弹指一笑为红尘（花花世界如来亦如去）

鲁智深是我在水浒传里为数不多喜欢的人之一，鲁达是一个看似头脑简单，内心却有真正佛缘的人。鲁达号称“花和尚”生平最讨厌恃强凌弱，为害一方的人。当然，“花和尚”的由来倒不是因为他沾花惹草，不守清规戒律的淫僧形象，而是因为他身上文着让人畏惧的花秀纹身，但是真正意义上的“花和尚”，指的是他拥有一颗常人没有的佛心，从他跟史进喝酒，大闹野猪林勇救林冲来看，他是一个真性情的汉子，他有北方人直爽的性格，“哎呀，哈哈哈哈，拿酒来”这些都是花和尚的标签之一。但是他骨子里最纯正的是那让人摸不着头脑的细腻感，这是在水壶里为数不多有这样细节的人物。

鲁智深的修行之路是具有代表性的，是脱离现代主义的时代标识。

他多次结缘寺庙，因为寺庙结识了周侗大师（文中为方丈），周侗大师是个很赏识鲁智深的人，教他武功，同时也告诉他别人不曾知道的秘密————林冲是他的徒弟，鲁智深其实是一个很看清自我的人，对自我的认知程度很高。他知道他只是个寺院种菜的，高攀不上八十万禁军教头，只是每个人都有缺点，或许你最擅长的恰恰是你最致命的弱点，他的豪放、真性情最终导致了一系列避免不了的事，在兄弟情谊面前，他冲破了礼教的约束。

对于现代社会来说，个人能很好的认清自己是很重要的一件事，正如论语有云：吾日三省而身。水浒传所代表的不单单是书中一百零八将的豪气故事，更多的是对当时所处的时代的反抗，闭上眼睛，慢慢回到过去，一片昏黄、飞尘满天，所有的邂逅都是朴素之间的交汇，没有停留，人们的眼里也不像现代社会的人们的眼睛那么“明亮”，在一个封闭的社会，人民是封闭的，外界的一切事物或不触碰，或蜻蜓点水，对一切新鲜事物都会有一种单纯的追随。

鲁达的那首颂子刚开始看觉得有点不可思议，一个连榜文的字都不认识的“莽夫”居然写了这么一篇文章：平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。 但是鲁智深法号智深，智慧之深，在经历真正的痛苦之后顿悟方为人生之大悟。鲁智深不愿像宋江那样被招安，他不屑与朝廷为伍，在做了违心的事情之后只能在临安府六合寺整日坐禅，修行也修心。

在这个花花世界，对我们来说有太多的诱惑，我们可以无所畏惧的去接受，去洗礼，但是最终的我们回归的还是那个一尘不染的自己，在成长路上我们所面对的或许只是点滴、些许困难，真正应该面对的是那个涅槃之后重生的自己。