王之涣哪朝的（王之涣在盛唐时期的名气很大）
作者：张东晓
在盛唐时期，王之涣的名气很大。有多大？
唐玄宗开元年间，冬日一天，长安城雪花飘飘。晚来天欲雪，能饮一杯无。三位大诗人王昌龄、高适和王之涣就不约而同的约上了。他们来到一处酒楼喝酒涮肉。
这下雪天啊还真是喝酒的好日子。可泛舟江上，如明人张岱“余强饮三大白而别”。可觅一酒楼，痛饮狂歌，如晚唐罗隐“今朝有酒今朝醉”。
唐玄宗时期正是梨园盛世，当时的酒楼里，但凡叫上名号的，自然有梨园班子驻场。他们进来时刚好赶上歌女唱到高潮，台上来了四位年轻漂亮的姑娘正要开始选唱当时著名诗人的诗歌。
哎，这个有意思，对口味。借助酒兴，高适说道：“我们三个在诗坛上也算小有名气（谦虚了），平时从来没有分出高低来。今天我们打个赌，看这四个姑娘唱谁的诗多，就算谁赢”。文无第一，一时技痒，当然也不会有人反对。
第一个姑娘出场，唱道：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。王昌龄一听是他的诗，甚是得意，不禁自饮一杯。
第二个姑娘出场，接着唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”这下轮到高适开怀畅饮了。
第三个姑娘出场，继续唱道：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色。犹带昭阳日影来。”王昌龄十分得意地说道：“又是我的。”
王之涣这下脸上有点儿挂不住了，嚷嚷道：“这三个姑娘长相不敢恭维，她们的眼光更是不敢恭维！”
“你这不是耍赖吗？”王昌龄嘿嘿乐道。
“耍赖？”王之涣连忙摇头，随手一指，道“你们看，他们之中是不是那个红衣姑娘最漂亮？这叫压轴！我给你们说如果她再不唱我的诗，我这一辈子就不再写诗了！”
“王兄，何必呢？来来，咱们喝酒！”高适忙打圆场道。
说话间，红衣姑娘出场了，幽幽唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。
这正是王之涣的《凉州词》。王之涣这下总算找回来颜面，不禁哈哈大笑，三人也酒杯高举，一醉方休。
这就是流传甚久的“旗亭画壁”的故事。史书尤其是野史记载的，有关文人雅士的风流段子，十有八九都是捕风捉影或牵强附会甚至完全杜撰。诸如旗亭画壁这样的故事，也很可能是来源于此。但也充分说明了当时王之涣诗名之盛。
比较遗憾的是王之涣留个后人的资料还是太少了，甚至于他的诗在《全唐诗》中也仅保留6首。我还是抱有一丝希望的，或许有一天在敦煌的某个角落里，在地下的某个密室内，他的诗集能重见天日。届时这位“豪放不羁，常击剑悲歌”，“慷慨有大略，倜傥有异才”，身上有着太白风采的大诗人必将身披五彩祥云，重现光芒。
北宋时著名词人张先八十岁时纳了个十八岁的小妾，虽然是一时佳话，但亦不免为世人打趣，大词人苏轼就曾写诗道：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”，其中或多或少含有讽喻的成分。
在这方面王之涣不比张先差，但王之涣的故事更为美满，甚至可以称之为诗坛为数不多的爱情佳话。
在五十三年的生命历程中，王之涣有过两段婚姻。他的第一任妻子在史书中留下的线索几乎没有，现在所说的李氏是他的第二任妻子。唐玄宗开元十年公元722年，王之涣到冀州衡水任主薄。此时王之涣已经35岁，且带着一个孩子。35岁，带一个孩子，低级公务员，像他这样的条件，就算拿到当今社会也是非常一般的。但是他恰恰却被冀州衡水县令李涤的三女儿看上了。李小姐当时年方18，正值青春妙龄，深为王之涣的才华折服，非君不嫁。李涤也是风雅之人，不仅赞同更是亲自做媒牵桥搭线促成好事，还为他们主持了婚礼。
婚后两人甚是恩爱，羡煞世人。王之涣赋闲在家，李氏安贫乐素，相夫教子，甘于清贫。王之涣入仕为官，李氏举案齐眉，持家有方，夫唱妇随。很可惜，或许上天太过于妒忌这段感情，当生活刚有了转机，王之涣却突然染病身亡。李氏痛不欲生，相思成疾，于6年后病去。遗憾的是，由于王之涣有前妻，两人不能合葬，徒呼奈何！
唐代诸位大诗人中，元稹的誓言最为真挚，也最为后人质疑，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”更被当做他出轨薛涛的证据；李商隐的爱情最悲苦，也最为后人同情，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”其中的心酸不足为外人道；白居易的爱情最虐心，也最为痛苦，“遥知别后西楼上，应凭栏杆独自愁”，这段感情对他和湘灵都是伤害。
反倒是王之涣与李氏的爱情故事，简简单单，却真真实实。两人虽然年龄相差很大，但李氏不顾世俗的眼光，毅然决然的嫁给了自己眼中的爱情，嫁给了自己的王子，最终与爱情相伴二十年。这段爱情虽然没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的加持，但却是人世间最平凡最安心的生活。对于一个封建女子或者对于我们来说，最平凡最安心的生活，不就是最好的爱情吗？
鹳雀楼位列我国四大名楼之一，凭什么呢？
恐怕不是凭借建筑本身，而是王之涣，准确的说王之涣的一首诗，就是这首《登鹳雀楼》才让这座位于山西黄河边的一座小楼得以与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼及江西滕王阁并列。要知道黄鹤楼不仅有崔颢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的伤感，更有诗仙李白“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的无奈，岳阳楼不仅有孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的壮美，更有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，滕王阁上初唐四杰之首王勃的一篇《滕王阁序》千古传诵，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是美轮美奂。
《登鹳雀楼》凭什么与他们对垒打擂台？
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
在上面所提及的作品中，这首诗是最短的，但却是气魄最大的，最振奋人心的。
什么叫气魄？盛唐人的气魄是气吞万里如虎，是不破楼兰终不还。这首诗的气魄是岁月——他站在楼上，夕阳西下，依傍着西山慢慢地消失，而滔滔的黄河朝着东海汹涌奔流。这亘古不变的景色在岁月的沉淀中历久弥新。有种“前不见古人，后不见来者”的孤独，有种“无不落木萧萧，不尽长江滚滚来”的悲壮。
如果仅仅如此，王之涣的诗无非也就是疏解一下心中的块垒而已，然后拾人牙慧。但大诗人毕竟是大诗人，王之涣的气魄不是孤独也不是悲壮，而是奋进！
欲穷千里目，更上一层楼。
想要看的更远吗？那就再上一层楼吧。一个简单的道理在此处道出确实格外的令人信服。这种激昂奋进的精神宛如书中的鞭策，让读者马不扬鞭自奋蹄。艺术的美丽，诗的魅力就在于此。虽然短小，但却伟大。
文章本天成，妙手偶得之。这首诗我国幼儿园的孩子都会背，没有一个生僻字，更不需要解释，宛如天成，更是给读者展现出一幅一泻千里、气势磅礴的画面，传递出一股振奋人心，积极上进，不懈追求的精神，完美契合了中华民族精神基因，已是诗中神品。
如果王之涣的诗集能流传下来，他会不会抢了诗仙或诗圣的名号？不敢说。他比李白大十岁，活跃时期基本一致，就现存的几首为数不多的诗中，也可看出其诗风有李白的雄浑与气度，如果有诗集传世未必不可与李太白抗衡？而杜甫稍晚，就算他抢了杜甫的名号也不算过。
可惜啊——
这首《凉州词》也是神品。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
诗中有景，一句“黄河远上白云间”，祖国的千里江山、壮丽山河尽收眼底，境界宏大，不可比拟。
诗中有情，一句“一片孤城万仞山”，无限的寂寥与苍凉，淋漓尽致。
诗中有感慨，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”——何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，要知道玉门关一带春风是吹不到的！
羌笛是怨恨谁呢？春风（也有写作春光的）吗？还是朝廷的恩赐？千百年来，争论不断。
一首好诗，有景有情有感慨有争议——景恢弘广阔壮观苍凉，情慷慨激昂沉雄浑厚，感慨幽怨深沉曲折委婉，争论更是此起彼伏莫衷一是，古人推为唐人七绝压卷之作，绝非过誉。
对于这首词还有一个故事，但已经是千年之后的事情了。这首《凉州词》被慈禧老佛爷视为心头肉。一日她让一个大臣把首词题写在一把扇面上。这个大臣书法很有造诣，此时更是不敢怠慢，但是他一紧张竟然漏掉了一个“间”字。慈禧老佛爷一看勃然大怒，厉声道：“尔竟然胆敢欺我没有读过王之涣的《凉州词》，这个间字难道被你吃了吗？”
欺君可是大罪，搞不好要满门抄斩的。也幸亏这个大臣脑子活泛，他急中生智，跪拜道：“老佛爷，我哪敢啊？我只是将王之涣的这首词改写了一番，还请老佛爷指正。”于是乎他连忙读道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”
哦？慈禧一听，哎，不错，接过扇子也反复诵读了几遍，果然别有风情，于是转怒为喜，这位大臣也转危为安。王之涣这首《凉州词》的艺术魅力可见一斑啊。
王之涣作为一个诗人无疑是完美的，他的一首《凉州词》被誉为“唐人七绝压卷之作”，一首《登鹳雀楼》被千古传诵。但无疑也是遗憾的，他的作品流传下来的太少了。或许这个遗憾让我们对王之涣有了更多的期待，也让他有了更多的可能性。
人，谁没有遗憾呢？完美的事情毕竟太少了或者不存在的。百年岁月，白驹过隙，转瞬即逝。红尘来去，缘飞缘灭，梦里梦外。这遗憾就宛若雕刻在岁月坐标上的红线，显眼而透彻。这遗憾就宛若镶嵌在红尘时光里的宝石，刺眼而晶莹。沿着他们，我们才可以让回忆不会错乱，让过往有处安放。
所幸，遗憾有一丝就够了，太多的遗憾就是后悔了。
王之涣有遗憾，但不后悔，我们现在读他的作品，我们的孩子也读他的作品，这就够了，对于诗人来说就够了。
我们不是他们那样的天才，对我们来说什么才是够了呢？
活着，努力的活着。为自己和自己爱的人，为自己和爱自己的人，努力的活着，认真的活着，少留一些遗憾，这就够了。是为记。
【作者简介】张东晓，男，1983年出生于河南驻马店，现定居于北京，喜欢读书，喜欢舞文弄墨，喜欢以文会友。
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