于禁张辽什么关系（对方深受感动而归顺）

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今天的三国成语故事见于《三国演义》第二十五回，发生在关羽在土山被围之际，相关人物分别为关羽和张辽。原文如下:

（关）公曰：“文远莫非说关某乎？”辽曰：“不然。昔日蒙兄救弟，今日弟安得不救兄？”公曰：“然则文远将欲助我乎？”辽曰：“亦非也。”公曰：“既不助我，来此何干？”辽曰：“玄德不知存亡，翼德未知生死。昨夜曹公已破下邳，军民尽无伤害，差人护卫玄德家眷，不许惊忧。如此相待，弟特来报兄。”关公怒曰：“此言特说我也。吾今虽处绝地，视死如归。汝当速去，吾即下山迎战。”张辽大笑曰：“兄此言岂不为天下笑乎？”公曰：“吾仗忠义而死，安得为天下笑？”

辽曰：“兄今即死，其罪有三。”公曰：“汝且说我那三罪？”辽曰：“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死；今使君方败，而兄即战死，倘使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不负当年之盟誓乎？其罪一也。刘使君以家眷付托于兄，兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。其罪二也。兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义？其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。”

按照小说的情节发展，曹操兴兵向刘备占据的徐州发动攻击。刘备派孙乾向袁绍求救，袁绍却以儿子患病为由拒绝。无奈之下，刘备只得带着张飞应战。张飞自作聪明，偷袭曹军营寨，却不料被曹操识破。曹操将计就计，重创刘备。刘备只得远走冀州投靠袁绍，张飞被迫去往芒砀山落草。留守下邳的关羽也中了曹操计策，不仅丢了城池，自己也在土山被困。随后，张辽山上劝说关羽投降。

本文要介绍的成语，是关羽口中的“视死如归”，意为把死看得像回家一样，平常，比喻不怕牺牲生命。这句成语的最早出处是《韩非子•外储说左下》中的“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”

小说中描述的曹操进攻徐州，是真实的历史事件。当时，官渡之战在即，曹操担心遭到陷入两线作战的不利局面，于是决定亲自率军闪击徐州。刘备对曹操的这次行动毫无防备，被曹操一击成功，遭遇大败，只得逃往冀州。关羽则在这场战斗中成为曹操的俘虏。不过，小说中描述的张辽上山劝降及关羽提出“降汉不降曹”的三个条件却并非是历史的真实。

《三国志•先主传》载：“五年，曹公东征先主，先主败绩。曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。”而《三国志•关羽传》中更是直截了当地指出：“曹公禽羽以归。”这两条记载说明，关羽投降曹操的原因有两个，一是在阵前被俘投降，二是主动投降，其间并无张辽上山劝降之事。

虽然关羽被张辽劝降不是历史的真实，但张辽上山劝降倒是确有其事，时间是在献帝建安六年（公元201年），劝降的对象是青州豪强昌豨。据《三国志•张辽传》载：“（张辽）辽遂单身上三公山，入豨家，拜妻子。豨欢喜，随诣太祖。”显然小说作者是受到这个真实的张辽事迹影响，将其改头换面移植到了关羽的身上。

这里还要附带说一句，历史上的张辽虽然孤身劝降成功，但这位被感动的昌豨却并落得什么好下场。《三国志•于禁传》中介绍，昌豨降曹没几年就再度反叛。于禁奉命平叛，昌豨又再度投降。当时，众将都认为于禁与昌豨是旧交，昌豨又是主动投降，都以为昌豨性命无虞。没想到于禁却认为昌豨是在被自己围困后才投降的，按照“围而后降者不赦”的军规，应该斩首。之后，于禁亲自与昌豨诀别，然后将其斩首示众。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》