老年人说一鼠顶三鸡（草不黄俗话说120三不知 ）

草不黄俗话说120：三不知 三八 三脚猫（一），下面我们就来说一说关于老年人说一鼠顶三鸡?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

老年人说一鼠顶三鸡

草不黄俗话说120：三不知 三八 三脚猫（一）

“三”，据说为“天、地、人之道”（《说文·三部》），而“天地人”可涵盖世间的一切，故“三”为“数之极。”（《后汉书·黄琼传》“无恨三泉”李贤注）、“古人言数之多，自三始”（《论语·先进》“南容三复白圭”刘宝楠正义）。“三人行必有我师焉”（《论语·述而》），可以是实数之“三”，也可以超过，而低于“三”之实数则此话不成。“苏盰切”，是个“闭口韵”（-m）字。

“神”，“神，天神，引出万物者也。”（《说文·示部》）。惟其如此，故能“妙万物而为言。”（《易·说卦》）。食邻切。

“㪚（㪚）”，“杂肉也。”“杂”则不集中，易于分散、飞散，进而“不自检束”（《荀子·劝学》“散儒也”杨倞注）、“不精明”（《后汉书·黄琼传》“日闇月散”李贤注）。川渝人称不精明者曰“散子”，曰“三脑花儿”。蘇旰切。

“三”、“神”、“散”，以及“甚”（甚么），几者读音相去不远，在口语中可能“互为利用”；谓予不信，请看下文。

我们在“草不黄俗话说34”：“白”变之身（十八）-“biē京腔”中说，“砍大山 侃大山”，把“山”理解成“山海经”的“山”、“山南海北”之“山”，寓意为海阔天空、不着边际固然不错，其实它们就是“砍大神 侃大神”；“山砍”（北京官话，漫无边际地闲聊）就是“神砍”。可以比类而推的有川渝的“看笑神儿”即“看笑讪儿”（看笑话），“猴孙（sēn）儿”讹音成“猴三儿”。

在此我们再增加一个“筹码”——

一、谈天

“故齐人颂曰:‘谈天衍 ，雕龙奭，炙毂过髡。’” 裴骃集解引 刘向《别录》:“驺衍之所言，五德终始，天地广大，尽言天事，故曰‘谈天’”。（《史记·孟子荀卿列传》）

后专指以天人感应来解释自然与人事的关系，再到后来就成了神聊、闲吹、摆龙门阵的意思：

这件事，我们当日不过谈天谈起来，彼此并未订立合同。（《二十年目睹之怪现状》第八二回）

从此以后，蒋中丞便拿他另眼看待，又委他做了本衙门的总文案，没有事情，都可以穿了便服一直到签押房里同抚台谈天的。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回）

“天”，“万物之祖也。”（《春秋繁露·顺命》），“天者，神也；地者，形也。”（《鹖冠子·度万》），它甚至比“神”还“厉害”：

天也者，神明之根也。（《鹖冠子·泰鸿》）

天，百神主也。（《论衡·辨祟》）

但它與与“神”一样，有個“共同性”—— “无所不能”。“无所不能”者，也可能不着边际！“谈天”者，“天谈也”，“神谈也”，“散吹也”！

我们执此来解释“三不知”、“三八”、“三脚猫儿”等词。

二、三不知

<动>语本《左传》，后指事事无所知。官话。明姚福《清溪暇笔》：“俗谓茫遽曰三不知，即始中终三者皆不能知也。”

是《左传·哀公二十七年》“君子之谋也，始衷终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎”里的“三不知”，后来引申为“什么都不知”：

桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。（《二刻拍案惊奇》卷三）

可以说即是“甚不知”“啥不知”，什么也不知、啥也不知也。

<形>突然；意外的。官话。元杨文奎《儿女团圆》第二折：“三不知逢着贵客，我两只手忙加额。”《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“倘若三不知，做出把戏，道是老大厉害。”《歧路灯》第十八回：“他两个初来时，都打了一个照面，三不知就不见了。”

<动>不料。官话。无名氏《陈州粜米》第三折：“三不知我骑上那驴子，忽然的叫了一声，丢了个撅子，把我直跌了下来。”

<动>凭空起事。江淮官话。江苏南京。安徽芜湖。王纶《新方言杂记》：“今芜湖、南京谓凭空起事曰三不知”

“三不知”，神不知也。神，机灵，不可捉摸。也就是“神通”之神的引申。

三、三八

广西宜山（西南官话）称不正经为“三八”：这个人几三八哩（很不正经）。

这个“三八”跟台湾、香港骂女人的“三八”、“x三八”的来源可能一样。有人说源于宋代的“魏三张八”：

北部有妓女，美色而举止生梗，人谓之生张八。’寇忠愍（准）乞诗于（魏）野，野赠之诗云：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙’。座客大发一噱。”魏野因排行第三，自称“魏三”。“三八”即简自“魏三”、“生张八”。（元忭《拊掌录》）

沈括《梦溪笔谈·艺文三》早载此事，唯“生梗”作“生硬”，“人谓”作“士人谓”，文字稍异，当为《拊掌录》所本。

不管怎样，指“举止轻浮，做事鲁莽、疯疯癫癫、不够庄重”的“三八”跟三八国际劳动妇女节似乎没有半毛钱关系，或者是古有此词，恰恰跟三八节之“三八”合掌汇流了。笔者认为：“三八”之“三”諧“神”，神癫、疯癫的意思。“八”“胡說八道”之“八”諧“悖”一樣，乱也。因此，“三八”可能即“神悖”、“神（覀服）”（神保）。

你咋个听神咯！（沙汀《木鱼山》四）

神，呆，木然，即“神叨叨”之“神”（与“神癫癫”、吴语“神涂涂”、西南官话“神浊浊”关联）。“神”之此义，当是“姰”的记音字：

姰：《广雅·释诂四》“狂也”王念孙疏证：“姰之言眴也。扬雄剧秦美新云：‘臣尝有颠眴病，’义与瘨姰相近。”相伦切，平谆心。黄练切。

還有跟“三八”關聯的詞：

三八气：<名>讥称有些傻气、做事莽撞的人（多指女性）。闽语。福建厦门。

神气，神癫之气。

三二拐：<名>不能干的人。西南官话。成都：他绝不是三二拐的角色。农、工、商样样懂。

“三”神癫也；“二”即“二醒二醒”的“二”，疑惑、胡涂也，跟“二哈”“二货”之“二”意思一样；“拐”，属于“哈、瓜”系。

三二滚：<动>支支吾吾，含糊其辞。成都。川剧《杀惜姣》：“我给他个三二滚。（对楼上）你那心爱的三郎来了啊。”

稀里糊涂地混（日子）。沙汀《祖父的故事》：“我看你一辈子都老牛吃豌豆，三二滚吧！”

“三二”同上。“滚”，混（浑）也，胡涂也。

而“三手：<名>高级督导员（香港监狱隐语）”大概就是“神手”的意思。“三色”大概就是“神色”的意思。三姑，神姑，神婆也。参考“神妈”（女巫。闽语。福建福清）

三色：<名>态度。吴语。浙江宁波；

<名>情势；风色。闽语。福建厦门。

三姑：<名>巫婆。闽语。福建漳平。