西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)

我读了很多关于《西游记》的文章,自己也写了不少。我看到有不少人都认为《西游记》是一本尊佛贬道或者崇佛抑道的书。

其实在没看过原著,只看过央视版《西游记》的时候,我也以为西游记是一个尊佛贬道的故事。你看玉帝如此无能,被孙悟空吓到钻桌子底下;你看太上老君如此糊涂,被孙悟空偷吃了仙丹,还被猴子摔个倒栽葱;你看西天路上那些坏道士都在欺负和尚……

今天,我就专门来写一篇文章,说说这《西游记》到底是不是在尊佛贬道。我先把结论写在前面,我认为央视版的《西游记》确实是尊佛贬道的,但西游记的原著绝对不是。我的理由很简单,如果西游记要尊佛,那就应该写和尚好,但是很遗憾,西游世界出现了很多和尚,但是好和尚没几个,坏和尚却是一大堆。今天也不说那些佛祖菩萨,只说凡人和尚,且来看看这些坏和尚。

一、杀人越货的观音禅院和尚

观音禅院的故事,也就是大家耳熟能详的黑熊精偷袈裟故事,我今天重点要说的是禅院里的和尚们。

观音禅院可能是整部西游记里最富有的民间寺院,哪怕和皇家寺院比,也不逊色。老院主让小童献茶,“拿出一个羊脂玉的盘儿,有三个法蓝镶金的茶钟”,这可都是奢侈品。孙悟空“卖弄”锦镧袈裟和老院主“斗富”后,270岁的老院主金池长老就说想借去看一个晚上,名为借,实际却从没想过还。原著说“那和尚把袈裟骗到手”,既然说是骗到手,就是没打算还的意思。但是金池长老自己可没有说,他只是哭,“对袈裟号啕痛哭,慌得那本寺僧,不敢先睡”。

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(1)

金池长老不断暗示想长远留下这宝贝袈裟,徒弟们哪会不懂师父的意思,纷纷献计献策,两个爱徒广智广谋对得起他们的法号,广智说直接拿刀枪杀了唐僧师徒,尸体埋在后院,神不知鬼不觉。听到这杀人越货的勾当,老院主不但没有丝毫惊恐,反倒是满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”广谋显然比广智还要聪明,他说这样太危险,因为唐僧的徒弟看着不好对付,他建议大家一起搬柴火,然后放火把唐僧师徒烧死。那些和尚闻言,无不欢喜,都道:“强,强,强!此计更妙,更妙!”

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(2)

于是,两百余人一起搬柴放火,要杀死唐僧和孙悟空。这可是一起全寺上下两百人共同犯罪的纵火案,后来在清点全寺名单的时候,发现有僧人两百三十名,可以说除去老弱病残,整个观音院上下都参与了阴谋。 从众和尚的反应和执行情况我们不难看出,这杀人放火之事对于他们而言就是家常便饭。从此处我们也可以猜测这观音禅院的巨额财富从何而来。

而后来孙悟空追责的时候,这群和尚都表示自己的是无辜的,这都是老院主和广谋的主意。真是既没义气又没担当。以上正是印证唐僧的话:“古人有云,珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。”原来唐僧早就看出来了,这就是一群贪婪奸伪之人。

二、欺善怕恶的宝林寺和尚

唐僧师徒来到乌鸡国,天色已晚,正好路遇一座寺院,叫敕建宝林寺,敕建就是奉王命而建。唐僧担心三个徒弟相貌丑陋加上脾气不好,于是亲自去借宿。

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(3)

有人接待了唐僧,态度还算不错,但是他说自己不能做主,要去禀告老师父。此人自我介绍说:“我是这里扫地撞钟打勤劳的道人。” 这里先解释一下,“道人”在古代并不是专指道士,和尚也可以叫道人,佛寺中打杂的人也叫道人,这里的道人应该就是个低级别的和尚。

道人去向老师父,就是僧官报告,僧官出来看到唐僧穿着朴素且风尘仆仆,很不高兴,骂道人说:“道人少打!你岂不知我是僧官,但只有城上来的士夫降香,我方出来迎接。”僧官还说让唐僧去廊下蹲着,不要来打扰我。说完转身离去,根本不和唐僧说话。

唐僧听到了僧官对道人说的话,委屈哭了:“不知是那世里触伤天地,教我今生常遇不良人!和尚你不留我们宿便罢了,怎么又说这等惫懒话,教我们在前道廊下去蹲?”我也不知道哪里得罪了天地,让我遇到这种坏人,不让我们住就算了,居然还要让我蹲走廊侮辱人!但唐僧并没有死心,他想自己去问问,这僧官到底是什么意思。

于是唐僧跟着走进里面,跟僧官打招呼,态度十分谦和。与之成鲜明对比的是僧官的恶劣态度,原著说:“那和尚就有些不耐烦他进里边来的意思,半答不答的还了个礼。”唐僧说自己是“东土大唐驾下差来上西 天拜活佛求经的”,僧官听说过唐三藏,这才欠起身来,虽然还是不让唐僧师徒入住,但态度明显跟刚才不一样了。僧官找了个理由,说是之前不少游方僧人来白吃白住还惹事,所以恕不接待。

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(4)

唐僧没有办法,只好忍气吞声离开,这下可把孙悟空惹毛了。这猴哥可不是省油的灯,他冲进寺院就是一通捣乱加恐吓,张口就要一千间房。结果是那和尚(僧官)在窗眼儿里看见,就吓得骨软筋麻,慌忙往床下拱,道人就往锅门里钻,口中不住叫:“爷爷,棍重棍重!禁不得,方便方便!”孙悟空要宝林寺五百和尚一起整装出门迎接唐僧,僧官立马照办。僧官再次看到唐僧的时候,那是谄媚至极,僧官道:“老爷是上国钦差,小和尚有失迎接。今到荒山,奈何俗眼不识尊仪,与老爷邂逅相逢。动问老爷,一路上是吃素?是吃荤?我们好去办饭。”这正是那个成语——前倨后恭。

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(5)

出家人讲究慈悲为怀,对同是出家人的唐僧师徒更加应该善待,正所谓“见山门就有三升米分”,但这僧官显然不是这样想的。僧官刚开始对唐僧的态度,就是典型的狗眼看人低,到后面因为害怕孙悟空,态度完全改变。有人说,那是因为孙悟空不讲理,和尚没办法。的确孙悟空采取了暴力手段,用唐僧的话说就是“常言道,鬼也怕恶人哩”。那么这个故事里谁是鬼?谁又是恶人呢?我们知道鬼和恶人都不是好东西,而其实孙悟空和僧官都是和尚。

三、贪淫好色的布金禅寺和尚

布金禅寺在天竺国,也就是灵山脚下,如来跟前。百岁老院主陪着唐僧师徒在寺院中半夜散步,却听到了啼哭之声。老院主告诉唐僧,一年前有一个美貌的女子,被一阵风刮来此地,自称是天竺国公主。老僧为保护女子,就把她锁在一间空房里,“将那房砌作个监房模样,门上止留一小孔,仅递得碗过”,还告诉别的和尚这里关了一个妖怪。女子也很聪明,她明白老僧的心思,就“就装风作怪,尿里眠,屎里卧”。白天发呆说胡话,到晚上会忍不住哭泣。那么这老僧和女子在怕什么呢?一个娇生惯养如花似玉的公主,为什么要“尿里眠,屎里卧”?答案居然是“恐为众僧点污”,就是怕被和尚们糟蹋了。

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(6)

出家人不是应该六根清净吗?怎么会垂涎女色?因为这是小说《西游记》,跟现实的佛教是两码事。我想作为师父的老僧应该是了解自己寺院的僧人的,他更不会在外人面前来“抹黑”自己的弟子。前面在四圣试禅心的故事中,借着猪八戒的口说出了这么一句话,常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?一方面这里说的是“常言道”,表明这是在一定程度上获得公认的信息,另一方面,当猪八戒说这句话的时候,作为师父的唐僧并没有反驳他,这也表明唐僧心里对此也是基本认可的。

可能有朋友会说,在老鼠精的故事中,镇海禅林寺的和尚也是好色之徒,被老鼠精色诱然后吃掉。原著中老鼠精确实诱惑了孙悟空变的小和尚,但是另外六个和尚是怎么死的,其实并没有交代。我们可以猜测老鼠精也是先色诱后杀害,却也可能是直接强行掳走。因为没有证据,所以我们不乱猜。

西游记到底在贬低道家还是佛家(西游记真的在尊佛贬道吗)(7)

以上是《西游记》中三处比较典型的坏和尚,和尚的背后自然就代表着佛派,正如观音禅院就是观音菩萨的流云下院,这和菩萨是直接相关的。个人觉得在《西游记》原著里,如果单纯从善恶好坏来说,佛派的大佬如来、观音等都不见得是什么“好人”。

最后我想说的是,《西游记》不是宗教小说,而是以现实为基础的神魔小说,小说《西游记》不崇佛,也不贬道,当然也不是崇道贬佛,它讽刺的是现实。这大概也是《西游记》在明朝属于禁书的原因吧。

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