水浒梁山村（水浒梁山寻故地）

文|齐鲁田 编辑|燕子 图片|来自网络

闻梁山之名，缘于施耐庵的《水浒传》，这部位列中国四大名著的小说，将北宋末年晁盖、宋江、吴用等一百零八将在水泊梁山英雄聚义的故事写得绘声绘色，也从而使这块英雄之地名扬中外。在一个秋高气爽的周末，我和好友一行四人驱车前往，终于了结了一桩多年的心愿。

梁山原名良山，据《山东通史》记载，汉文帝刘恒次子刘武，被封为梁王，建都商丘，此山当时为梁国封地。梁孝王刘武常到此地打猎，看到此地风景优美，山水相间，山上绿树成荫，周围水面广阔，浩淼无际，天人合一，视为风水宝地，后于公元前161年6月，病死在良山，并葬于此山，良山从此改为梁山。

进入景区，我们按照景区设定路线，沿着蜿蜒上升的山道一路前行，所开辟的山道并不宽阔，大约三米左右，石阶穿行在柏树林中，秋日的阳光穿过树丛照射进来，并不显得耀眼。

登上一百零八级台阶，就到了《水浒传》中赫赫有名的“断金亭”，取《易经》“二人同心，其利断金”之意。根据《水浒传》的描述，豹子头林冲为接纳晁盖、吴用和阮氏三雄等七位好汉入伙梁山，就在此处火并心胸险隘、嫉贤妒能的白衣秀士王伦，之后共推晁盖为梁山之主，从此拉开水泊梁山广招天下豪杰，轰轰烈烈英雄聚义的大幕。

我们继续沿山路前行，之后来到梁山的军事战略要地“黑风口”，黑旋风李逵曾把守要塞。这里有一处李逵的塑像，手持板斧，威风凛凛，一双嫉恶如仇的大眼怒目而视。

我们一路前行，终于登上了梁山主峰虎头峰，这里是水泊梁山的主题景区---忠义堂，在《水浒传》中，这里是梁山的指挥中枢和英雄聚义中心，这里也是好汉们聚会、议事、欢庆、出征、颁令的场所。在忠义堂前的广场上，立着一高大桅杆，杏黄大旗上书“替天行道”四个醒目大字。该建筑由演兵场、山门、忠义堂、中廊、回廊栈道、议事房及瞭望楼组成。忠义堂由36根直径48公分粗的大立柱形成纵横各六排的柱列，象征三十六天罡。厅外围廊栈道由七十二根柱子组成，象征七十二地煞，寓意一百零八将是应顺天意。廊外由坚实的石块筑成，屋顶上设立栈道便于把守，军事功能完备。廊内侧是无墙开放的，体现了众好汉豪放不羁的性格。在忠义堂大厅，正中摆放着三把交椅，为梁山排列前三名领袖之位，其余将领按照职务大小依次分列两旁，交椅后方，各自悬挂着相应名号的锦旗。

在梁山山顶，还有一处重要的景点，就是靖忠庙，这里是纪念梁山好汉英魂的地方，庙门两侧的对联分外引人注目，上书“宛子城中藏虎豹，寥儿洼内聚神蛟”。水浒寨又叫宛子城，梁山泊又叫寥儿洼，这幅对联说的就是当年梁山好汉聚会的故事。走进庙内，迎面立着一块“替天行道”的刻石。在东西北三面的墙壁上，大型唐三彩壁画《水泊梁山聚义图》分外引人注目，画面将近130平方，恢弘大气，堪称当代壁画艺术珍品。靖忠庙两边的厢房内，依次排列36名天罡星的彩色塑像，按照真人比例放大，形态各异，形象逼真，个性突出，充分展现了他们的英雄形象，使人仿佛回到了当年梁山好汉英雄聚会的场景。

梁山不仅是一座自然之山，更是一座文化之山，给人以智慧和启迪。1919年，北京发生了震惊中外的“五四”运动，时任北京大学图书管理员的毛泽东，并不相信在西方能找到解决中国前途问题的方法。他毅然离开北京，来到山东，在登泰山，游孔庙及邹城孟子出生地之后，来到了梁山，住在了梁山后寨。当年的私塾先生马传真接待了年轻的毛泽东，来到梁山的第二天，毛泽东登上了梁山主峰---虎头峰。梁山之旅让困惑中的毛泽东获得诸多启示，后来找到一条“武装夺取政权”、“农村包围城市”的“井冈山之路”，对一代伟人探索中国革命道路产生过重要影响。

古人云：“仁者乐山，智者乐水”。山水之间，不仅孕育自然之美，而且孕育诸多文化哲理。留恋于山水之间，会给我们多少的智慧和启迪。正所谓“读万卷书，行万里路”，梁山之行，受益匪浅，使我对此有了更深感悟。

作者简介：齐鲁田，男，中共党员，系中国诗词协会会员、山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，菏泽市作家协会会员，菏泽市中华文化暨齐鲁文化促进会理事、汉源文化研究专业委员会常务理事，菏泽仲裁委员会仲裁员，定陶区作家协会理事，区中华文化促进会理事。

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