耐人寻味的好文值得收藏（超尘拔俗三篇千古奇文点透人生）

一、 叹世万空歌【南北朝】志公禅师

南来北往走西东，看得浮生总是空。

天也空来地也空，人生渺渺在其中。

天地万古常如旧，人生劳碌一场空。

日也空来月也空，来来往往有何踪。

日月晨昏常运转，人亡千载影无踪。

山也空来水也空，山水常在世界中。

青山绿水依然在，人亡永世不相逢。

田也空来业也空，换了多少主人翁。

世间多少穷了富，世间多少富了穷。

金也空来银也空，死后何曾在手中。

万辆黄金拿不走，为它一世受牢笼。

生也空来死也空，生死如同一梦中。

生如百花逢春好，死如黄叶落秋风。

夫也空来妻也空，大限来时各西东。

夫妻本是同林鸟，你往西来我往东。

男也空来女也空，黄泉路上不相逢。

田园产业儿孙受，阴司罪衍自相从。

空手来时空手去，到头总是一场空。

夜半听得三更鼓，翻身不觉五更钟。

从头仔细思量看，便是南柯一梦中。

不信但看桃李树，花开能有几时红。

任你做到公卿相，死后还归泥土中。

身归土，气归风，一片顽皮裹臭脓。

败坏不如猪狗相，何不当初问志公。

生有一，死无二，休向人前夸伶俐。

生前置下田万顷，死后只得三步地。

宽八尺、长丈二，仔细思量真个是。

若人死后带得去，志公与你亲书契。

心字笑诃诃，工夫不用多。

一勾如月样，二点有偏颇。

禽畜皆如此，成佛也由他。

世人明眼看，一点是弥陀。

漫长的历史长河中，人生是非常短暂的。人都是赤条条地来，赤条条地去，金钱财富、名利地位等，从来生不带来，死不带去，自己所能得到的东西，除享受了的部分外，最终都要失去。志公禅师这首《叹世万空歌》就是劝解诗人与其执念于这些身外之物，更应当保持淡泊宁静、清心寡欲而知足常乐才是。

二、 钱本草 【唐】张说

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

三、 好了歌注【清】曹雪芹

陋室空堂，当年笏满床；

衰草枯杨，曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？

昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧！

训有方，保不定日后作强梁。

择膏粱，谁承望流落在烟花巷！

因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

虽然没有《好了歌》流传广泛，但这篇解注同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。

注：图片取自网络

（编辑|萧妩）

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