土家幺妹儿柴火鸡(土家幺妹出嫁前要)

#村里过年味儿更浓#文中的男主人公叫灿,女主人土家幺妹叫香香,是今天最幸福的2个人。吉日良辰,喜结良缘。

古代的婚姻是“媒妁之言”“父母之 命”,在“同姓不婚”的前提下,经人居间撮合,完成六礼以后才可以完成婚事。现在的年轻人结婚虽然讲究自由恋爱,但在清江鹤寄居地农村结婚,仍然讲究“六礼”(亦即纳采,问名,纳吉,纳征,请期(择期),亲迎)中的部分内容。

今天清江鹤就与各位亲们聊聊农村结婚中的那些婚事:

图片:农村婚庆场景

土家幺妹儿柴火鸡(土家幺妹出嫁前要)(1)

土家幺妹儿柴火鸡(土家幺妹出嫁前要)(2)

择期是邀约亲朋好友参加婚礼的前提。

在农村土家人的婚庆观念之中,结婚日子的筛选是非常重要的,也是一件比较讲究的。因为结婚日子的选择关系到以后男女双方的幸福,故选择良辰吉日就拿上双方婚事的议事日程,在农村称为择期或择吉。又叫看期或请期。

只有择期后决定了结婚的日子,结婚的男女双方才能邀请各自的亲朋好友参加自己的婚礼。

请期时一般请专业人土进行揣摩研究,主要内容包括男方周堂大吉之时和女方出阁,开剪裁衣,新人执书上头的时间。这些时间的决定完成后,男方是要封红包进行感谢的。

图片:农村结婚典礼现场示意图

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农村土家幺妹出阁前要“开脸”和“障面”。

土家幺妹在出阁前被人们称为“毛头姑娘”。“开脸”实际上又叫“开面”。就是土家幺妹在出阁前要请儿女双全的亲戚或乡邻,为新娘子开面。亦即用两条线相互绞合,为待嫁的土家幺妹拔去脸上的汗毛。意思是结束了女孩子作为“毛头姑娘”的日子和称谓。

然后顶着盖头帕去男方拜堂成亲。顶着的这个盖头就是“障面”。这个“障面”不是任何一个人能够拿掉的,而是女孩子随迎亲队伍到了男方拜堂入洞房以后,由新郎或男方福寿双全,德高望重的女亲揭去,称之为揭盖头。

农村土家幺妹出阁前要“过礼”纳彩:

“过礼”时男方家庭要派专人在媒婆的带领下专程送到女家方家庭去。

图片:农村结婚堂屋布置

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根据农村当前的习俗要求不高:一般情况下100斤肉100斤面条,100斤酒100条烟,糍粑一对(直径约100㎝),另附现金2~6万元,祝 神 用品及鞭炮若干。

男方过礼人员在吃过午饭以后,女方婚事“总管”要将女方准备陪嫁的物资清单(农村俗称红单)交过礼人员的“路总管”捎回,以安排次日的“迎亲”事宜。

农村土家幺妹出阁前要男方“亲迎”:

男方迎亲队伍在过礼后的第二天,准备去女方家去迎娶。

迎亲队伍进入女方堂屋以后,新郎小伙儿要叩拜岳父母并亲呈“大红迎亲简帖”,以便女方安排宴席并准备发亲。

吃过早饭后,女方要按照“大红迎亲简帖”发亲。乐队在前香车紧跟其后。新郎新娘同乘一辆车走在最后。

在路上如果遇到另一家娶亲迎亲的队伍,新人双方要换胸花。行经路桥时,新郎新娘要给迎亲的人装烟发红包,直至男方堂屋门前。新娘下车要由伴娘搀扶下车,然后去正堂层拜天地入洞房。

图片:农村金墙上的堂口写法

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农村婚礼中“金墙”上的“堂口”写法:

基本要求是门前村联一幅,紧邻为姓氏堂口名称,中间为“天地君亲师 位”几个大字。

天地君亲师几个大字要竖写不能横写,天字不出头,地字要写宽,君不开口(口要封闭,不能留缝空隙),亲不闭目(繁体字中的目字不可以封口),师不带刀(老师是儒生相非长予持有者)。

六个字写完,要等字体风干以后(不能放在地上风干)才能贴在墙上。

结语:虽然现在的农村婚礼中还有些陈旧的“风俗习惯”,但毕竟时代在移风易俗与时俱进,很多新的风尚在逐渐形成,并走进乡村千家万户。

图片:农村婚礼现场示意图

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