宠辱不凉(宠溺害之源也)

历史上,凡有为的君主,儿子往往比较软弱。汉高祖刘邦的儿子刘盈、汉武帝刘恒的儿子刘据、唐太宗李世民的儿子李治、明太祖朱元璋的儿子朱标等概莫如是。卫武公的儿子卫庄公也属于这一类人。《古文观止》第三篇文章“石碏谏宠州吁”就发生在卫庄公身上。

第一段交代了事情的来龙去脉。卫庄公娶了齐庄公的女儿庄姜,立为夫人,庄姜以貌美著称于世,卫国人专门为她写过一首《硕人》称颂她的美,“巧笑倩兮,美目盼兮”即出自此诗。遗憾的是,庄姜并没有给卫庄公生下儿子。卫庄公又娶了陈国的厉妫,厉妫生了一个儿子孝伯,很早就死了,随后厉妫陪嫁的妹妹戴妫得到卫庄公的宠幸,生下了一个儿子,取名为完。戴妫死后,卫庄公将公子完交由庄姜夫人抚养,并立为太子,庄姜也很喜爱公子完,视如己出,况且子完背靠齐国和陈国,有强大的靠山。而庄公的第二个儿子州吁,不仅是庶出,而且“有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。” 为什么“好兵”就不行了?而庄公“弗禁”又不对了?因为“军事”之事只有太子才可涉及,州吁的不轨之举威胁到太子的地位和前途,庄姜“恶之”有理。

文章的第二部分是本文的核心,讲述了石碏如何劝谏卫庄公,写得十分精彩!“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。”这是全篇的中心思想,像辩论赛一样,首先把观点亮出来。什么是“邪”呢?“骄奢淫佚,所自邪也。”为什么会走上邪路?“四者之来,宠禄过也。”用现在的的话就是:卫庄公你对州吁的宠爱是纵容,会让他走上邪路,变得骄奢淫逸。

那么怎么解决这个问题?石碏提出了办法:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”如果你想让州吁成为太子,将来接班,那就赶紧定下来。如果不是,那你这样宠爱他,一步步地会给国家带来灾祸。接着石碏分两个层次论证自己的观点:

第一个层次:“夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。”翻译过来就是:受宠爱而不骄傲,骄傲了能自己压制,压制住不良情绪而没有怨恨,即使怨恨了也能控制自己的行为,这样的人太少了。是不是非常有道理!?

第二个层次:“且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。”应该要“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬”。即所谓“六顺”。“六顺”、“六逆”在写法上运用了排比手法,不仅对仗工整,颇有气势,而且步步深入,逻辑严谨,有很强的说服力。

可是,你说的都对,卫庄公“弗听。”

文章的结尾段令人唏嘘:“桓公立,乃老。”看似是桓公卸磨杀驴,其实从写文章的角度上是设置了悬念,吸引读者继续探究下去,结果如何了?不幸的是,结局被石碏说中了。《史记·卫康叔世家》载:“桓公二年,弟州吁骄奢,桓公绌之,州吁出奔。…… 十六年,州吁收聚卫亡人以袭杀桓公,州吁自立为卫君。”州吁成为春秋时期第一个弑君者。

⾃古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。无论《春秋》《左传》还是《史记》都对州吁予以否定,强烈谴责他的弑君之举,让其名声遗臭万年。古⼈云:“虽⽈爱之,其实害之;虽⽈爱之,其实仇之。”这是对“溺爱”者最好的警醒。

宠辱不凉(宠溺害之源也)(1)

宠辱不凉(宠溺害之源也)(2)

宠辱不凉(宠溺害之源也)(3)

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