晏殊小令词的特点（②最具特色的写法之夜飞鹊）

河桥送人处，良夜何其？斜月远堕余辉。

铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。

相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。

花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。

迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。

兔葵燕麦，向残阳、欲与人齐。

但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。

［总说］周词种类，一是由于转折跳接的安排手法，内容富于传奇故事性；二是反映政海波澜。

长调写法，柳词是平铺直叙，按顺序写。一般写离别，只写眼前离别，比如欧阳修“尊前拟把归期说，未语春容先惨咽”'‘离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”词句。周词不直接写景抒情，而且他写离别是绕环着来写，用倒叙方法，里边有时间错综的故事。

［词解］

①河桥送人处，良夜何其？斜月远堕余辉→外景：河桥旁→秋夜深→斜月落。他说，在河桥旁送别，秋天的夜晚，夜慢慢地深了，西沉的斜月远远地向下沉落，月光的余晖慢慢地不见了。

②铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣→内景：蜡泪尽→露湿衣。在天将破晓时，月亮西沉，蜡烛的蜡泪已流尽了。破晓前的露水也沾湿了衣服，天要亮了，行人要走了，彼此道别，离别的宴会就要散去了。

③相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗→顺风探听一下渡口开船的鼓有没有敲起来，再看一看树的枝梢上的参旗星到哪里了？打听：船鼓敲→树梢旗。

［小结］送人的地点是河桥，要探听的是风前的津鼓，这个行人是要坐船走的。说到坐船，柳永是“乘兴离江诸，渡万壑千岩，越溪深处”了。周邦彦不说船，他说马。

④花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟→黑白花的马懂得人离别的悲愁，纵然我扬起马鞭打它，它还是慢慢地走。

［句评］这里是转折跳接→前边本来说的是船，没有任何过渡，在这里突然说起马来了。

对此，前人批评说“前后若不相蒙者”，“出人意表者”，但也有人说“至矫变处自开境界，其择言之雅，造句之妙，非屯田所及也”。意思是，说周词的前后不相连接、不相干，说他安排操纵一首词有出人意想之外的，但也有人说周词突然改变的地方是开出了一个境界。这种跳接的转折变化影响了南宋一些词人。这些被影响的南宋词人，后来被王国维批评为晦涩不易懂，不通，说他们的词比周邦彦更晦涩。王国维还说，周词里边还有故事，可是吴文英、王沂孙这些人的词里边没有故事的感觉，说他们的词虽然也跳但不知从哪里跳到哪里去了。其实对于王国维的评论，南宋这些词并不是绝对读不通，只要掌握着感觉和感情来读，还是可以读得通的。

⑤迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归→骑着马走了很远的路，离开河桥，走到凄清的旷野，那码头上送行的人声都听不见了，送行的人骑马回来了→时间地点都变换了。

［句评］跳接→送行人骑着马离开河桥→走到旷野→送行声听不见了。

⑥何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷→回来又经过不知多少日子，这个人又回到河桥送别的地点了。女子头上戴的花钿可能落在草丛之中了，当初走过的小路都迷失看不见了。

［句评］跳接→送行人又回到河桥→女子头上戴的花钿落在草丛中→当初走过的小路不见了→不见了的原因是下一句解释。这句用了《史记·滑稽列传》典故，里边说了淳于髡和女子聚会时的情景，女子前有堕珥，后有遗簪。可是在周邦彦这里，遗钿找不到了，当初走过的小路也看不见了。为什么呢？因为现在的季节改变了，就是下一句。

⑦兔葵燕麦，向残阳、影与人齐→他说，地上长满了野草和庄稼——兔葵燕麦。落日西斜下，兔葵燕麦的影子对着残阳拖得很长，人的影子也拖得很长→写得非常寂寞凄凉。

⑧但徘徊班草，欷歔醉酒，极望天西→典故“班荆道故”→两个朋友路上遇见，马上又要分别，就把草铺一铺，分一分，坐在草上话旧。他说，我就徘徊在当初我们分手时席地分草而坐的地方，叹息悲哀，拿着酒杯，没有对象可以敬酒，就把酒洒在草地上。我望着远远的天的西边，远人不再回来了。