明朝夺门之变于谦为什么不阻拦（继土木堡之变和夺门之变后）

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”写下这首《石灰吟》的时候，于谦才十二岁。此诗托物言志，表达了作者以天下为己任，为社稷苍生不惜“粉身碎骨”的决心。于谦，是诗人，也是一位卓越的政治家，这首诗也是于谦生平和人格的真实写照。

于谦自少年时期就刻苦读书，有着伟大的理想抱负，青年时期考中进士，步入了仕途，在升任御史时，跟随皇帝平叛朱高煦，在宣读朱高熙罪行时博得皇帝的好感从此仕途一片光明，后将于谦升任为兵部右侍郎，于谦到任后也出色的完成工作，博得上级领导赏识与当地百姓的爱戴。明英宗即位宠信大太监王振，后因受王振怂恿，御驾亲征，在土木堡被瓦剌军队包围，所带20万余精锐部队全部被歼灭，所带朝廷大员几乎全部被杀，大太监王振企图逃跑被将领樊忠一刀砍死，明英宗被瓦剌军队俘虏。

土木堡战败的消息传到朝廷内，一时间全国上下一片恐慌，北京城内的富商军民都收拾包裹向南边跑了，还有许多大臣把行李都收拾好，家眷都安排好，就等着朱祁钰一声令下的向南边跑路。国难当头之际，大臣却害怕了，他们竟然提出迁都避让，于谦主张坚守北京，在吏部尚书王直、内阁学士陈循的支持下，得到监国郕王朱祁钰的肯定，郕王调河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军支援顺天府，经过筹画部署，人心军心稍安。随后，于谦升任兵部尚书，全权负责筹划京师防御。

国不可一日无君，不久，于谦等人拥立朱祁钰为帝，即明代宗景泰帝。

明朝土木堡之变遗址

北京保卫战开始了！经过于谦等大明将士的顽强抵抗，胜利的天平逐渐偏向了大明，瓦拉手里认为最重要的一张牌就是明英宗朱祁镇，本想着扣着大明皇帝作为长期饭票，就可以让北京听之任之，没成想于谦力举朱祁玉登基做了皇帝，追封被俘的英宗为太上皇，这可叫瓦剌哭笑不得。说好的皇帝香饽饽，瞬间成了鸡肋。

此时于谦的做法，于公于私都是正确的。力推朱祁玉登基，一方面让整个大明朝不至于一盘散沙，另一方面让瓦剌直接断了长期敲诈的想法。主战北京，拒绝南迁的做法同样也避免了南宋偏安一隅的悲剧再次发生，避免了少数民族挥刀直入中原的可能，这在历史上绝对没错。

瓦剌思前想后，大明干也干不过，朱祁镇一点用也没有，不如杀了他吧。可心想，杀了他不如放他回去，给新任皇帝和朝廷大臣也出道难题，看他们怎么办。就这样朱祁镇被瓦剌俘虏之后又派人送了回来。其实在回到北京的那一刻，就注定了多年后的那场“夺门之变”，一定会发生。

景泰八年（1457年）正月。当时，被囚禁南宫的太上皇明英宗朱祁镇成功复辟，重新成为了大明皇帝，同年景泰皇帝朱祁玉驾崩，这就是明史上著名的“夺门之变”，英宗成功继位后，改年号天顺，一辈子昏庸透顶的英宗皇帝，为何一定要杀了大明第一功臣于谦呢？或者说于谦一定必须死呢？

于谦被处死的蜡像

其实这也不难解释，就好比英宗从回到北京做太上皇，就一定不会善罢甘休，这是人的本性，不以人的意志为转移，他只是在等待一个时机，一个合适的时机。那么一旦上位成功，首先必杀于谦，这也是人性，不以人的意志为转移。明英宗被瓦剌俘虏后，眼巴巴的等着明朝来赎身，等来的确是弟弟登基的噩耗！而提出朱祁玉登基的正是于谦！后来虽然被接回宫中，但南宫形似囚徒的生活更加深了明英宗对于谦的怨恨！明英宗把自己的落魄完全归结到于谦的身上，杀于谦就有了动机。

再者政治需要！于谦是明代宗的心腹肱骨，所谓一朝天子一朝臣，明英宗不会放心明代宗的宠臣留在自己的身边，更何况还是位置极为重要的兵部尚书！虽然于谦是忠于大明朝的，但明英宗已经不相信任何人了！帝王的猜疑也是于谦被处死的另一个原因！

最后是于谦个人的性格缺陷！于谦是个认死理的人，他不了解帝王的心思，帝王不看重他的两袖清风，不看重他的为人操守，只看中是不是能为我所用！明英宗复辟的过程中，于谦没有采取任何的补救措施，他太自信了！他认为他的忠心耿耿会成为他的护身符，但明英宗最恨得就是他的“忠心”！

栩栩如生的明皇宫蜡像

一代忠臣于谦就这样匆忙的走完了他的一生，就如他年少时写的诗句：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

英宗皇帝朱祁镇，这位历史上臭名远扬的皇帝，在土木堡葬送了明军强大的三大营和几十万明军将士，后又通过夺门之变再次上位，也不可改变昏庸的骂名，一生之中唯一的亮点就是废除了活人殉葬制度。一个昏庸透顶的皇帝废除了同样残暴无情的制度，却成了这位昏庸皇帝唯一的亮点，这的确是一个讽刺！