食戟之灵宠文（在山居主俗话说43）

在山居主俗话说43：圆bōlō，啵啵蛋（二），下面我们就来说一说关于食戟之灵宠文?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

食戟之灵宠文

在山居主俗话说43：圆bōlō，啵啵蛋（二）

“bō”、“lō”说完说“bōlō”。

“读书不zuálóng，考个零光蛋”。

有朋友请笔者给他的石料加工企业取个名——这种“生意”一年要碰到好多回，后悔没有去申办个取名公司找点散碎银子——这个活路不简单。现在企业多，好的名几乎给取尽了，因此要取一个既让老板满意，又能一次核名通过的名字，谈何容易！还好，这次的“琢砻”两个字，属于一次通过，又与“石料加工”捏合，还跟广安话“zuálóng”契合。

广安人称中用、有能力叫“zuálóng”；反之叫“不zuálóng”。总之，“zuálóng”的不多，不zuálóng多：读书zuálóng，考他妈个零光蛋！

关于“zuálóng”的写法，原先以为其音义跟“中用”关联，理由是：郑张尚芳（1933～2018）、潘悟云先生所拟“用”字的上古音是〔l-〕，后来放弃。考虑到川渝凡从“豖”的字，口语音“-ua”的特点（椓啄剢㧻琢），于是想到了“琢砻”这两个字。“琢砻”为不关联音同义复词。

除了把“〇”叫“圆、圈、圆圈”等外，川渝还有“零bǒ儿”、“bǒ儿”、“bǒbǒ”、“圆bǒbǒ”、“圝圈”、“圝bǒ儿”等说法。“他考了个零bǒ儿”，就是考试吃了鸭蛋，得了零分。〇即零，而零跟圝正好配对：《集韵·桓韵》：“圝，圜也。”《广韵·桓韵》：“团圝，圆也。”落官切。圝，有时也作“挛、栾”。也就是说“零-圝-蠃”能搭起衍生链。

我们还可以找到与“零”有关的字。

砻：《玉篇·石部》：“磨砻也。”

磨砻，就是來回磨磨；磨磨是来回不断的圆周运动。

龙：《说文·龙部》：“鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。”

龙为 “变化之物”， 无所不能、变化莫测。

灵：“〇”为什么不读“圈、空、孔、洞、圆”而读如“灵”？笔者曾撰文予以分析，它实际上与“灵”音义关联。灵，神也。灵动、灵活者必圆融、圆转，与不灵动、不灵活的“方”相对。川渝的“方脑壳”，指的是呆板、不灵光的人。“方”的潜藏音义是“放（妄也）、笨”。

所以砻、龙、灵就是圆转，就是〇。与“圝、栾”等位的还有个“卵”（卢管切）。鸡鸭蛋为何又叫“卵”，放在“〇零砻龙灵-圝栾卵-蠃雷”系里就不言自明。

还有“辘、雷、藟”可以说说。辘辘、轱辘，圆转持续（参考“陆陆续续”的“陆陆”）。

雷声大家都听到过，可是为何叫“雷”呢？是声音大的原因吗？经过参照汉代白梁祠的雷神壁画，知道古人认为雷是“累累如圆转之车轮”。“累累”，连续不断，陆陆也；车轮自然圆转。因此，“雷”应该取义于“圆转且连续”之义。形容雷声之“隆隆”，可能既是取其“声音大”之义（参考“朗朗读书声”的“朗朗”），又取其连续不断之义。所以“隆隆-连连 陆陆-辘辘 陆陆”也是一根藤上的“蚂蚱”。

还有个词就自然“luēi”出来了。川渝称圆环叫“luēiluēi”；滚铁环叫“luēi铁环”。东西滚、滑、落下叫“luēi”：钱一luēi就出来了（猪圈垮，luēi到粪塘子头吃㞎㞎）。原来luēi就如“雷”一样圆转持续不断呢！

机器打米以前，用“藟（luèi）子”（藟或从“竹”作䉪，或作“櫑”）藟谷子，脱稻谷壳，现在如重庆火锅博物馆还收有藟子。为什么叫这个名字？藟子如同磨砻，跟“砻、雷”一样持续旋转不断。

圆不溜秋是“bōlō”。因此，“bōlō”就可以写成“皤蠃”，这就跟徐振邦《联绵词大词典》以“笆篓”为首的“圆形物及圆转之情状”词族联系上了。

川渝称嘴巴不停、爱说话的小孩叫“bòlō子”，就是状其话“连语如珠之滚圆不断”，自然就有“多”意思。

川渝与之关联的有“pānglāng”（来了一pānglāng的人）、“pōnglōng”（长了一pōnglōng竹子）、“pālā”（说了一pālā的废话）、“pūlū”（流得一pūlū都是水）、“pōlō”（今天粮食一pōlō的价）等，都跟bòlō有连续、多等意思，它们是一组音关联联绵词。

“pāng”（一pāngpāng人。或以为“帮”字）、pā（一pāpā事）、pō（一pōpō价。或以为“坡”字）等亦单独叠用，意思差不多。这一系列的核心词应该是“皤蠃”。

拉拉：连续不断貌。

我这等和尚，有什么佛做，熬得口里清水拉拉的汤将出来，望学士可怜见，多与些小和尚吃。（元吴昌龄 《东坡梦》第一折）

气象台说今天下晚有一场大雨，明天还得拉拉一天。（丛深 《百年大计》）

这一系列的核心词应该是“皤蠃”。它的上位应是“丰隆”。《楚辞·离骚》“吾令丰隆乘云兮”王逸注：“丰隆，云师，一曰雷师。”《广雅·释天》：“云师谓之丰隆。”云师、雷师，均有连绵不断、持续不绝之义。故与“bolo”为一系音义关联词。请参徐振邦《联绵词大词典》“笆篓”系（圆形及圆转之情状）。

“丰隆，云师，一曰雷师”，其取义可能在于拟声。今天的“pǒnglǒng”、“pǎnglǎng”、“bǐnglǐng bǒnglǒng”“pǐnglǐng pǎnglǎng”、“噼里啪啦”等状声词，亦关联之。乱七八糟之“pàilāi”、“pǐlǐpàilāi”则是其另一种表现形式，且跟“斑斓”、“仳离”、“披离”音义关联。

凤梨俗称“菠萝”（《中国植物志》13卷第一分册65页：“凤梨俗称菠萝，为著名热带水果之一”）。“bōlō”跟“菠萝”有没有联系？菠萝（有的地方称包谷叫菠萝，形狀近似）也是圆不溜秋的。菠萝原产南美洲巴西、巴拉圭的亚马逊河流域，英文叫“pineapple”。会不会是第一个翻译者（多半是沿海一带的南方人）方言中有个圆形的东西叫“bolo”的说法，而顺势把“pineapple”译成了“菠萝”呢？应该是。而“凤梨”多半是“pineapple”音近直译。徐先生的书里，就是把菠萝归入“笆篓”系的。

川渝形容“圆”的词叫“jiū”：画得“jiū圆”，“圆jiūjiū的”。这个“jiū”当是“球”的词性转移。因此，“圆不溜秋”当即“圆不溜球”。“溜”亦“圆”义（溜圆；圆溜溜。峻青《黎明的河边·东去列车》：“他躺在床上，眼睛睁得溜圆。”）因此可以形容“圆”：长得溜圆（“球”之语源，另文阐述）“圆不溜秋”之“溜秋”与“黑不溜秋”之“溜秋”意思当不一样（另文探讨）。

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