易经八卦之坤卦全集(易经入门之十五)

坤卦有哪六大特征呢?第一,坤卦与乾卦一样,都具有元亨利贞四德,只是这四德有一些差别一是坤之元在乾元之后,乾之元为创始之元,坤元是配合产生变化的乾元是造成时间,空间和原物质的,坤元是跟随产生万物的二是坤之亨是因柔顺而亨通,乾之亨是因创始而亨通三是坤之利是因完成使命而得利,乾之利因有无相通而获利坤之贞因柔顺而不阴险为操守,乾之贞以正大光明的目标为操守周文王为坤卦所作的卦辞是:元,亨,利牝马之贞这个利牝马之贞的意思就是,象母马那样温顺,象马一样对人有选择也就是说,马是有原则的,不是谁都可以驾驭的,马不象牛,牛什么人都可以骑,牛什么事都可以顺从第二,坤卦是柔中带刚坤因柔顺而亨通,也以柔顺为操守,具有至柔的性质但是,柔至极致就生刚,也叫阴极生阳相应的,阳极也生阴男人也会柔情似水女性的柔顺,可以对丈夫忠贞不渝,可以做到宁死不屈的刚但是,如果丈夫不能够保持忠贞的志行,女性发现丈夫不忠时,可能会反过来弑杀丈夫,这也是女性的柔中带刚有一句话说,无毒不丈夫,最毒妇人心男人女人相比较起来,女性还是更毒一些所以,宁可得罪男性朋友,也不要得罪女性朋友这也叫好男不跟女斗另外,如果说,乾代表看不见的思想与观念,坤就代表看得见的态度与行为君子如果要做些事情,应当由乾的思想去引领行动,应想妥当了,再去付诸实践,不应该由坤的行动去领导思想这样的话,就难免轻举妄动第三,坤卦具有凝聚成物的能力坤的孕育能力,生长能力,滋养能力,都是非常了不起的功能卦辞说,西南得朋,东北丧朋,安贞,吉是指坤在一些方位可以与同类相聚,结交朋友而在一些方位就难以遇见同类,也必然丧失朋友当然,如果是君子,君子得到朋友有利,如果是小人,小人离经叛道,丧失朋友反而更好相对来说,坤得到君子朋友,就应该柔顺如果以柔顺的方式,去追随小人,那就不吉利了总之,物以类聚,人以群分,处在合理的位置,才能发挥坤的伟大功能第四,坤卦的柔顺需配合乾的刚健乾元提供开始,坤元提供生成,乾元提供性命,坤元提供形体对万物来说,这两个方面的提供,都很重要的一是乾元坤元的提供虽然有先有后,其差别还是很大的,二是乾为天,天大可以包地,坤为地,地再大也包不了天但是,乾元和坤元都应该承接天之道如果乾元不遵守天道,坤元也可以不配合乾元,这就是相对待原理乾元必须自强不息,坤元才可以以柔顺相接应例如:君看得起臣,臣自然忠诚于君丈夫负责任,妻子才值得守住操守这就是不能把道理绝对化,不能僵硬处理,而应该有弹性,强制是不合乎人性的第五,坤卦因博大厚实能载物卦辞上说,至哉坤元至哉的至,就是最大,最广,最厚的意思只有天没有地,万物都无法生成万物生于地,长于地,老于地,死于地,藏于地人们效法于地,就是这样说的,地势坤,君子以厚德载物第六,坤卦能够退藏于密,以便于长存实有所谓退藏于密,也叫深藏不露,老子非常提倡深藏不露考古学认为:保存古文物最好的办法,就是不去发掘出土文物出土文物常常是不得巳的事情各种地下矿产,也需要合理开采,如果被采完挖光,那后代子孙又该怎么办呢?当然,对于人来说,人的深藏不露,是对有真才实学的人而说的如果没有真才实学,那也就没有什么东西可藏的所以,坤卦六爻皆阴,阴动而退,退而又退,显示出退藏于密的现象,也象征着珍宝都埋藏于地下,才能保存长久,也不致于被损坏掉,我来为大家讲解一下关于易经八卦之坤卦全集?跟着小编一起来看一看吧!

易经八卦之坤卦全集(易经入门之十五)

易经八卦之坤卦全集

坤卦有哪六大特征呢?第一,坤卦与乾卦一样,都具有元亨利贞四德,只是这四德有一些差别。一是坤之元在乾元之后,乾之元为创始之元,坤元是配合产生变化的。乾元是造成时间,空间和原物质的,坤元是跟随产生万物的。二是坤之亨是因柔顺而亨通,乾之亨是因创始而亨通。三是坤之利是因完成使命而得利,乾之利因有无相通而获利。坤之贞因柔顺而不阴险为操守,乾之贞以正大光明的目标为操守。周文王为坤卦所作的卦辞是:元,亨,利牝马之贞。这个利牝马之贞的意思就是,象母马那样温顺,象马一样对人有选择。也就是说,马是有原则的,不是谁都可以驾驭的,马不象牛,牛什么人都可以骑,牛什么事都可以顺从。第二,坤卦是柔中带刚。坤因柔顺而亨通,也以柔顺为操守,具有至柔的性质。但是,柔至极致就生刚,也叫阴极生阳。相应的,阳极也生阴。男人也会柔情似水。女性的柔顺,可以对丈夫忠贞不渝,可以做到宁死不屈的刚。但是,如果丈夫不能够保持忠贞的志行,女性发现丈夫不忠时,可能会反过来弑杀丈夫,这也是女性的柔中带刚。有一句话说,无毒不丈夫,最毒妇人心。男人女人相比较起来,女性还是更毒一些。所以,宁可得罪男性朋友,也不要得罪女性朋友。这也叫好男不跟女斗。另外,如果说,乾代表看不见的思想与观念,坤就代表看得见的态度与行为。君子如果要做些事情,应当由乾的思想去引领行动,应想妥当了,再去付诸实践,不应该由坤的行动去领导思想。这样的话,就难免轻举妄动。第三,坤卦具有凝聚成物的能力。坤的孕育能力,生长能力,滋养能力,都是非常了不起的功能。卦辞说,西南得朋,东北丧朋,安贞,吉。是指坤在一些方位可以与同类相聚,结交朋友。而在一些方位就难以遇见同类,也必然丧失朋友。当然,如果是君子,君子得到朋友有利,如果是小人,小人离经叛道,丧失朋友反而更好。相对来说,坤得到君子朋友,就应该柔顺。如果以柔顺的方式,去追随小人,那就不吉利了。总之,物以类聚,人以群分,处在合理的位置,才能发挥坤的伟大功能。第四,坤卦的柔顺需配合乾的刚健。乾元提供开始,坤元提供生成,乾元提供性命,坤元提供形体。对万物来说,这两个方面的提供,都很重要的。一是乾元坤元的提供虽然有先有后,其差别还是很大的,二是乾为天,天大可以包地,坤为地,地再大也包不了天。但是,乾元和坤元都应该承接天之道。如果乾元不遵守天道,坤元也可以不配合乾元,这就是相对待原理。乾元必须自强不息,坤元才可以以柔顺相接应。例如:君看得起臣,臣自然忠诚于君。丈夫负责任,妻子才值得守住操守。这就是不能把道理绝对化,不能僵硬处理,而应该有弹性,强制是不合乎人性的。第五,坤卦因博大厚实能载物。卦辞上说,至哉坤元。至哉的至,就是最大,最广,最厚的意思。只有天没有地,万物都无法生成。万物生于地,长于地,老于地,死于地,藏于地。人们效法于地,就是这样说的,地势坤,君子以厚德载物。第六,坤卦能够退藏于密,以便于长存实有。所谓退藏于密,也叫深藏不露,老子非常提倡深藏不露。考古学认为:保存古文物最好的办法,就是不去发掘出土文物。出土文物常常是不得巳的事情。各种地下矿产,也需要合理开采,如果被采完挖光,那后代子孙又该怎么办呢?当然,对于人来说,人的深藏不露,是对有真才实学的人而说的。如果没有真才实学,那也就没有什么东西可藏的。所以,坤卦六爻皆阴,阴动而退,退而又退,显示出退藏于密的现象,也象征着珍宝都埋藏于地下,才能保存长久,也不致于被损坏掉。

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