真武大帝的法力有多厉害（真武大帝多能打）

福建建阳书坊是明朝的出版业中心，明朝晚期这里出了个大书商余象斗。他有两个堂号（出版社），一个叫双峰堂，一个叫三台馆，刻的著名书籍包括《三国志传》、《水浒传》、《列国志传》等。而且他出身儒林，所学颇杂，又亲自下场写了不少书，包括《皇明诸司廉明奇判公案》、《北游记》（《北方真武祖师玄天上帝出身志传》）、《南游记》（《五显灵官大帝华光天王传》）等。

万历四十七年（1619年），余象斗将《北游记》、《南游记》和吴元泰著的《东游记》、杨志和著的《西游记》合刻，合取名为《四游记》。这部书流传到了现在，也就是我们现在看到的版本。

其中的《北游记》写的就是真武大帝的降生及降魔传奇。

隋炀帝时，九天之上。

一成不变的生活让玉帝觉得实在太泼烦了，偶然见到别人家的宝物接天树，就动了贪念要讨此树。

可是没讨到。

此树在南方巽宫九重天外，刘天君家。刘天君倒不是不给他，而是树中有七宝如来大放光华，若给了玉帝，七宝散去，就成了平凡之物。

玉帝无奈，叹道，要是成为刘天君家子孙就好了，便能日日供养此树。

一念既出，便如木已成舟，再难追回。

君无戏言，道无戏言。

玉帝就此从三魂中分出一魂，开始历劫。投胎刘家，起名长生。

接天树中七宝如来知刘长生乃是玉帝，不敢接受他的供养，果然枯死。同时七宝如来点化刘长生，踏入修行之路。

刘长生先在蓬莱修行了二十年，后来被哥阁国成安王带入国中，皇后爱他人物清奇、唇红齿白，以言戏之。刘长生写诗一首作答，有“今生难会再来求”之句，意思是今生没缘份了，等来生可以。护法神听得，知他凡心未绝，所谓：

自古圣人不乱言，乱言要堕轮回。去与皇后结发，完前诗句，方能复入佛境。

刘长生听罢大哭，七日而死。皇后闻之伤感，也哀愁而死。

两人分别投胎，刘长生成为成安王另一个妃子的儿子，生下来就立为太子，后为国王。皇后投生民间李家，选入宫中，成为皇后。在妙乐天尊指引之下，国王弃皇位再入蓬莱山修行。但在师父的试探之下，又与一女子许下来生之缘，前功尽弃，又要堕入凡胎。

于是绝食七日而死，再次投胎转世。

这一次成为西霞国王太子，十五岁登基，在位三十余年。妙乐天尊再次现身点化，进入灵鹫山，修行三年后升入天界，玉帝封为金阙化身荡魔天尊。又因所部天将皆已下凡，妙乐天尊算出他还有四十二年灾难未满，第四次投胎转世，成为净洛国王太子，名叫玄元。

玄元长到十四岁，元宵外出观花灯遇到斗母元君点化，进入武当山修道。

修行二十年，成功抵御住当山圣母、竹竿精、蟮精的诱惑后，重新飞升天界。玉帝金口玉言，封为玉虚师相北方玄天上帝。

因见北方怨气冲天，又见四方黑气纷扰，许下大愿，誓要收尽二气。

就这样，他开始了巡游天下、荡尽四方妖魔的波澜壮阔之旅。

二、降魔

真武大帝的画像中一定有龟、蛇二将，二将原是妖精，与大帝关系匪浅。

原来从前妙乐天尊为大帝剖肚换肠，以衣衫为肚、飞带为肠，真正的肚肠放在山中石岩之下。这肚肠来自仙人之躯，自然非同凡响，久之为怪，肚成龟妖，肠成蛇妖，在人间作乱。真武荡魔第一役，就是收服龟、蛇二怪，玉帝封之为水火二将，随大帝行法。

第二战，收服了《封神演义》中出现过的人气角色赵公明。赵公明本是上界黑煞神，自称黑面山王，有七员大将，住在徐州府风清洞，为害一方。大帝叫龟将变成枣子骗赵公明服下，就此收服。玉帝封之高士神赵府大都督、金轮如意执法赵元帅。

赵公明的部将黑虎神见主人不在，也私自下界，变成少年女子引诱吃人。赵公明一现身，黑虎神投降，是一只黑斑大虎，这只老虎《封神》中是赵公明的坐骑。

第三战，天台山有一沙刀成精，沙刀就是刀，是三国时关羽的兵器，可能就是青龙偃月刀。大帝被刀精杀死，妙乐天尊救活了他。后请来关羽收刀，而关羽也被玉帝封为崇宁王道太真君郎灵关元帅，助大帝降魔。

第四战，收神雷山新兴王；第五战，收落魄山田华。此二人封为雷开、苟毕二元帅。

第六战，收斗隔山广泽大王。广泽能御狂风，将大帝吹到三十三天之外，幸遇着水台仙人，得到了一粒类似《西游记》、《封神演义》中定风丹的法宝，胜之。广泽被封为风轮周元帅。

第七战，山东宁海县有一散瘟之妖张健，蛇精变为小孩入其腹收之，封为尽忠张元帅。

第八战，山东宁海县火焰山水难城有一妖谢仕荣，善弄火，龟将引水灌洞，田华擒之，封为火德谢天君。这个故事应该是仿写自《西游记》火焰山、红孩儿两难。

第九战，昆仑山遇天、地、日、月、年、时六毒，中毒而死，三清救活他并赐宝逍遥扇，诸邪不侵。六毒原系昆仑山朱彦夫手下，顺便收服了朱彦夫，封为管打不信道法朱元帅。六毒自动归位。

第十战，收华光天王，华光是《南游记》的主角，相当于跨区打了一架，结果华光不敌主角光环加身的真武大帝，成为部属。

第十一战，怀州府收党归籍，封考较党元帅；

第十二战，西安黑松林收康席，封仁圣康元帅；

第十三战，贵州府通神桥，收鬼兵庞乔，封混气元帅；

第十四战，西川察思山收五雷神；

第十五战，白岩山白石洞收笔精田乖；

第十六战，紫华山黄沙洞收雨田，封降妖怪邪雨元帅；

第十七战，黑虎山收任无别、宁世夸二妖；

第十八战，收天火山刘后；

随后玉帝令威灵瘟元帅雷琼为大帝部将，收陕西赤云山田文（19)，收灵弥山清幽洞石成，封为神雷石元帅(20)。收聚虎山二妖王铁、高铜，封为虎丘王、高二元帅（21）。

玉帝令鄷都孟元帅为大帝部将，收陈沙地杨彪，封为地祇元帅（22）。收龙门寨李寨龙，封为先锋李元帅（23）。收紫清洞副应，封为纠察副元帅（24）。

行到太保山，遇十三太保，本相是十三个骷髅，引出其师殷高收之，封为地司统杀太岁、至德尊神光武上将殷元帅，头戴一个骷髅，项挂十二个骷髅（25）。

收河南都管庙王恶，封为豁洛王元帅，是为第二十六战。

至此，经二十六战，真武大帝收尽东方世界四方黑气，只剩西方尚有妖云。

三、圆满

真武大帝带领麾下马元帅来到西方极乐世界，请求焰灯佛相助。焰灯佛慨然应允，派弟子雪山太子与大帝除妖。

按，这里其实有个佛典，焰灯佛就是燃灯佛，雪山太子就是如来佛。燃灯古佛是过去佛，《金刚经》中，他曾为释迦牟尼摩顶授记，预言他未来世将成佛。如来本名乔达摩·悉达多，在雪山之畔的迦毗罗卫国出生，为国王太子。这个雪山其实就是喜马拉雅山，这也是我们说佛教发源地其实在尼泊尔的原因。《西游记》如来自述在雪山顶上修得丈六金身，也同样是喜马拉雅山。燃灯与如来在过去世久远世有师徒之缘，这就是书中设定的由来。

真武大帝和雪山太子行于西方界中，到处扫荡妖精。收服铁头将军，封为猛烈铁元帅。此为第二十七战。

离了西天，回程途中，在石雷山中收服诸雷神，有五方雷公将军、八方云雷使者、五方雨雷使者、雷部总兵行雷等，之后封为九天霹雳大将军、雷部电母、月孛天君等。并于东北天界请来风伯师、雨伯师二人，各司其职、兴云布雨，人间从此风调雨顺。

至此经四年游历，扫尽人间黑气，人民安居乐业。

真武大帝功德圆满，率领众将入三十三天朝参玉帝。玉帝大喜，令其镇守南天门宝德关。加号为混元九天万法教主、玉虚师相玄天上帝、荡魔天尊，率三十六员天将，于每年十二月二十五日巡游下界，巡察世间善恶。

适有扬子江（长江）中众怪：水螺精、马精、蜗精、篾缆精等见大帝上天任职，再度兴风作浪。真武大帝在南天门上看见，变出八十二股化身，取出一身与众将守宝德关，真身来到武当山扬子江上，指出三昧真火炼干江水，躲藏在水国中的妖精再无藏身之处，被大帝手持七星宝剑全部斩杀。此为第二十八战。

临行之前，留下一化身镇守武当山，救济万民。这个化身的形象是手持降魔七星剑，脚踏滕蛇、八卦龟，两旁是三十六员天将。永乐三年，永乐帝廓清漠北之战中，真武大帝带领大军相助，追亡逐北，大胜而回。永乐帝班师回朝，亲至武当山行香祭拜，后发工匠三万，在武当山建造金殿，塑祖师金身，起三十六殿、七十二宫。

武当山由是辉煌，真武大帝信仰遍及千家万户，千求千灵，万感万应。

参考书籍：《北游记》。

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