古代诗歌阅读的基本方法（古代诗歌阅读鉴赏语言之语言风格）

一、必备知识

所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质、诗歌美学观念在作品中凝结的艺术产物，是具有恒定性的、有别于其他诗人的艺术特色。

1．方法

（1）整体品味。不追求对个别词句的赏析而是要体悟全诗表现出来的语言风格。

（2）了解相关知识。关于语言风格的种类，古人的一些鉴赏经验给我们提供了不少现成的“套话”——术语，如平实、质朴、华丽、冷峻、飘逸等。

（3）联系主旨。语言是为内容服务的，不要脱离诗歌的主旨去空谈语言风格。

（4）多角度体会。诗人的遣词造句特点、色彩、境界、情味……从不同的角度，我们会给出不同的评价。

2．步骤

第一步：审题。明确题干指向，便于抓住关键作答。

第二步：点明特色。用一两个词准确点明语言特色。

第三步：结合诗句分析。用诗中有关语句分析这一特色。

第四步：分析情感。指出作者表达的情感。

3．答题规范

（1）用一两个词准确点明语言特色。

（2）结合相关诗句具体分析这种语言特色是如何体现的。

（3）指出表达了作者怎样的感情。

4.常见的语言风格

（1）豪迈雄奇

此类风格的诗，多用具有气势和节奏强烈的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢宏阔远的意境，表现积极向上的思想感情。

如：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）描写八月塞外飞雪的奇观，以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，颇为豪迈雄奇。

（2）悲壮慷慨

此类风格的作品，感情悲壮，语出高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。

如：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》)

（3）生动形象。

诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深，其中，巧妙使用动词能取得独特的效果。

如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”(《念奴娇·赤壁怀古》)，“穿”“拍”“卷”等动词生动地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。

（4）绚丽飘逸

诗歌辞藻华丽，色彩繁多，景象绮丽、变幻莫测。

如李白的《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”就呈现出俊逸秀美的特色，具有绚丽飘逸的特点。

（5）沉郁顿挫

沉郁就是深沉蕴藉。诗人似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。顿挫，一般为音节、音韵有节奏，有力量。

杜甫的《登高》和《蜀相》二诗，就是沉郁顿挫的典型代表。

（6）幽默讽刺

在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。

如：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”(章碣《焚书坑》)

（7）朴素自然

其语言力求平淡，不追求辞藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。

如陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”两句的语言非常朴素自然，而蕴含了淡泊名利、隐居田园的意蕴。

（8）清新明丽

这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的青青柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。

如：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”(周邦彦《苏幕遮（燎沉香）》)

（9）通俗明快

其特点是直接、明朗、爽快、泼辣，语言明白而流畅，往往一语道破，一语中的。

如：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”(金昌绪《春怨》)

（10）婉约细腻

这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。

如：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”(李清照《武陵春》)

（12）含蓄委婉

含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。

如：“洞洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”(朱庆馀《近试上张籍水部》)诗人要考试了，怕自己的作品不符合主考官的要求，因此以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，写下了这首诗，征求张籍的意见。

【例】阅读下面这首宋词，完成问题。

朝中措•送刘仲原甫出守维扬【注】

欧阳修

平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

【注】仁宗嘉祐元年（1056）刘原甫（名敞）出守维扬，词人写这首词饯行，便联系自己守扬时有关景物，致其拳拳之意。

1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A．“平山阑槛倚晴空，山色有无中”，平山堂凌空矗立，诗人登堂凭栏远眺，青山迷蒙，时隐时现。

B．“手种”“别来”看似寻常，实则深化情感。两位挚友手植垂柳，以此表达两人即将分别的依依不舍。

C．“文章太守，挥毫万字”，极写刘原甫为文赡敏，可谓倚马之才，表达了词人对友人才华的赞誉之情。

D．下片勉人劝己，面对知己友人，不禁抒发人生感慨，使词在酒筵歌席之外表现出特别的价值和意义。

★2.本词作者一改深情婉曲的词风，开豪放之词的先路，对此你是怎样理解的？请结合词句分析。

参考答案

1.B 【解析】本题考查赏析诗歌语言、手法的能力。B项，“两位挚友手植垂柳，以此表达两人即将分别的依依不舍”错误，由注释一可知，“堂”是指“平山堂”，所以“手种堂前垂柳”是作者对往事的回忆。此刻当送刘原甫出守扬州之际，词人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的杨柳。

2.①写景境界开阔。平山堂凌空矗立，壮丽雄伟，凭阑远眺之景，气势磅礴。②写人豪情万丈。“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”运用夸张手法，刻画出一个才华横溢、气度豪迈的太守形象。

③抒情豪迈达观。“行乐直须年少，尊前看取衰翁”写出苍凉郁勃人生感慨，体现了词人豪放达观的心态。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的风格特点的能力。由题干可知，考生需要到诗歌中找到能展现“豪放”特点的内容，如景、情、人。从诗歌所写之景来看，开篇介绍平山堂，“平山阑槛倚晴空”使人感到平山堂凌空矗立，其高无比，这一句写得气势磅礴，为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调，可见写景的境界开阔。从诗歌所写之人来看，“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”，是说“我”这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯，把刘原甫的倚马之才，作了精确的概括，缀以“一饮千钟”一句，则添上一股豪气，于是乎一个气度豪迈、才华横溢的文章太守的形象，便栩栩如生地站在我们面前。人物形象可以说是豪情万丈。从所抒之情来看，“行乐直须年少，尊前看取衰翁”先是劝人，又回过笔来写自己。饯别筵前，面对知己，一段人生感慨，不禁脱口而出。词写到这里，并不令人感到低沉，反有一股苍凉郁勃的情绪奔泻而出，涤荡人的心灵。展现了词人豪放达观的心态。

二、对点练习

（一）阅读下面这首宋诗，完成问题。

鹅湖①和教授兄韵

陆九渊

墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。

涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华②岑③。

易简工夫④终久大，支离事业⑤竟浮沈。

欲知自下升高处，真伪先须辨古今。

【注】①南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会，史称“鹅湖之会”。主要为朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的哲学辩论。②泰华：指泰山和华山。③岑：高山。④易简工夫：简单质朴的学说。⑤支离事业：琐碎的理论。

1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.首句“墟墓兴哀宗庙钦”是说人见到坟墓时，就感觉到很伤感，一到了寺院里边，就显得很肃静。

B.颔联借水、石说明做学问和做人的道理，与《劝学》中“积土成山，积水成渊”蕴含的道理相同。

C.尾联谈自下升高、辨真伪的法门在于“先须辨古今”，其实所有答案都在自己的心地上。

★D.此诗语言平易，风格清新，作者以充满哲理的笔触为自己的心学张目，具有浓郁的思辨色彩。

2.朱、陆双方辩论的“为学之方”清晰地表现出二人在哲学上的基本分歧点。本诗中谈到了哪些“为学之方”？结合内容简要分析。

（二）阅读下面这首唐诗，完成问题。

赠卖松人

于武陵①

入市虽求利，怜君意独真。

欲将寒涧树，卖与翠楼人。

瘦叶几经雪，淡花应少春。

长安重桃李，徒染六街②尘！

【注】①于武陵，中唐诗人，曾考取进士。一生仕途不达，遍游天下。②六街，指长安城内的六条主要街道。

3.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.卖松人把松树送到长安卖与那些住在翠楼中的富贵人家，这样的行为不合时宜。

B.颔联“寒涧”写出了松树长于深山大谷中，生长环境恶劣，为下联“瘦叶几经雪”作铺垫。

C.桃李虽然沾染了长安城的尘土，但难掩妖艳妩媚，仍是长安城富贵人家的喜爱之物。

D.本诗写法上多用对比。比如“寒涧”“翠楼”的环境对比，“松”与“桃李”的际遇对比。

★4.本诗语言婉中带讽，请结合全诗进行赏析。

参考答案

1.D 【解析】本题考查对诗歌内容的理解能力。D项，“语言平易”“风格清新”“浓郁的思辨色彩”错误。比如诗中“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”蕴含深刻的道理，语言并不平易；浓郁的思辨色彩更无体现，诗中主要强调诗人自己的心学。

2.①“为学之方”首需养心神和尊德性，明确自己的本心。“斯人千古不磨心”“先须辩古今”均强调本心的重要性。②“为学之方”重在积累，步步累积成就辉煌。“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”，无论是做学问还是做人，都需要经过一步一步的累积，方能成就辉煌的事业。③“为学之方”亦需于人生日常处直接体悟理。“易简工夫终久大”，可知易简质朴直达本心的为学之道才是永恒的大事业。

【解析】本题考查对诗歌内容的理解分析能力。①诗中尾联谈自下升高、辨真伪的法门在于“先须辨古今”，其实所有答案都在自己的心地上。故“为学之方”首需养心神和尊德性，明确自己的本心。②诗中颔联“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑”，涓涓的细流积累到沧溟水，拳头大的石头堆成泰华岑强调积累的重要性，故“为学之方”重在积累，步步累积成就辉煌。③诗中“易简工夫终久大”简单质朴的学说终将是永恒的大事业，故“为学之方”亦需于人生日常处直接体悟理。

3.C 【解析】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。C项，“桃李虽然沾染了长安城的尘土，但难掩妖艳妩媚”错误。沾染“六街尘”的是松树，注意“徒”意为“白白地”。卖松人似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会，结果只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。

4.（1）本诗“婉”体现在巧用比喻手法。用“松树”喻有德有才之人，用“翠楼人”喻朝廷掌权之人，用“桃李”喻趋时媚俗无德之人。言在此而意在彼，用语委婉。（2）本诗的“讽”体现在诗人对权贵不识人才、只喜欢趋时媚俗的社会现实的讽刺。

【解析】本题主要考查鉴赏文学作品的语言的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本诗语言婉中带讽，请结合全诗进行赏析”，需要结合诗句内容分析“婉”“讽”。诗人慨叹的是长安只能够欣赏妖艳的桃李，松树的价值当然不被认识，但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美好价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能是寒涧青松徒为六街染尘而已。用意很微婉。诗人所讽喻的是：一切像松树似的正直而有才能的人，不用到长安来谋求出路，他们绝不会得到这个朝廷掌权的人的重视，因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺，对卖松树的人是晓谕，是劝告，同时也表达了自己不求名利的心情。

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