重阳节的由来和习俗和日期（待到重阳日还来就菊花）

说起重阳节，我们都会忍不住吟出唐代诗人王维的这首《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

作为一个重要的中国传统节日，重阳节起源于什么时候？有什么节令习俗？除了插茱萸，还可以做些什么事来迎接这个节日？

由南开大学文学院杨琳教授所著的《重阳》一书，带领我们溯源历史，回顾两千多年来的历史演变，梳理和展现重阳传统节俗与风物，让我们系统而全面地了解这一传统节日，感受源远流长的中华传统历史文化之美。

书中配有近50幅与重阳节有关的精美古画，封面采用的是现藏于台北故宫博物院的清院本《十二月令图轴·九月》，展现了古人九月赏菊的古风之美。

中国传统文化有阴阳五行系统，讲求阴阳调和。“九”是阳数，九月九日便是两个阳数相重，因此称为重阳。

关于重阳节的起源有多种说法，有学者认为是战国，也有认为是西汉。作者从相关史料进行分析推敲，认为应该起源于东汉时期的河南新蔡县。

从东汉到南北朝时期，逐渐形成了重阳节的主要习俗，如采摘菊花、登高宴饮。

不同朝代和时期所进行的民俗节日会被赋予各具特色的时代特征。

在晋代，有些地方在重阳节会给妇女放假，可以不用干活，已婚妇女要回娘家过节。人们把重阳节叫做“女儿节”，算不算是世界上最早的“妇女节”呢？

唐宋时期沿袭了南北朝的射箭传统，皇帝会赐朝中百官举行射箭比赛，射中就有奖赏。唐朝长安城里的老百姓们则会去城外的曲江园林吃喝游乐，举行祭礼，欢度节日。

祭神是重阳节的流行习俗之一，各地都会进行隆重的祭神祭祖活动。陕西地区会举办祭祀轩辕黄帝的活动，湖南地区是祭祀炎帝，沿海地区则是祭祀妈祖。

登高、宴饮、采菊、插茱萸是重阳节的代表性习俗。登高这一活动的本意是为了避灾，因为在古人的观念中，高山与天最接近，更容易得到天上神仙的保佑，

重阳节最出名的一次宴饮当属唐高宗时期在江西滕王阁的一次宴会。诗人王勃路过时被邀请入席，席间写出了那篇文采斐然、流传千古的《滕王阁序》。

古人认为，茱萸可以辟邪祛病。重阳节可以在门口悬挂茱萸避邪，可以喝茱萸酒，佩戴茱萸囊。古人还会将辛辣芳香的茱萸籽做成调味品。

另一种植物菊花在重阳节也有着重要的地位，采菊、赏菊、喝菊花酒、吃菊花等，都是古人在重阳节喜欢做的民俗活动。

古人为什么要设置重阳节？对此有四种说法：求寿说、尝新说、避邪说、大火星祭仪说。作者认为避邪说最合乎事理。

多个史料和诗词作品都记载了人们在九月重阳进行避灾、逐疫、辟邪等活动，还会将家畜放到田野间以避免灾难。

有些地方会用抛掷物品来转移霉运，比如江西萍乡地区会去登高后投掷柑橘，广州和阳江地区的人互相扔掷石块。还有些地方在重阳有放风筝的习俗，这也代表了放走晦气、消灾移祸的愿望。

人们还喜欢把重阳糕做成五色，或是直接称为五色糕。因为在传统观念中，五色具有避邪消灾的功效。想起端午节的一个习俗也是佩戴五色线或用五色线捆扎粽子。这种观念和风俗可以说是同宗同源了，中国传统民俗文化源远流长，一脉相承。

古代人民对于这个世界和大自然还有许多未曾了解的地方，对于很多事物都抱有敬畏感，对于无法解释的事物和现象便只能用邪祟来解释。

为了求得保护、避邪消灾、内心安宁，人们便通过各种方法来表达这种朴素的愿望。避邪消灾、求得平安也成为中国很多传统节日的动机和主旨。

随着社会的进步和文明的发展，传统节日逐渐增添了越来越丰富的人文色彩，也不再局限于避邪消灾这个原始动机上，而是有了丰富多彩的内涵与表现，形成了多姿多彩的传统民俗文化，传统节日和风俗也得以传承下去。