武则天封禅真实原因（武则天设面首的事实真相到底是什么）

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武则天封禅真实原因

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受到封建礼教的影响，过去有些通俗小说和民间传说，将武则天描绘成了嗜淫成性的妖婆。更是有人说武则天和历史上那些男性皇帝一样，为自己设置了三宫六院七十二男妃，甚至还有驴头太子之类的荒诞不经、低级下流的传说。

以至于到今天，很多人在谈论武则天时，只是津津乐道于那些道听途说而来的所谓“轶闻趣事”，却置历史真实于不顾，实在是不应该的。

此篇内容，先说说武则天有哪些主要的男宠“面首”？当时的事实真相到底如何？

在唐朝风俗比较混乱的情况下，身居高位的武则天在唐高宗去世后，为了填补自己内心的空虚寂寞，虽已花甲之年，却仍先后将冯小宝、沈南谬、张昌宗、张易之等人招进内宫充当“面首”。

冯小宝（即薛怀义），本来是一个懂点按摩技术流浪在洛阳街头的江湖郎中，此人身材魁梧又巧辞今言能说会道，被唐高祖的女儿千金公主相中，后来千金公主又将他引荐给了武则天。

正好这个时候武则天已经剪除异己，江山稳固而天下太平，想着可以轻松轻松了，因而对这个冯小宝兴趣颇浓，也甚为喜欢。

由于内宫不允许一般人随便出入，尤其是一个男性更是大忌，武则天便将冯小宝扮为和尚，封为洛阳白马寺主持，用为武则天做道场的名义进出内宫，与武氏幽会。

后来还赐冯小宝与自己女婿薛绍合族，给其更名为薛怀义，因为薛姓是当时有名望的大姓，这样对冯小宝的身份地位有很大的提高。其后又几次委任薛怀义为将军、付军大总管等重要职务，并让其负责督工修建明堂。

公元695年（天册万岁元年），武则天又相中了御医沈南谬。薛怀义听闻后，因此而恼羞成怒一把火烧掉了明堂。

为了防备武则天报复，薛怀义在白马寺中私自蓄养了数百名身强力壮、武艺高超的和尚，大有与武则天对着干的架势。武则天却不露声色装作无事，待薛怀义放松警惕以为没什么事后，授意女儿太平公主将薛怀义引诱入宫，乱棍打死了。

太平公主设计率人除掉薛怀义后，又将自己身边年轻美貌，又会吹拉弹唱的张昌宗“让”给了母后武则天。不久，张昌宗又向武则天推荐了自己的哥哥张易之。

从此，这两位出身名门、风流倜傥的公子哥是青云直上、地位大涨，众朝臣无不恭而敬之。为了让二张在后宫名正言顺的存在下去，武则天还特意设立了一个控鹤府。

这个控鹤府的“控鹤”，即是引导仙鹤的意思，后又转引为仙人乘鹤升天的含义，此典故出自周王子晋乘鹤成仙的故事。后来，武则天还曾命人雕刻木鹤，让张昌宗身穿仙人服装，骑在白鹤上吹笙嬉戏。武则天与男宠如此挖空心思的寻欢做乐，的确实属罕见。

也许是觉得控鹤的名称在后宫中确有不妥，这一年的六月武则天又将控鹤府改为奉宸府，还召集了一批文人学士，将儒、佛、道三教中的名句慧语加以摘录，以张昌宗的名义编撰了《三教珠英》一书，用来掩饰他们的荒诞生活。

公元705年（神龙元年）正月22日，发生五王政变，丞相张柬之带兵直袭武则天居住的迎仙宫，斩杀了侍奉在82岁武则天身边的张昌宗与张易之兄弟俩，逼得武则天传位给中宗李显，恢复了李唐江山。

应当如何客观的看待和评价武则天设置男宠的事情？

首先要了解当时的客观现实情况，武则天生活在公元七世纪中后期，当时的东方国家女性地位普遍比较高，甚至有女尊男卑的趋势。

在当时亚洲的这些国家，女性掌权者比比皆是，比如日本当时先后有6位女皇执政；朝鲜在短短的20年里，就出现了2位女王；唐朝时，周邻的许多少数民族地区，由于婚姻关系较为原始、母系制度尚未蜕尽，女性的地位也相对比较高，正如安禄山所言：“胡人先母而后父。”

在这么一种大的历史背景下，唐朝女性的社会地位也相对较高，男女之间的交往也较少礼教的束缚，形成了比较开明和开放的社会风气。因此，当时接连出现了唐太宗占弟媳为妃，唐玄宗父娶子媳等备受后世指责嘲笑的乱伦现象。

而武则天能以唐太宗之妻的才人身份，被太宗之子高宗立为皇后，也是与当时的开放型社会风气分不开的。

再者，武则天的身体素质本来就好，又长期生活在物质条件十分优裕丰厚的皇室后宫，所以精力也远比一般人旺盛也就不奇怪了。

加之唐高宗去世后，在复杂的政治斗争中夺得权力而身居高位，武则天身居万人之上的高位，自然也有填补内心世界空虚与寂寞的需求。

作为中国历史上第一位女皇帝，有人认为武则天临事果决，钦佩她的强悍、刚毅与勇敢；有人则以她内多男宠，痛斥她的荒淫、奢侈和乖戾。

实话实说，尽管武则天先后设置了一些面首、有过一些男宠，但作为一个身居皇位的女帝来说，这只是个人的私生活问题。同古代封建社会历代骄奢淫逸的男皇帝相比，真的是根本算不了什么。有些人之所以以此贬低、否定武则天，皆出于“男尊女卑”的传统观念。

况且，武则天并未因此而乱了朝政；客观的讲，武则天执政期间确实是国泰民安，顺应了历史的发展。当然，不可否认的说，男宠的设置对朝政的清明的确是有一定影响的。

近代以来，以郭沫若范文澜翦伯赞吴晗等人为代表的一大批历史学家对武则天都持肯定态度，认为她上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，是唐朝一位功不可没的关键性历史人物。

总之，正确的态度应该是用历史唯物主义的观点，实事求是的看待和客观的评价这件事，既不应大肆渲染，也不必过分纠缠。

那么，大家都是怎么看待这件事情？朋友们都要什么独特的观点和看法吗？

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