诗经最经典的10首(十首诗经名篇美了三千年)
《诗经》是古代诗歌的开端,
是我国最早的诗歌总集。
《诗经》中的内容一言以蔽之,
曰思无邪。
从《诗经》中,
我们可以窥见先民们的生活与情感。
在《诗经》中,
先民们将诗歌与劳动生活紧密相连,
使得这些诗歌清新而真诚,
至今仍让人思之。
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《关雎》
【诗经·周南】
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
《蒹葭》
【诗经·秦风】
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
诗词君:《蒹葭》也是《诗经》中的名篇,一句“所谓伊人,在水一方”将爱而不知,追而不及的感情表现得淋漓尽致。缺撼的爱情总让人感到回味,镜花水月的事情总引得人再三追寻,念念不忘。
《静女》
【诗经·邶风】
静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
诗词君:《静女》中的女主人公是狡黠有趣的姑娘,当爱人来时,她躲起来捉弄他。但她也是聪慧的,她送给心上人彤管,告知自己的心意。真真是一个有趣的姑娘,也是一个有趣的生活场景。
诗词君觉得《静女》的一个重要价值在于展示了古人的生活情态。诗词君每每追寻古人是怎样的一种生活方式时,就会想起这首诗。他们也谈恋爱,就像现代人一样,有着丰富的情感。
《淇奥》
【诗经·卫风】
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。
有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。
有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮。
善戏谑兮,不为虐兮。
诗词君:《淇奥》是一首赞歌。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。
《淇奥》首开先河,用竹子喻人,借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节。在《神雕侠侣》中程英就曾吹奏箫曲《淇奥》暗喻杨过。
《氓》(节选)
【诗经·卫风】
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。
于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
诗词君:这首诗不同于其它情诗,这是一位弃妇的血泪控诉诗。一位女子回忆自己和丈夫从相识成婚,最后却被丈夫无情抛弃的过程,控诉渣男的同时,还表示与渣男“一刀两断”的决绝态度。对此,诗词君只想说:干得漂亮,女子当自尊。
《风雨》
【诗经·郑风】
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。
诗词君:《风雨》描写的是一位女子和丈夫久别重逢的诗歌。“既见君子,云胡不喜”将那种喜出望外的感情写得溢于言表。短短八个字包含多少深情。
《野有蔓草》
【诗经·郑风】
野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
诗词君:一对青年男女在田间不期而遇,男子表现得十分喜悦。他看着这个女子,美丽生香,这样的相遇真是合我心意。男子将爱意马上吐露出来,十分大胆。他说,我想和你共结连理,一起生活。一见钟情而炽热与直白,让很多现代人也颇为向往呢?
《击鼓》
【诗经·邶风】
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
诗词君:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”的名句让后世多以为这是一首爱情诗。其实,这首诗妥妥的是一首战争诗。这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的思乡之歌,诗中描写长期征战的悲苦,无以复加,感动了许多人。
在悲苦的背后,战士们同生共死的誓言让人心安不已。“执子与手,与子偕老”说的就是这种战士之间生死相依的动人情感。
《木瓜》
【诗经·卫风】
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
诗词君:这首诗是爱情诗还是朋友赠诗一直有争论,现代人一般认可为爱情诗。
“你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。
这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,不因回赠物品价值的高低来衡量情感,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。
《桃夭》
【诗经·周南】
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
诗词君:这首诗流传甚广,因为其语言极为优美和精炼。这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章,每章四句,以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。读起来朗朗上口,颇有意趣。
全诗语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好场景。
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