吉祥寓意剪纸抓髻娃娃(民俗剪纸抓髻娃娃)

对剪纸比较了解的小伙伴会发现,剪纸人物题材中有很多娃娃形象,比如百子图、和合二仙、年画娃娃等等,今天我想写一写民俗中的抓髻娃娃。“抓髻娃娃”是我国民间剪纸艺术中最为古老、夸张、朴素、喜庆的形象之一,娃娃正面站立,圆头,两肩平张,两臂下垂或上举,两腿分开,手足皆外撇。最突出功能是生殖繁衍,其次才是驱鬼、辟邪、招魂等,她是母系氏族社会女性生殖崇拜的一种原始图腾文化的遗存,原型可以追溯到古代历史神话传说人物女娲。

吉祥寓意剪纸抓髻娃娃(民俗剪纸抓髻娃娃)(1)

《太平御览》卷七十八引《风俗通》云:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳垣于泥中,举以为人。”女娲是中华民族的生殖繁衍之神,“娲”即“娃”(蛙),而且“娲”、“娃”、“蛙”发音相同。现今在黄河东岸吉县、广西左江、内蒙古阿拉善德拉山等处的原始社会岩画上,画面展示的生育女神女娲,就是头梳双髻,丰满的双乳下垂,两臂上举,两腿又开的分娩姿势的形象,正是“抓髻娃娃”的原型。

吉祥寓意剪纸抓髻娃娃(民俗剪纸抓髻娃娃)(2)

在陕北抓髻娃娃也称抓鸡娃娃,娃娃一手抓鸡一手抓兔,是因为金鸡是太阳的象征,玉兔是月亮和阴性的象征。安塞剪纸中的“抓髻娃娃”,把女性头上梳的两个抓剪成两只鸡,保存了早已失传的商代的民俗和文化,它和北京故宫博物院里的商代青玉女佩完全一致,娃娃一手举鸟(阳),一手举兔(阴),阴阳结合产生生命,是生殖崇拜的遗存。

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一、送子娃娃

抓髻娃娃是典型的祖先崇拜与生殖崇拜的结合,象征子孙繁衍,生命绵延。在表达形式上有时会用碗的造型作为底座,合碗寓意阴阳相合。有时会采用葫芦造型,葫芦里面有乾坤,乾为天,坤为地。辅助图案常以金瓜、石榴、葫芦等这类多籽(子)的植物果实象征人类的生育。

吉祥寓意剪纸抓髻娃娃(民俗剪纸抓髻娃娃)(5)

二、招魂娃娃

唐代盛行剪纸招魂,杜甫在长诗《彭衙行》中写道:“延客已曛黑,张灯启重门。暖汤濯我足,剪纸招我魂。”剪的是什么!无从考证。现在在黄河流域农村最为多见,是剪个纸人吊在墙上或放在炕下,用筷子敲碗,边走边喊着娃娃的名字,一直走到娃娃被惊吓的地方,让被吓掉的魂重新回来。所剪的纸人就是“招魂娃娃”。孩子生病、孩子满月、过生日及新婚嫁娶等民俗行为中都会大量地出现抓髻娃娃,焚化送病娃娃、悬挂招魂娃娃、张贴送鬼娃娃等行为至今仍然存在。

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三、辟邪娃娃

辟邪娃娃在表情上一般比较夸张,比如血盆大口、怒目而视等等。

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抓髻娃娃剪纸,在构图上,除了独立构图和左右对称构图,还可以采用团花形式,因“髻”与“吉”同音,团花形式的抓髻娃娃更能烘托吉祥欢乐的气氛。

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