瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚 瀑布杉松常带雨

王维《送方尊师归嵩山》

仙宫欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。

山压天空半天上，洞穿江底出江南。

瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚。

借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。

注：

方尊师，姓方的道士，详情无可考。尊师是对道士的尊称。嵩山，中岳嵩山，包括太室山和少室山，在河南登封。仙官，有职位的神仙，指方尊师。九龙潭，在嵩山下。旄节，朱幡，均为道家的法器。石龛，供奉神像的小石室。龛，读刊。洞，指九龙潭。岚，山中的雾气。借问二句，《神仙传》载，苏耽，湖南人，有白鹤数十只来迎，他就辞家而去，后成仙。这两句是说方尊师定会象苏耽那样得道成仙。衡岳，中岳衡山，在湖南。

译：

方尊师要前往嵩山九龙潭，

那里有节旄朱幡靠着石龛。

嵩山耸入云，如从半空压下来，

龙潭似巨穴，穿透江底通江南。

瀑布飞泻水珠溅，松杉淋湿遭雨般，

山中雾气常弥漫，夕阳返照色斑斓。

白鹤翩翩前来迎接方尊师，请问你们，

是不是曾在衡山接过苏耽那位活神仙？

评：

此诗描写嵩山的清虚境界，推许将前往嵩山的方道士必能得道成仙。

首联点明方道士要去的目的地“九龙潭”，并想象他回嵩山后的修道情景。九龙潭是嵩山的一处著名景点。方道士潜心修炼的修道室内有石龛供奉着神像，道家的法器节旄朱幅就挂在石龛旁边。这一描写，不仅切合道士的身份，而且也为下文说他成仙埋下了伏笔。

颔联是描写嵩山的景色。中岳嵩山，古有“嵩高峻极”和“峻极于天”的说法，因此诗人先写嵩山之高，高耸于半天之上，从天上压下来如同泰山压顶，极言其高，极言其危峻。接着再写潭水，深穿江底，远通江南，极言九龙潭之深邃奇诡。诗人的想象力丰富，可谓“上天入地”！

颈联又从另一角度描写嵩山奇观。瀑布飞泻，喷珠溅玉，如落雨般，打湿了松树杉树，这是“常”景。山中雾气濛濛，夕阳返照，忽呈五彩斑斓之状，这是“偶”景。王维笔下的嵩山景色，雄伟高峻中带着奇异诡谲，葱郁美丽中又含有迷蒙缥缈，这种幽僻清虚的境界，实在是道家修炼的一处好地方。

尾联用典故来推许方道士必定能得道成仙，而且来迎接他的白鹤就是当年在湖南中岳衡山迎接过苏耽的那几只。与首联的“仙官”及修炼遥相呼应，从而极为自然而又得体地结束了全诗。

附图八幅，王维诗意图：

瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚。