贾谊为什么流落在楚地（贾谊为什么会提出厝火积薪）

稍微懂点历史的朋友应该知道汉朝是分为西汉和东汉的，西汉是刘邦建立的而东汉则是刘秀建立的，刘邦建立西汉之后自然是要将自己的兄弟姐妹什么的封王的，而且刘邦当时还留下非刘姓不能封王的命令，在古代凡是哪个王侯手中的势力壮大到可以抗衡朝廷的时候那么这个诸侯就很有可能会反叛了，毕竟谁不想当皇帝呢，统治者那套君权神授的学说只适用于普通老百姓，就是欺负老百姓愚昧，但是对于诸侯或者那种权倾朝野手握兵权的人来说君权神授只是一个笑话，在他们眼中只要自己的势力达到了，皇帝就可以自己来当了，就可以夺天下了。

刘邦当时封的诸侯基本都是他们家的人，最初刘邦在世的时候他们肯定是不敢有过多的想法的，还是比较听话的，但是刘邦也是人，一样是会死的，等到他一死诸侯王们的势力进一步扩大，这个时候诸侯们自然就会有想法了，刘邦死后太子继位，可惜太子命不长，没当两年皇帝就一命呜呼了，太子死后皇帝的位置那肯定就要选人来当啊，最终是汉文帝上位了，他那时采取的是休养生息的政策。

汉文帝他对诸侯王们是比较好的，只要诸侯王们不是做的太过分他都不会怎么样，即使做的过分一些他也选择睁一只眼闭一只眼算了，这样一来那些势力大的诸侯王们肯定就更加的想当皇帝想夺权了，这是必然的事情，在汉文帝主政的时候想反叛的诸侯王是有不少的，面对这样的局势那一些为国家考虑的忠臣自然是会站出来劝汉文帝赶紧对付诸侯王们的，其中比较有名的一个就是贾谊，贾谊这个名字想必不少人是听过的，他的文章《过秦论》是出现在中学语文课本中的。

贾谊是一个非常有才学的人，在年轻时才华就已经非常的高了的，提出的一些观点是非常的有建设性的，所以很得汉文帝的赏识，当时汉文帝是没有按照正常的步骤直接就将贾谊升到太中大夫的位置了的，这个官职可不低，可见汉文帝对贾谊是重视到什么样的地步了，贾谊的眼光是非常的毒辣的，看的非常的长远，因为那时比较年轻，所以很想为国家效力，当时西汉刘邦死也不算很久，西汉只能算早期，那是汉朝周边的局势可不算安定，匈奴时不时的就会来侵扰一下，边境不稳定就算了，关键是国内局势还都不平稳，那时刘邦封的诸侯王们势力都非常的庞大，对朝廷是形成了很大的威胁了的，那些诸侯王们经常就不听朝廷的号令。

贾谊他自然是明白这些诸侯王们想反叛的，所以贾谊就想着必须在那些诸侯反叛之前开始对付他们，当时贾谊就开始上奏了，他那时就写下《治安策》交给汉文帝了，这份奏折中的内容就是分析国家内部形势，同时也将诸侯王们想造反的一些动向列举出来了，就希望汉文帝赶紧对这些诸侯王们采取措施，不能让他们进一步扩大自己的势力了，再扩大下去那对国家真的就非常的危险了。

贾谊当时还作了很生动形象的比喻，他就将诸侯王们比喻成一堆柴火，而朝廷就跟睡在柴火上的人一样，现在那些柴火还没有点起来，睡在上面的人就觉得很太平什么事都没有，可是一旦火点起来了，那局势就非常的不妙了，到时候想救火就非常难了，汉文帝当时看了贾谊的这份奏折是很有感触的，就觉得贾谊说的对，所以就开始对诸侯王们采取一些措施了，就下令削弱诸侯们的实力，可是贾谊毕竟是年轻人，一些观点肯定是比较激进的，这样一来肯定就会引发朝中一些老臣们的不满的嫉妒了，这些老臣肯定就要针对贾谊了，所以就上书攻击贾谊。

当时是有很多老臣向汉文帝上书，汉文帝看到那么多大臣都说贾谊不好，就也觉得贾谊不好，就直接将贾谊给贬官了，当时是贬官到长沙了，朝政中的事务也不让贾谊再议论了，贾谊当时只能悲愤的离开京城了，那时他提出的那个人睡在柴火上的事例就被大家称为厝火积薪，就一直流传到今天，可惜贾谊提出的建议最终是被一帮大臣们给浇灭了，最终诸侯王们的势力没有得到遏制，所以景帝时期就爆发了七王之乱了。