误,有的人犯了错误仍执迷不悟;比较聪明的人犯了错误能自觉反省改正;聪明的人能够看到别人的过失,从而引以为鉴,主动克服自身的不足。

【原文】迷而不返者惑,

【王强译文】沉迷于某种嗜好而不知道改正的人,就会产生迷惑。

【王强解读】沉迷于美酒之中,却不知道美酒销蚀人的性情;沉迷于美色之中,却不知美色销蚀人的生命;沉迷于财利之中,却不知道财利消减人的心志。人都有欲望,但必须把欲望控制在一定限度之内。也就是说,人是欲望的主宰,如果反过来被欲望所迷惑,那就成了欲望的奴隶,会给自己带来灾祸。宋徽宗赵佶即位时,也曾雄心壮志想要当个好皇帝。但是赵佶只适合当一个艺术家,他既没有政治家的雄雌大略,也不懂得如何识人辨才,更不知道如何治理国家。宋徽宗贪财好色,竟然和宰相王黼一起去逛妓院。这样的皇帝,最终导致了北宋的灭亡。

【原文】以言取怨者祸,

【王强译文】因为出言不逊就会导致怨恨,一定会有祸患。

【王强解读】“多言数穷,不如守中。”高行言微才是君子之道。祸从口出的道理,大家都知道,但是仍有很多人因为逞口舌之快而引火烧身。所以,成大事的人,都是缄默寡言,慎行而谨言。

【原文】令与心乖者废,

【王强译文】颁布一项命令,不能随心所欲,前后矛盾,那样就会半途而废。

【王强解读】法规的制定要代表民心和民意,而法规的执行要出于真心诚意,如果二者相悖,则难以施行。上梁不正下梁歪,作为领导者,要以身作则,才能服众,群众才能配合。

【原文】后令缪前者毁,

【王强译文】下达的命令前后不一,那么做事就会失败。

【王强解读】政令如果朝令夕改,变来变去,这样就会使得下属无所适从,他们就会怀疑领导的权威与能力。任何制度在实行之前,一定要谨慎;公布后,除非出现致命的错误,否则一定不要轻易改变。不管哪一种情况,政令不统一或者朝令夕改,都会使此前的努力付之东流。

【原文】怒而无威者犯,

【王强译文】领导发怒了,却不知道如何树立自己的威信,下属就敢于触犯他。

【王强解读】领导者都希望有威严,但威严不是发怒可以带来的效果。威严是一种内在的精神力量和崇高人格的外在表现。这种内在的力量,不怒自威。做官或者做领导,都掌握一定的权利和资源。喜怒无常,威势和权力树立不起来,下属心里就不会恐惧害怕。时间久了,人们就会侵犯领导的权威。

【原文】好众辱人者殃,

【王强译文】喜欢当众侮辱和责备别人的,自己一定会遭殃。

【王强解读】“人要脸,树要皮。”自尊对每个人都很重要,特别是处于社会地位较低的人,所谓脸皮更薄。据说东北人打架之前经常说:“你瞅啥?”另一个人说:“瞅你咋地?”接着就打起来了。还有一种人说:“大哥,我瞅你的大金链子好看,在哪买的?”瞬间气氛友好了。这其实是个笑话,说明不同层次的人,认知维护不同。

【原文】戮辱所任者危,

【王强译文】杀害和侮辱自己任用的人,这样的统治是非常危险的。

【王强解读】“疑人不用,用人不疑。”任用了别人,就应该相信他。如果侮辱或者杀戮任用的人,会给自己带来不好的结果。明朝末年,女真族崛起,努尔哈赤亲自率领十多万人攻打辽东宁远。宁远的守军虽然只有一万多人,但是守城的将领是明朝最著名的将军袁崇焕。努尔哈赤在战争中受伤,不久病死。皇太极继位后,屡次攻打宁远,也兵败而归。他听说崇祯皇帝是个疑心很重的人,就秘密用重金贿赂明朝的大臣,让他们在崇祯耳边造谣,说袁崇焕已经悄悄和清军定下密约。崇祯皇帝轻信谗言,把袁崇焕处死了。结果,清军很快攻克明军,最终灭掉了明朝。

【原文】慢其所敬者凶,

【王强译文】怠慢那些尊敬你的人,这样的人有可能招来祸害。

【王强解读】每一个优秀的领导者,身边都有一群发自内心尊重他的人在支持他。无论发生什么,领导者都不应该对追随他人发脾气,或者怠慢他们。因为这样就是和自己的事业过不去。

【原文】貌合心离者孤,

【王强译文】表面上关系很好,私底下却包藏祸心,必定是非常孤立的人。

【王强解读】“三人同心,其利断金。”领导者最大的悲哀,就是他的团队貌合神离,同床异梦,大家各有各的小算盘。我们都知道,任何不朽的工程,都是众人合作的结果,能够团结多少人,就能做多大的事情。

【原文】亲谗远忠者亡,

【王强译文】亲近并听信小人谗言,远离甚至残害忠臣的君主,很可能招致国家的灭亡。

【王强解读】进谗言的人善于揣测君主的意图并迎合他的心意,进忠言的人经常批评君主的过失并劝谏他的行为。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。领导者的分辨能力就是他的智慧。出师表中说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”

【原文】近色远贤者昏,

【王强译文】贪恋美色,远离贤者,必定是个糊涂的君主。

【王强解读】很多朝代的灭亡多数和美色有关系:夏朝最后一位君主夏桀宠信妺喜,商朝纣王宠信妲己,周幽王烽火戏诸侯,宠信褒姒等等。与众不同的是,中国唯一的女皇帝武则天做到了和男人完全平等,豢养男宠,但是朝局稳定,说明她驾驭权利的能力非常卓越。

【原文】女谒公行者乱,

【王强译文】女人干涉朝政,多数会出现动乱。

【王强解读】中国古代是男权主导的社会,女人一旦在朝中得到皇帝的宠信,就会把自己家族的人安插在重要岗位上,不可避免的和皇帝的宗亲发生冲突。比较有名的是吕后,汉高祖刘邦的皇后,她是中国历史上第一个把持朝政的女性,也开了外戚专权的先河。

【原文】私人以官者浮,

【王强译文】出于私心,将官职任命给亲近自己的人,此人眼光必定是肤浅的。

【王强解读】设官任职,选拔人才,必须处于公心,这样才能网罗天下人才,共同完成大业。那么,可不可以任用跟自己亲近的人呢?当然是可以的,中国古代有一种说法,叫做内举不避亲,外举不避仇。只要这个人有才能,堪当大任,不管是亲人,还是仇人,都可以任命。

【原文】凌下取胜者侵,

【王强译文】靠欺凌弱小而取胜的人,还可能受到别人的侵犯,

【王强解读】仗着自己勇猛,轻慢欺辱下属,必然危险。没有必要和下属争功。项羽不能任用贤臣能人,仅仅依靠自己的勇猛能干,取得了与刘邦的大部分胜利,却在最后中了韩信的埋伏,在徐州九里山打了败仗,最终死于乌江岸上。

【原文】名不胜实者耗。

【王强译文】名声超过自己的实际才能,精力很快就会耗尽。

【王强解读】历史上名气和实际才能不相符的人很多,有的人名气很大,但才能不够;有的人名气不大,但很有本事。战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,少时学兵法,善于谈兵,名声很大,其父亲也难不倒他。结果在长平之战中被秦兵打败。当今时代,竞争日趋激烈,要想谋求事业,真才实学是前提,在竞争中发挥才华。那些没有真才实学的人,即使取得了部分成就,最后会暴露自己的实力,只能为名所累。

【原文】略己而责人者不治,

【王强译文】忽略自己的错误,只知道责备别人,这样的人不能治理好团队。

【王强解读】功劳归于自己,过失让他人承担。夸耀自己算不上能耐,诋毁他人称不上好事。贪功委过的领导最让下级看不起。单位里出了事故,有的领导把责任推得一干二净,而对别人的问题,拿放大镜去看。这样的单位是搞不好的。

【原文】自厚而薄人者弃废。

【王强译文】对自己宽厚,对别人刻薄的,会被别人抛弃。

【王强解读】有个词语叫求全责备,意思是说,对别人的要求太高,过于苛刻。这个词语也可以从反面告诉我们,应该用宽容的态度对待别人,用严肃的态度对待自己。没有人愿意跟一个苛刻的人做朋友,相反,大家都喜欢那种待人宽容和气的人。

【原文】以过弃功者损,

【王强译文】因为别人的过失就忘记了他曾经的功劳,一定会遭到损伤,

【王强解读】做领导的要有过人的度量,当别人犯了小的过失,应该宽容他们,不能因为一个细小的错误就否定了他的全部。赦免小的过失,实际上是一种激励办法,是对一个人价值的最基本的肯定。

【原文】群下外异者沦,

【王强译文】部下怀有二心,投靠外国,国家就会灭亡。

【王强解读】第二次海湾战争中,由于美国和伊拉克军事实力相差太多,胜败并无悬念。美国的情报人员对伊拉克部队的官员采取收买和威胁,迫使大量的伊拉克将领投降,听命于美国。当萨达姆向共和国共和国卫队下命令时,很多官兵早已化妆成老百姓逃跑了。

【原文】既用不任者疏,

【王强译文】已经任用了贤者却不委以重任,一定会导致彼此关系的疏远。

【王强解读】对于有真才实学的人,不应顾虑重重,既然想重用他,就给他足够施展才华的舞台,如果不能人尽其才,就是浪费人才,时间久了,就会导致人才的流失。

【原文】行赏吝色者沮,

【王强译文】论功行赏的时候如果吝啬小气,那么功臣就会灰心丧气了。

【王强解读】韩信在论项羽时说道:“项王作战勇猛,但不善用将,所以是匹夫之勇;对下属关爱有佳,但不能给予公正的佳奖,所以是妇人之仁。” 验证了项羽因为奖赏小气,失去韩信这个大将,导致后来的失败。

【原文】多许少与者怨,

【王强译文】承诺多,兑现少,必然招致怨恨。

【王强解读】内心不诚实,人们就会有敬重信服的心意。言语虚伪狡诈,必然招致责怪埋怨。许诺要重赏部下,过后后悔,欣赏时却非常吝啬,兑现不了厚赏的诺言,部下就不再相信了。

【原文】既迎而拒者乖。

【王强译文】一开始欢迎,后来又将拒绝人家的,不合道义。

【王强解读】三国时刘璋迎接刘备入蜀,反而拒之门外就是这样的例子。刘璋害怕汉中张鲁,希望刘备来帮助他,派法正率领四千人去迎接刘备。但是当法正领来了刘备大军,刘璋却害怕强大的刘备势力对成都有所图谋,因此紧闭城门,拒绝让刘备进入成都,此举惹恼了刘备。两军交战,最后引狼入室的刘璋把整个西川都丢掉了。

【原文】薄施厚望者不报,

【王强译文】给予的很少,却希望得到丰厚的回报,必定会导致人们不思报答。

【王强解读】天地无所谓仁慈,对待万物就像对待用草扎成的狗一样;圣人无所谓仁慈,对待百姓就像对待用草扎成的狗一样。天地和圣人都没有要求谁回报谁。恩惠没有抵达人们的内心,财物没有分散给群众。虽然偶有赏赐,给予的很少,赏赐的不丰厚,人们就没有报效的心志。

【原文】贵而忘贱者不久。

【王强译文】富贵之后就忘记了贫贱的状况,富贵一定不会长久。

【王强解读】“苟富贵,勿相忘。”说的是农民起义领袖陈胜当上王之后,把原来一起种田的农民用酷刑处死。这个愚蠢举动也让广大穷人走到他的对立面。终于,陈胜被自己的马夫所杀,张楚政权很快走向了终结。

【原文】念旧而弃新功者凶,

【王强译文】总是惦记着别人曾经犯下的错误,而忘记他最近立下的功劳,是很危险的。

【王强解读】作为领导要有宽广的胸怀,别人对自己的无礼,要尽快忘掉,而自己对别人的无礼,却要时时引以为戒。尤其不能记人之过,睚眦必报。

【原文】用人不德正者殆,

【王强译文】如果用人不当,任用了作风不正的人,那就危险了。

【王强解读】前秦皇帝苻坚是一个心胸开阔的人,他大胆任用了平民出身的王猛为宰相,王猛临终前,叮嘱苻坚,要提防国内的鲜卑人和羌人。苻坚并没有听进王猛的话,大将慕容垂在淝水之战后,起兵反叛,建立后燕帝国。苻坚又让自己的儿子和羌族的将领去镇压。结果羌族将领也反叛,杀死了他的儿子。不久苻坚也被叛军逮捕杀害,至此,前秦帝国瞬间崩溃。

【原文】强用人者不畜,

【王强译文】勉强用人,一定留不住。

【王强解读】曹操勉强留用关羽,关羽却回到刘备身边,这是留不住的。人各有志,千万不可强求。待遇和条件并不是留住人才的充分条件,如果价值观和奋斗目标不一致,根本留不住人才。组建一个团队,需要有共同的企业文化,共同的奋斗目标,核心价值观,才能有凝聚力和竞争力。

【原文】为人择官者乱,

【王强译文】如果有人在任用官职中谋取私利,政局就会混乱。

【王强解读】能够清正廉洁树立法治制度的人,不管职位大小,做事必然公道。历史上的朝政之乱,基本上乱于四种情况:宦官、朋党、外戚、地方势力。但根本的原因却只有一个,就是用人不当。要么是重用私人,如宦官、外戚之流;要么是所用非人,如朋党、地方势力之流。

【原文】失其所强者弱,

【王强译文】失去所依靠的强大力量,力量就会被削弱。

【王强解读】把敌人的大臣或者将军除掉,对自己很有利。张良给刘帮献计策,为了打败项羽,需要离间他手下的英布和彭越;韩信可以委以重任,独档一面,如果用好这三个人,那么楚国可破也。这就是著名的下邑之谋。

【原文】决策于不仁者险,

【王强译文】决策时听从居心叵测的人,一定会有危险。

【王强解读】北宋末年,秦桧为相国,把持朝政。岳飞带领将士们痛击金军,准备渡黄河继续追击。投降派秦桧却想把淮河以北的土地割让给金国。赵构轻信秦桧谗言,一天之内连发十二道金字牌,紧催撤军,岳飞愤慨惋惜说:“十年之功,毁于一旦!”下令忍痛撤军。秦桧以莫须有的罪名杀害岳飞,赵构决策听从于投降派秦桧,无法收复故土,统一国家。

【原文】阴计外泄者败,

【王强译文】秘密的计划如果泄露出去,一定会失败。

【王强解读】谋事在阴,成事在阳。中途岛海战,是第二次世界大战的一场重要战役。珍珠港事件之后,日本意识到了中太平洋的威胁,从而试图占领中途岛,并围歼美国舰队。但是由于美国成功破译日本密码在中途岛附近伏击了日本机动舰队,最终以沉没一艘航空母舰约克城号为代价,取得了举击沉日本主力航空母舰四艘、巡洋舰一艘的决定性胜利,从而彻底挫败了日本在中太平洋的攻势。从此中太平洋地区的战役主动权易手。

【原文】厚敛薄施者凋。

【王强译文】向人民从重征收财物或者税收,给人民的恩惠太少,这样的国家一定会衰落。

【王强解读】每个朝代的前期,一般经历过大的战争后,政局逐步稳定,人们开始休养生息,一片生机勃勃。到了末期,都会出现天子无德、卖官鬻爵、横征暴敛、荒淫无道等等事情。清朝末年,“三年清知府,十万雪花银。”由于战败,割地赔款,有了《马关条约》和《辛丑条约》等。民国末期,军阀混战,国家主权丧失,日本人占领中国沿海及大半国土,中国甚至没有了出海口!1942年发生粮食危机,饿死很多人。

【原文】战士贫,游士富者衰;

【王强译文】英勇奋战的士兵生活贫困,而到处游说的人安享富贵,国势一定会衰落。

【王强解读】游说之士,依靠能言善辩而别录用,官位高,俸禄重;出征打仗的人,拼了性命才能建立功劳,声誉低,收入少。如果不对军人奖赏,士气必然衰落,以后没有勇敢拼死的战士了。

【原文】货赂公行者昧;

【王强译文】公然行贿政府官员,政治肯定非常昏暗。

【王强解读】贪污和腐败,历朝历代都无法消灭,特别是在封建官僚体制下,更容易滋生贪腐。中国的贪官一直领先世界,大贪官和珅,从民间流传的“和珅跌倒,嘉庆吃饱”的俗语可以猜到他聚敛了多少财富。

【原文】闻善忽略,记过不忘者暴;

【王强译文】听到忠言好事而忽略不管,抓住别人的缺点错误不放,必定是一个凶残粗暴的人,

【王强解读】东汉末年,袁绍部下谋臣中有个叫田丰的,其人为人刚直,曾多次向袁绍进言而不被采纳。后因建议袁绍不要袁绍蒸发曹操而被袁绍下令监禁。官渡之战后,田丰被袁绍杀害。田丰素来足智多谋,为袁绍势力的崛起献过许多良策。也预测过官渡之战袁绍的风险很大,袁绍战败后,证明田丰是对的,担心受田丰的耻笑,便将他杀了。

【原文】所任不可信,所信不可任者浊。

【王强译文】使用的人不堪信任,信任的人又不能胜任其职,这样的人一定昏庸。

【王强解读】管人是一门需要懂得宽容的大学问。德才兼备的能人毕竟是少数,管理者不能只留意下属的缺点和不足,宽容能使下属感到亲切,获得心理上的安全感。一个人做了领导,社会地位比别人高,权利也比别人大,那一定要比别人有更好的耐心。因此,当别人指责自己的时候,一定要认真地听,看看别人说的有没有道理。千万不能随意发火,暴跳如雷。

【原文】牧人以德者集,绳人以刑者散。

【王强译文】依靠德政来治理国家,就会聚集百姓;用残酷的法律来约束百姓,就会落个众叛亲离的下场。

【王强解读】国家是由人民组成的,企业是由员工组成的。在国家中,领导人起决定作用,在企业里也是一样。一个优秀的领导人不仅应该考虑自己的利益,还要考虑人民的利益。具体说,企业家要考虑投资人或者股东利益,也要维护全体员工的利益,否则就会有队伍不稳定。

【原文】小功不赏,则大功不立;

【王强译文】不奖赏小的功劳,就没有人愿意建立大的功劳;

【王强解读】“赏不患寡而患不公,罚不患严而患不平。”关于赏罚说到底,都要公平,让大家心服口服。奖励是为了鼓励别人继续这样做下去,让他们再接再厉;惩罚那些干了坏事的人长长记性,让心怀鬼胎的人有所收敛。

【原文】小怨不赦,则大怨必生。

【王强译文】不宽恕小的错误,更大的错误就会产生。

【王强解读】志向高远、气量广大的人,用礼制来宽恕别人;道德高尚、仁爱深厚的人向众人推行恩典。小的怨恨不能容忍,一心要报复,反而会招致祸患。比如,张飞心性暴躁。下属有小的过错,就重重惩罚,后来被部下刺杀,这就是小的怨仇不赦免,大的仇恨就必定会产生的道理。

【原文】赏不服人,罚不甘心者叛。

【王强译文】奖赏不能使人心悦诚服,惩罚不能让人甘心,会引起更大的背叛。

【王强解读】这里讲的是奖罚分明的原则和道理。赏和罚必须公平、公正、分明。如果奖赏了没有功劳的人,就难以服众;同样,惩罚了没有犯错的人,就会激起他们的不满情绪,使人产生逆反的心理,导致严重的后果。

【原文】赏及无功,罚及无罪者酷。

【王强译文】奖赏那些没有功劳的,惩罚那些没有犯罪的,这是残暴苛刻的表现。

【王强解读】“勉之以庆赏,惩之以刑罚。”荀子这句话也是强调奖罚分明的统治策略。倘若赏罚不明,不但是没有得到自己应得东西的人,那些没有受到不公平待遇的正义的人,也可能会离开自己。

【原文】听谗而美,闻谏而仇者亡。

【王强译文】听信阿谀奉承的谗言就很高兴,听到正直劝谏的话就感到反感,只会自取灭亡。

【王强解读】君子忠诚但不谗佞,小人谗佞但不忠诚。听到谗言如同吃到美味佳肴,向忠诚发脾气如同仇人。阿谀奉承是小人惯用的伎俩,这种人还有可能和领导保持高度的一致,而且会揣摩领导的心意,但却不会为共同的目标而奋斗。喜欢听奉承话的人,就像是吸鸦片,时间久了,就会走向失败。

【原文】能有其有者安,贪人之有者残。

【王强译文】拥有自己应该拥有的,就会心安理得;贪图别人的东西,就是残暴不仁。

【王强解读】很多人不懂得珍惜自己已经拥有的东西,这山望着那山高,认为别人的东西总比自己的好,这是人本性中贪婪的一种表现。但是很多东西,只有失去了才知道它的可贵,但为时已晚。

素说电影官方 素说第八集遵义(1)

王强,曾用名王世强,男,1976年生,汉族,2002年起定居西安。

2002~2018年, 江苏恩华药业集团西北区销售代表、经理

2018年,至今任 渭南康宁精神病院 院长

2020年,任临渭区 新的社会阶层人士联谊会(简称新联会)理事

2020年,任渭南市雷峰车队志愿者协会 副会长

2021年,任陕西省妇幼保健协会妇女儿童心理健康专委会常委

个人爱好:文学、国学、兵法。

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