皇帝的新装新解（皇帝的新装新解）

《皇帝的新装》新解

乾州蕞娃

《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生的代表作品之一，故事来源于中世纪西班牙民间传说，不过作者对此进行了创造性的改编。主要讲了一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质，褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。

这是一般老师和教材对于故事的分析。近日，作者在讲授这篇课文的时候却产生了与此不同的认知，那就是我们还要考虑这个骗子为什么能够行骗成功，以及生活中如何才能减少或避免上当受骗，这才是我们学习这篇课文的目的所在，也就是说，我们不仅仅要能够知道“是什么”，还要知道“为什么”和“怎么样”，现就自己的这几点认识简单总结如下，与大家分享，敬请批评指正。

第一，骗子行骗成功的关键在于他的狡猾，他设置了一个两难的境地，迫使众人做出违心的选择。虽然织布机上根本就没有任何布料，但是因为他们宣称这种布料具有一种特性就是—“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”，所以这时候你要么说假话维护自己的声誉，你要不就要承认自己“不称职的或者愚蠢得不可救药”。在这种情况下，大多数人会为了自己的私欲，而选择放弃良知。

第二，他巧妙地利用了人性的弱点。很多人碰到利益攸关的选择时都会想到“两利相权取其重,两害相权取其轻”这个取舍标准，粗略地看，这个标准说的没有错。但是，仔细分析这个取舍标准中缺乏一个情景限定，那就是必须坚持社会公德的底线原则，也就是说我们不能只仅仅考虑个人的感受，而忽略事件对产生的社会影响。没有情景限定的选择就是人性的弱点之一。现实生活中，很多话都是缺乏这样的情景限定，比如说“失败乃成功之母”，这句话也要有一个情景限定就是要从失败中吸取经验教训，不断地总结改进，没有这个限制，你失败一千次也不可能成功！

第三，道德法律必须有力量。必须加大对有损社会公德行为（包括违法犯罪行为）的惩处力度。道德谴责的力量有限，因为它没有国家强制力作为后盾。但是，如果说有着国家强制力保障实施的法律也没有了牙齿，不足以使人们警醒、无法起到威慑的作用的话，那么只能让善良沦为软弱。为什么哪些坏人能够敢于突破道德与法律的底线，就是因为违法成本太小，所以他们不需要顾忌。不能让坏人坏得心安理得，这是对诚实和善良的不负责任。

第四，人不可以有贪念。人只要有了虚妄的贪念，那么就可能被别人所利用。诚实的老大臣、中年大臣、皇帝及随从，还有大多数的老百姓们，都是如此。他们都是害怕失去既得利益，荣华富贵、功名利禄或者说虚荣心蒙蔽他们的双眼，使他们甘愿上当受骗。其实，不仅仅是他们，我们身边几乎所有的骗局都是因为贪念（包括虚荣心）而起的。所以，人要想少上当少受骗，就要减少自己对于身外之物的贪恋，以免“贪小便宜吃大亏”。

作者简介：刘立军，中国民间文艺家协会会员，爱好文学，自营微信公众号“行走在乾县”，以笔名乾州蕞娃（终南鲁人）在网络上发布文章，多篇被《文化艺术报》发表。

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