人与欲望之间，是一场没有硝烟永不会结束的战争，不是人将欲望压制，就是欲望将人奴役，当欲望泛滥之时，即使那念头堂而皇之，也禁不住它将人拉入堕落的深渊。人过于贪婪，秉性就会变得懦弱，就有可能屈服于欲望，违心去做一些不该做的事情。
坊间流传着这样一件事，说是某晚在一家星级酒店，几个酒足饭饱打着嗝的老板侃侃而谈，其中一人对众人炫耀道：“我一个电话，就能把某某长叫来！”说完，他拍着胸脯与众人打赌：“我打电话过去，如果他不来，明晚我请客，全套！如果他来了，你们请我。”说完，这位老板掏出了手机，一个电话打了过去。片刻之后，某某长出现在该酒店……事情的真假无从考证，但确实有很多这样的流言。对于这种现象产生的原因，两千多年前，孔老夫子的学生曾子就已经做出了透彻分析，他说：“纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？……受人者畏人，予人者骄人。”的确如此，“受人者常畏人，予人者常骄人”，这与老百姓常说的“吃人家的嘴短，拿人家的手短”是一个道理，我们平白接受了别人的好处，难免就要去迎合别人的意志，导致自己在对方面前时时处于被动地位。而施予者，往往不会白给白送，总是带着一定的目的性，因而奉劝朋友们，在无端送来的好处面前，请控制住自己的欲望，否则就会像那位匆匆赶来的某某长一样，如同受人摆布的提线木偶，没有了灵魂，没有了尊严，没有了气节，被人牵着鼻子走。《倩女幽魂》中也有一个类似的场景：鬼想附体宁采臣身上，问他：“你有什么愿望，我可以满足你。”宁采臣回答：“我什么愿望也没有。”鬼又问他：“你不想发财吗？”宁采臣答：“不想。”鬼再问：“你不想出名吗？”宁采臣答：“不想。”鬼仍不甘心：“那你不喜欢美色吗？”宁采臣答：“不喜欢。”什么欲望都没有，鬼拿人都没办法。所以孟子说：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”这是在告诫我们要收敛自己日益膨胀的欲望，不然品性将会变质，即所求越多，所失越大。
对此，林则徐也有自己独到的见解，他的一副名联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。意思是说：大海之所以无限宽广，是因为它可以容纳众多河流，这里借指人心；千仞绝壁之所以能够巍然耸立，是因为它没有世俗的欲望，借喻人只有做到清心寡欲，才能达到“大义凛然（刚）”的境界。清末民族英雄林则徐在禁烟时，将其作为自己的座右铭，意在告诫自己：只有广纳人言，才能博采众长，把事情做得更好；只有杜绝私欲，才能如大山般刚正不阿，屹立于世。林则徐授命于民族危难之际，以此来警醒自己，他所倡导的这种精神着实令人敬佩，对于我们而言有着莫大的借鉴意义。
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