古埃及崇拜的太阳神原型（古埃及人膜拜的太阳神变了多次模样）

#创作挑战赛#

太阳带来光明，带来万物的生命，于是古埃及人创造出大阳神以供膜拜，渴求这位无所不能的神能在他们面临干旱时、尼罗河洪水泛滥时、瘟疫和战乱时给予帮助。

古埃及人于是为太阳神建造神庙，用符号、文字和绘画来歌颂赞美太阳神，并且无时无刻不心存敬畏。至高无上的拉神，变了多次模样 在古埃及第二王朝的记载里，天地初始是一片混沌黑暗的名叫努恩 (Nun)的存在。

努恩的概述图

虽然没有光芒，但努恩有巨大的力量，它于千万年之中孕育了一个闪闪发光的叫作本本（Ben-Ben）的蛋（一说为“山丘”)。有一天本本蛋破裂，从里面诞生了太阳神拉 (Ra)。

拉的概述图

拉并不是古埃及神系中最高的神，最初的最高神是阿图姆，但经过法老对王权的不断定义和强化，拉也随之成为众神之首，站在了全宇宙的权力之巅。约公元前 2400年，第五王朝时期，大阳神拉的形象发生了变化。古埃及人将拉与鹰首人身的王权 与复仇之神荷鲁斯 (Horus） 结合，产生了崭新的形象拉一哈拉克提(Ra-Horakhty)。

之所以有这样的结合，是因为法老本身想成为至高无上的集神权与王权于一体的统治者。有法老和祭司向民众们宣传，王权之神荷鲁斯在人间的化身就是法老，法老把自己称作〝活着的荷鲁斯”。

法老宣称自己是荷鲁斯与拉神结合体的化身，意味着他不只主宰人间，更能主宰宇宙，权力无边，借此取得百姓的仰望。《阿福曼木碑彩绘》中，那个鹰首人身的神灵就是太阳神，这是拉神与荷鲁斯结合后的拉一哈拉克提形象。

阿福曼木碑彩绘

阿福曼木碑彩绘年代：公元前924～前889年尺寸：纵23厘米，横18.2厘米材质：木碑彩绘收藏地：美国大都会艺术博物馆

拉一哈拉克提头顶有大阳圆盘，圆盘外围盘踞者一条眼镜蛇，一手拿着象征权力的权杖，一手拿着链枷，在其他的画面中也会拿着掌管生命的钥匙。

画面右边，身穿白袍的墓主人阿福曼在向拉神献祭，桌面上已经摆满了贡品，还有一支香被墓主人持在手中，供奉给拉神。第五王朝后，或许将自己宣传为神的化身难以让人信服，法老为自己寻找到了新的身份——拉神之子，同时给拉神赋予了更高的身份，将拉神和古埃及赫里波利斯神系中最高阶的神阿图姆融为一体，诞生了新的权力无边的拉一阿图姆神，也叫作阿图姆一拉神。

那个时期的吉埃及人认为拉一阿图姆神白天是鹰首人身的模样，晚上则变成阿图姆神的模样。

阿图姆神的形象是完整的人形，他毕生都在跟地下世界的恶魔战斗。而拉神与阿图姆神结合而成的太阳神，每当日落之后就乘坐太阳船在地下世界行驶，与前来挑战的恶魔们交战。

拉一阿图姆神必须经历 12个关卡的厉练才能走出比下世界，重新回卡的天空，这个时候人间便迎来了光明。十一王朝将都城迁到了底比斯，当地的主神阿蒙升级成为国家的重要神祇，而拉神也由此再次发生变化——蒙合并成为阿蒙-拉神，阿蒙特有的羽毛王冠里加入了太阳圆盘。

最右边的是前两个的结合体阿蒙-拉神

新的大阳神依旧是古埃及人心中的最高神，掌管世间万物，这次不同的是，就连部分古希腊人和古罗马人也认可了阿蒙一拉神的存在和神力。

萨亚木碑彩绘

萨亚木碑彩绘 画面中，祭司萨亚在向太阳神献祭。