三国诸葛亮真的有那么厉害吗（比三国演义里厉害多了）

诸葛亮的厉害体现在三个地方，权术、外交、理政。因此，综合来说，诸葛亮善于理政，精于外交，更通于权谋，典型的国相之才。回归到历史中，诸葛亮出山的确是刘备政治生涯的转折性事件，它让这位年过半百的“常败英雄”在无数次颠沛流离、寄人篱下之后看到了希望的曙光。然而，这份希望不仅来自诸葛亮一个人，还有他背后的荆襄士族。

诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县一个宦官家庭。

很小时，父母亲就先后离开了人世。诸葛亮从小接受了系统的儒家学术。青年时在离襄阳城外不远的隆中过着半耕半读的隐居生活。

他在襄阳隐居期间读了大量的儒家著作和兵书，结交了一批志同道合的朋友，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中，黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识，将自己的女儿黄月英许配给诸葛亮。

黄月英虽长得很丑，但绝顶聪明，又勤劳贤惠，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛友人在历史上却个个实有其人。

司马徽，字德操，号水镜，颍川人，与诸葛亮亦师亦友；徐庶，本名福，颍川人，出身寒门单家（演义误将“单”理解为姓氏），少年学击剑，曾是一名侠客，后弃武从文，避难荆州；崔州平，名均，出身大族博陵崔氏，汉太尉崔烈之子，曾任西河太守，响应袁绍的讨董联军，后客居荆州；石广元，名韬，颍川人；孟公威，名建，汝南人。他们拥有一个共同的身份，那就是荆州的客人。东汉末年，北方战乱不息，饿殍遍地，十室九空，大批民众举家南迁，而荆州正处在南北通衢之处，遂成为乱世的避风港。

诸葛亮也是这股“南下潮”中的一员。他原籍琅琊阳都（今山东沂南），幼年丧父，大概在十余岁时就随叔父诸葛玄踏上南迁之路。琅琊位于青徐两州之间，在曹操与陶谦争夺徐州的战争中沦为兵燹之地。因此有学者推测，诸葛亮家族的南迁可能与曹操东征徐州存在着因果联系，当时，曹军屠城的恶行在诸葛亮的少年时代留下了难以磨灭的阴影，从而成为日后诸葛亮兴刘反曹的心理动因之一。

夹杂在数以万计背井离乡、拖家带口的南迁人群中，诸葛亮一家多方辗转，终于在南阳邓县的隆中落脚，这里虽在南阳郡界内，却离当时荆州的政治文化中心——襄阳很近。诸葛亮一家选择这里的目的很清晰，那就是寻求荆州之主刘表的庇护。

据史书记载：“亮少有逸群之才，英霸之器；身长八尺，容貌甚伟”。是个仪表堂堂的青年才俊，身高超过1米8的“高富帅”。《三国志》，是三国归晋时期陈寿所著，陈寿自己原来就是蜀汉官员，他的父亲曾是丢失街亭的马谡的参军，而且陈寿在材料取舍上十分严谨，因此这本书一直被史学界认为真实可信，后人在研究三国时期的历史时，也多会做为参考。

所以还原一个真实的诸葛亮，从三国志的评价来谈比较客观。

陈寿的评价概述来说是“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”。

简单说，一方面就是擅长政务治理，做为丞相是十分称职的。诸葛亮辅佐刘备父子共27年，其实大部分都是在忙内政外交，治理国家这些工作，在用兵打仗这事上，主要是从率军荆州进攻成都，用兵南征，北伐6次，我们知道蜀汉地盘仅据有一个完整的益州和一个汉中郡，国力经济人口这些硬实力是远不如占据了北方广袤地区的曹魏，但就是这一州一郡之力支撑了诸葛亮这几次大规模的军事行动，诸葛亮的理政治国能力可见一斑。

陈寿书中称赞在诸葛治理下的蜀汉，“立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”。

另一方面，陈寿对诸葛亮的评价是“奇谋为短”，应该说也是真实客观的，《演义》里所描写的至今为人津津乐道的那些故事情节，大部分都是从他人身上嫁接过来的或者干脆就是虚构的，比如火烧博望坡的其实是刘备，赤壁之战其实是周瑜指挥的，用草船借箭的其实是孙权...

黄承彦登门招婿

诸葛亮的才学美誉吸引了襄阳黄家湾名士黄承彦的注意，他仰慕赞赏诸葛亮的美名，想招为婿。于是登门造访，三言两语就搞定了这位众多大家闺秀倾慕的男神。

据《三国志•诸葛亮传》注引《襄阳记》记载，当时黄承彦说了四句话就让诸葛亮点头应允了。哪四句？“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”翻译成白话就是：听闻先生在挑媳妇，我有个丑女儿，头发黄一点皮肤黑一点，但才华可以说配得上您啊。

看来当年的诸葛亮这位男神选择面很大，用的是“择妇”一词。但黄承彦老先生却大胆地给自家丑女说媒，料定了孔明不以外表作为选择的条件，也对女儿的才华有相当的自信。

其实，按今天的审美来看，黄氏小女不但不丑还很潮。头发不用染就天然黄，皮肤还是健康的“小麦色”。不过这些都在其次，关键是“才堪相配”，就这一句足以说服诸葛亮定下自己的终身伴侣。婚事一成，邻里大惑不解，搞不懂，纷纷笑传：“莫作孔明择妇，止得阿承丑女”。

小“丑”难掩大慧

据说，诸葛亮北伐时创造出木牛流马，就是应用的这一技术。另外，戏剧中也有一出戏叫《诸葛亮招亲》，讲黄承彦赏识诸葛亮才识俊迈，以女相许；诸葛亮亦闻玉英博学多才，二人遂为佳偶的故事。

诸葛亮之妻聪明贤惠，持家有方，这从诸葛子孙的成才等方面都得到证实。她的小“丑”难掩大慧，按现在的话讲，内在美心灵美才是生命力。

除此之外诸葛亮经常用的蒲扇也和妻子有关，一种说法是当时诸葛亮去提亲的时候，黄月英给了他这把扇子，并问他知道给他扇子的寓意吗，孔明一时语塞。

黄月英解释道，刚刚你和父亲谈论到自己的胸怀天下的抱负时双目炯炯有神，眉飞色舞，可是提到曹操刘策之辈的时候却眉头紧锁，大丈夫欲成大事不能把自己的情绪轻易的表现在脸上，我送你这把扇子是给你遮面的一定要时时提醒自己心平气和，淡定自若。

我们评价一个真实的诸葛亮，应该说他是中国古代杰出的政治家军事家，更让后人尊敬的是他一生“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神，和他“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的高尚道德情操。他也是古代忠臣贤相的典型代表，是封建士大夫阶层的理想楷模，也是人民群众向往的政治人物。