什么是真正意义上的国学（科学与国学本质区别）

科学与国学本质上的区别在哪里？

科学是从三维开始研究，然后再研究四维五维，一维一维地往上去攀。而我们说东方智慧却不一样，它是直接从最高的维度，它是研究N维的智慧，N趋于无穷大的维度来看整个宇宙。我们东方讲：天人合一，讲道法自然，讲无上正等正觉。

事实上也只有在N维，在最高维才符合无上，无极，才符合唯一。

东方智慧是从整体的宇宙观来看的，从上往下。比如我们的宇宙是一个金字塔，国学的思维就在金字塔的最尖端。然后站在最顶端俯视，从上往下，告诉人们通往最智慧的道路。比如我们现实世界是一个迷宫，我们都在迷宫中走，走来走去撞得头破血流。而我们东方的智慧，不在迷宫里，在迷宫的上方，也

就是他可以俯视整个迷宫。这样就可以轻而易举的找到从入口到出口的道路，而不费吹灰之力。

那我们说如何进入“N”维，进入最高维度的空间呢？氛围三个步骤：1：专注于一点。意思就是专注于当下，没有过去没有未来，只兑现现在。2：不执著于中间任何一个维度。就是放下执着，比如我们用手挡在眼前，我们是看不见三维空间的美，当我们拿开手，我们就看到了我们身处的美不胜收的世界。所以不执著，不断的放下遮挡在眼前的“手”。

3：在这个过程中就证明了另外一件事：“本自具足”。我们每个人的智慧都是可以到达N维宇宙的，都具备到达最高纬度的意识能量。也就是我们内在是具足圆满。这也是为什么很多理论中会把自我的能量放大比如“吾心即宇宙，宇宙即我心”，因为我们每个人内在都具足这样的智慧。

就如释迦牟尼佛，出定的时候说的一句话：众生皆具如来智慧德相。意思是我们每个人的内在都有潜力成为佛。关于佛教一些初级知识我们后期文章会介绍，帮助各位更好的理解，从而放弃传统观念中求财求子的观念，来真正了解佛教的智慧。帮助我们开启内在的具足圆满的智慧。

今天我们对刘丰教授的关于国学理论的科学语言诠释就到这里了，相信一定会各位看官有所启发。后期会整理更多资料，来帮助我们进入宏大的国学世界，并真正属于自己的天堂。