玄武门之变李世民杀李建成讲解（术士与玄武门之变）

李渊出生于北周天和元年，武德元年建立唐朝时已经53岁，唐朝初建之时，海内尚有窦建德、王世充、刘武周、薛举、刘黑闼、杜伏威、萧铣等割据势力，李渊父子忙于统一战争，经过多年征战，至武德七年，消灭辅公柘，统一天下，这时李渊已经60岁，选择接班人的问题，自然提上了日程。

早在武德元年，即封李建成为太子，但李渊几个儿子都觊觎皇位，而朝臣和地方势力都有自己瞩意的对象，最终，随着李世民"玄武门事变"成功，皇位终于尘埃落定，在这一过程中，术士亦发挥了重要作用。

唐代前期的政治局势表面上看来相对稳定，事实上却暗流涌动，围绕皇位继承权的明争暗斗一直存在，在有些时候还异常激烈。术士各为其主，积极参与谋划，他们或借对天文星象的解读，以达到打击政敌的目的；或借编造童谣，以达到针砭时弊、贬损政敌的目的；或以巫术直接参与其中，以下分而述之。

据诸史所载，"唐代前期政治斗争中对天象的关注和利用比较多见，尤其在唐前期，几乎每次重大事件的背后，都隐约存在着天文的影子或者天象的细微变化。"

在唐前期皇位争夺过程中，术士凭借着对天文星象的解读影响政局发展之事，在史料中比比皆是，其中，影响唐代玄武门之变的，主要为此种天象："太白经天"。

太白经天

"太白经天"指的是"太白昼见"的一种特殊现象，《汉书·天文志》颜师古引晋灼注解释为："昼(即巳、午、未三个时辰)见午上为经天。"简单来说，就是"因为白天能看到，所以它才可能被看到经过中天(这是因为金星距离太阳最大视角度48度左右)，叫做"经天"，为何"太白经天"现象会成为攻讦政敌的借口呢？

据《隋书·天文志》载："(太白)若经天，天下革，人更王，是谓乱纪，人民流亡。昼与日争明，强国弱，小国强，女主昌。"固由此可见，在唐人心目中，"太白经天"预示着天下大乱、改朝换代。对统治阶层而言，若出现这种天象，必将十分紧张。

武德九年六月，曾先后两次出现"太白经天"。无独有偶，太子李建成、齐王李元吉与秦王李世民之间，因争夺皇位早己生出嫌隙。而"太白经天"又现于这个敏感时刻，双方对此天象皆作出一些应对措施。丁已日第一次出现"太白经天"之后，李世民安排部下温大雅、张亮等人前往洛阳，联系山东豪杰，以防有变；

李建成则"夜召世民，饮酒而酰之"，不仅如此，他又与李元吉、尹德妃等人"日夜谮世民于上"，紧接着又收买秦府武将，妄图瓦解秦王的势力。李世民的应对，较之李建成，显然处于下风，遭到太子、齐王甚至是李渊一定程度的限制。

紧接着，己未日再次出现"太白经天"，这时术士傅奕密奏李渊："太白见秦分，秦王当有天下。"对李渊而言，"太白经天"的出现本就是大忌，而根据傅奕的解读，李世民即将取代自己，这是他绝对不能容忍的事情。

其实，自武德五年起，为了阻止李世民势力的膨胀，李渊就利用李建成、李元吉一派，限制李世民。如今，傅奕之言，再加上李建成、李元吉二人先前对李世民的构陷，使得李渊动了杀机。⑦在李世民即位后曾语傅奕："向所奏，几败我！"亦可佐证此点。

而李渊将傅奕所奏告知李世民，实为一种试探，此时李世民已经感觉到自身的危机。为了争取时间，李世民便密奏"建成、元吉淫乱后宫"，希望以此分散李渊对他的注意，为自己争取喘息的机会。果然，二人淫乱后宫之事激怒了李渊。李渊决定次日询问李建成、李元吉二人，这就给了李世民狙击二人的机会和布置政变的时间。

庚申日，李世民率心腹长孙无忌等人，伏兵于玄武门，杀太子李建成、齐王李元吉，并逼迫唐高祖李渊册封他为皇太子。

可以说，傅奕对丁巳日"太白经天"的解读间接促成了这次宫廷政变。在这场皇位争夺战中，傅奕是有自己的立场。虽然，他对"太白经天"的解读利于李建成而不利于李世民，但这并不能说明他是李建成的人，傅奕对两人都不存在偏见和支持，他是忠于李渊的。

因为"傅奕性谨密，既职在占候，杜绝交游，所奏灾异，悉焚其藁，人无知者"，他身为太史令，深知其职责的重要性，故能很好的保守秘密，自然也不会将对"太白经天"的占候告知李建成等人。倘若李建成等人得知傅奕的占候结果，必然以此为理由，对李世民发难。但从"张婕妤窃知世民表意，驰语建成"来看，李建成仅仅知道李世民密奏其淫乱后宫之事，并不知道傅奕上奏的占候结果。实际上，前后两次"太白经天"的出现，术士对其占验结果是不一样的，据《开元占经》引《石氏星经》云："太白经天见午上，秦国王，天下大乱。"显然，傅奕是借鉴了春秋时对这种天象的解读。

石氏星经扇面

但是，唐人对"太白再经天"另有占验结果，据《开元占经》引《荆州占》云："太白再经天，一入中宫，天下更王，国破主绝，期不出三年。"但是傅奕并没有采用这种说法，主要是因为《荆州占》所云并未指明谁是李渊皇位最大的敌人，傅奕在"疏不问亲"和忠君事主之间仔细权衡后，采用前一种说法，既提醒李渊防备李世民，又将占验结果客观的告诉李渊，让其自行决定。而他又未向李建成泄露此事，此举最大的受益者是李渊。因此，傅奕是只效忠于李渊的。

开元占经

相较于李建成对此占验一无所知，李世民则了若指掌，不过向他透露此事的不是傅奕，而是另一位术士薛颐。薛颐在"太白经天"出现后，对李世民说："德星守秦分，王当有天下，愿王自爱。"薛颐在武德初年，"曾追直秦府"，可以说是李世民的旧部，又他就任太史丞，是李世民的推荐，这种做法可以看做李世民为夺取皇位的刻意安排。他将占验结果告知李世民也就不足为奇了。所以李世民很可能早于李渊得到星占的结果，故能早有准备。

当李渊告知李世民占验结果时，他胸有成竹地将李建成、李元吉二人淫乱后宫之事，上奏给李渊，暂时地化解了危机，为自己布置政变赢得了机会和准备时间。傅奕是以太史令的职守为出发点，而薛颐是以内应的身份，希冀李世民能顺应天象，早成大业。这两位术士对"太白经天"的占验结果，间接地促成了"玄武门之变"。