汉字的演变口诀（越原始越深刻）

人类最初的文字都是象形文字，之后逐渐发展两大类，一类叫拼音文字（英语、法语、德语、俄语等等），另一类叫非拼音文字（汉字和水书）。

拼音文字是线形的，给你一个字母，你看不出任何意义，只有当一串字母像一条线那样组合起来，才产生意义。然而，作为方块文字的汉字则不同，每个字都集形象、声音和辞义三者于一体，信息量远大于拼音文字。举个例子，联合国五种工作语言文字的信息熵的比较如下：法文3.98比特，西班牙文4.01比特，英文4.03比特，俄文4.35比特，中文9.65比特。由此可见，拼音文字的信息熵小，差别不大，而汉字的信息量最大。

甲骨文“次”画了一个跽坐（指两膝着地，小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上。为古人的通常坐姿）之人，强调其张开大嘴，然后打喷嚏，喷出许多唾沫星子。“次”的古音读作“qì”，为打喷嚏的拟音。

画这样一幅图想表示什么呢？一个人坐着，不停地打喷嚏，表示其身体欠安，也就是说，此时的身体状况比平常要差许多。由此会意出“不佳”、“差一等”之意，再引申出“次要”、“次序”等义。

金文“次”的字形基本承接了甲骨文，也是一个人张大嘴然后猛烈地打喷嚏，唾沫星子乱飞：

金文“次”

身体欠安，需要静养，因此“次”又引申出“住宿”、“驻扎”之义。如《左转·襄公十八年》：“楚师伐郑，次于鱼陵。” 白话文就是：楚军进攻郑国，驻扎在鱼陵。

大篆“次”

小篆“次”

身体不适，往往喷嚏一个接一个，因此，“次”又有量词“次数”的含义。

隶变时，“次”变成了从二从欠，之后楷书便承接了隶书的字形：

隶书“次”

楷书“次”

综上所述，“次”的本义：不断打喷嚏，表示身体欠安。引申出“不佳”、“差一等”之意，再引申出“次要”、“次序”、“次所”等义。

在精益生产的观念中，次品是什么？

次品是指产品的外观或某些次要质量特性低于标准，但仍可按原定用途使用的产品。

传统的生产方式将一定量的次品看成生产中的必然结果。这是因为，在保证生产连续的基础上，要通过对检验成本与质量次品所造成的浪费之间的权衡，来优化质量检测控制点，结果比如会产生一定量的次品。

但是在精益生产的观念里，凡是不符合顾客对价值需要的都是浪费，因此，次品不可接受。在生产过程中出现废品、次品，会在原材料、零部件、返修所需工时数、生产这些不合格产品所消耗的资源方面产生浪费。

安 、 慈 、 丹 、 福 、 功 、 好 、 家 、 和 、 静 、 康 、 乐 、 利 、 命 、 能 、 宁 、 仁 、 善 、 生 ......