易经六十四卦白话详解圈圈（易经六十四卦白话详解）

大家好！今天咱们共同学习《易经》第二十七卦：颐卦

“颐”作名词解释指面颊，腮。作动词解释指保养、颐养、养生等。

颐卦是异卦相叠（下震上艮）。震为雷、为动，艮为山、为止。山在上而雷在下，外实内虚。

从卦象上来看就好比人张开嘴巴吃东西的象，大家看它的初九与上九两个阳爻就像人的上下嘴唇，而中间的四个阴爻就像牙齿一样，特别形象的诠释了颐卦的卦义，上下牙床咀嚼，上颚不动，下颚动，方能嚼碎食物，才能满足自身营养的需求。

《序卦传》曰：物畜然后可养，故受之以颐。

意思是：财物蓄积得丰盈厚实了才可以进行充分的颐养，所以接下来是颐卦。

有了大畜卦的积蓄，人们开始具备养生的条件和基础，这时人们吃饭不仅仅是局限于解决温饱的问题了，而是讲究饮食健康、节制、方式、礼节等，否则就起不到养生的目的，甚至会陷入口福之欲的祸患。

试想，一个人吃饭如果不注意小节，吃饭时总是发出吧唧吧唧的声音，不注意别人的感受，会有多尴尬。

此卦从卦象上有动而知止的含义，也就是说你的嘴巴要做到当动则动、当止则止，不管是在饮食上，还是在言语上都要注意，俗话说：“病从口入，祸从口出。”告诉我们吃东西要小心而节制，以免吃坏身体，说话要过脑子要谨慎，以免带来祸端。

一起来看一下卦辞

颐：贞吉；观颐，自求口实。

意思是：颐卦象征颐养，只有坚守正道才能获得吉祥；通过观察颐养的实例，来找寻适宜自己的方法，不要盲目地跟风随从他人，不要主观臆断的一概而论，颐养之道是因人而异的，要自己亲身去实证方可。

《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！

意思是《彖辞》说：颐卦象征颐养，坚守正道则吉祥，只有遵循正道而颐养才能获得吉祥也。观察颐养的规律现象，是观察获得养育的客观条件；自己亲身去查实考证，是观察养生之道正确与否的方法。天地养育万物，圣人养育贤才并以此遍及于万民，可见，适时颐养，其道理是很弘大也！

《象》曰：山下有雷，君子以慎言语，节饮食。

意思是《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上，为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态，因而象征颐养；颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健康的身体。

下面逐爻来分析一下：

初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。

意思是：初九，舍弃神龟这种具备长寿的能力，放弃自身的阳刚之才，看到上面人大享口福之乐，就去效仿，被朵颐之欲所迷惑，结果必然会有凶险。

《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。

意思是《象辞》说：“看着别人大享口福，就想效仿”，是说初九爻虽重视保养身体，但由于不能坚守正道，是依赖于他人的，并不值得推崇。

六二，颠颐，拂经于丘颐，征凶。

意思是：六二，颠倒正确的颐养方法，违背颐养规则，本该奉养上面的，却求养于下，则前进的途中必遭凶险。

《象》曰：六二征凶，行失类也。

意思是《象辞》说：六二前进的途中为什么会遭遇凶险，是因为违反了常人之道，根本就没有与之同行的类比之人。

六三，拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。

意思是：六三，违背颐养的常规之道，只有守持正固方可防范凶险，是因走错了道，长时间内不要轻举妄动，没有一点好处。

《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。

意思是《象辞》说：“长期的时间内不能轻举妄动”，是因为与颐养正道大相径庭的缘故也。

六四，颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

意思是：六四爻来到这个位置，颠倒颐养的方法，可获吉祥；与之相应的初九在下虎视眈眈，对其合理的供养，会逐渐消失掉一些无关紧要的欲望，不会有什么灾害。

《象》曰：“颠颐之吉”，上施光也。

意思是《象辞》说：“颠倒颐养的方法会获得吉祥”，是因为六四居上，与初九相应，它能够向下普施光明恩惠的缘故也。

六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。

意思是：六五，虽然违反常道，但是居于尊位的你能坚守走正道，就会吉祥，只是自己尚不能处理极为复杂艰险的事情，此时不可外出涉越大江大河。

《象》曰：“居贞之吉”，顺以从上也。

意思是《象辞》说：“居于尊位安然地坚守正道，必然吉祥”，是因为能够顺从有阳刚之德的贤士的缘故也。

上九，由颐；厉吉，利涉大川。

意思是：上九，由于懂得颐养之道，天下苍生得以养育之厚恩而安居乐业；虽然所处位置危险，因身肩重任，有所戒惧最终还是吉祥的，这样努力下去，有利于涉越大江大河。

《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也。

意思是《象辞》说：“由于懂得颐养之道，有所戒惧结果必会吉祥”，最终能得到天下百姓的信任和爱戴，大有普天同庆的效果也。

颐卦告诉我们：天时不应的时候，要学会静待时机，观察天地的颐养之道，学会自食其力，不要妄想着求助于他人，只有自己懂的了颐养的法则，才是最踏实的，自己照顾自己才是最最现实的，记住，关键的时候别人也帮不了你什么忙，切忌不要盲目的跟风，更不要有不切实际的动机，遵循天道运行的规律，行事做到以天地为楷模。