朝花夕拾中鲁迅的童年生活经历（品鲁迅的童年见闻）

鲁迅，想必大家都很熟悉，他是近现代著名的文学家、思想家，是中国现代文学的奠基人。大家在上学期间，都曾上过一课叫《阿长与山海经》以及《孔乙己》等。颓唐潦倒的孔乙己。可悲可恨的阿Q，命运多舛的祥林嫂，这些人物在他的笔下栩栩如生、鲜活生动，形象地表达了他对社会、对当局、对人性的通透看法。

鲁迅

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在看鲁迅写的文章，字里行间都透着一股讽刺的意味，初读乍看不会很明白，需要再读几遍，才会懂得其蕴含的深意，如若你再联系当时的社会背景，就更能体会其个中暗含的意思。

如《祝福》中的一个人——祥林嫂，祥林嫂的形象是神情木讷、絮絮叨叨诉说着自己的悲惨命运和儿子的惨死。为什么鲁迅要在短篇小说《祝福》中重点描写祥林嫂的一生呢，她，一个长相周正，做事麻利的女人，却因为家里穷，嫁给了一个十六七岁的男人，后来男人死了，她准备自己寻某生计，却被婆家人绑了回来，卖给了另外一户山里的人家。反抗无力之后，她只好顺从，在这户人家，她生了一个儿子，原本一家人过得好好的。没想到，她的男人因为生病而死了，她的儿子又被饿狼吃了。

她原先在鲁四老爷家中做活，又被认为她是一个不祥之人，克死了自己的丈夫和孩子，鲁四老爷决定赶她走。

她的精神一次次受到打击，开始变得不正常，经常逢人就叙说自己的不幸，絮絮叨叨。后来，家破人亡的她沦为乞丐，而在一个冬天，寒天冻地，饥寒交迫的她走向了人生终点。

每次看《祝福》中的祥林嫂，心中就升起来一股悲凉之感，为祥林嫂的悲惨一生，为当时社会的一些野蛮无理的风气。祥林嫂的一生都在为别人而活，为她的两任丈夫，为她的儿子阿毛，等到这些人都不在了，她也就没有活下去了。有些人说她的死是必然的，因为没有地方能容忍一个死了两个丈夫，一个儿子的女人活下去的，她是可悲的，她没有自我。

而鲁迅为何会刻画这样一个社会底层人物呢，通过祥林嫂的悲惨人生，鲁迅想要反映的是封建思想的危害性，以及当时社会人们的冷酷与无情。

祥林嫂

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近来又看了鲁迅的另一本书《朝花夕拾》，这本书中收集了鲁迅的童年以及青年时期的见闻与所经历之事。书中的文章以短篇、夹叙夹议的形式表现，共有10篇文章。今天我想分享的是其中一二篇。

有一篇文章是《阿长与山海经》，写的是鲁迅的保姆阿长的一些事情。阿长的本名不是这个，她是替代鲁迅家中前面一个保姆而来的，因为家里人叫习惯了前面那个保姆的名字阿长，等到这个不是阿长的保姆来了之后，他们也就这么叫着了。于是，这个保姆就成了阿长。

阿长是一个地地道道、淳朴、老实的农村人，她有很多道理很多礼节，比如人死了，不该说死了，必须说“老掉了”；饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去；晒裤子的竹竿底下是万不能钻过去的；春节第一天，要道恭喜恭喜，再吃一口橘子。

这些都是阿长这样的底层人物深信不疑的道理，这些观念是根深蒂固的，这些繁文缛节是难以消除的。这从侧面反映了这些人的愚昧与无知，而他们却在其中不自知。

想想我们现在春节的时候，是不是也有一些繁文缛节呢。比如，过年第一天要煮很多饭，后面七天都不能煮饭了，直到初八才可以下米煮饭。初二到初六都要吃剩饭，家里的老人，都说必须要这样的，祖宗传下来的。他们不知道这样做的缘由，只是因为上一辈的人们这样做，他们便这样做。

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回到这篇文章中，鲁迅特别写了山海经的事情，鲁迅那时还小，在一个远方叔祖那里听闻了绘图的《山海经》，说里面有人面的兽、九头的蛇、生着翅膀的人，于是他很想要看看这本书。但是这个远方叔祖比较疏懒，鲁迅又不好意思让他去寻找。而平时鲁迅很少去离家很远的书馆买书，过年的时候去一次，那边的两家书馆又都关门了。所以，这样想来，《山海经》是没戏了。但是越是得不到，他越是念念不忘。

后来，阿长都知道了鲁迅想要看《山海经》，便来询问鲁迅《山海经》是怎么一回事？鲁迅就都跟她说了，没有想到的是，阿长居然在请假回去的那几天，弄到了一套《山海经》。

回来后，鲁迅看到了这套质地拙劣的书籍，喜出望外，他小心翼翼地翻看，里面真的是叔祖说的画面。而这件事情，让鲁迅难以忘怀，对阿长又生了很多敬意。别人不肯做，或者不能做的事情，她却能做成功。这是鲁迅给她的评价，一个人只要愿意做，想做，那么任何事情都会做成功的。

一个善良、老实又愚昧无知的妇人，给了鲁迅在童年时光增添了一些难以忘怀的经历，她带给自己的欢乐与繁琐，鲁迅希望她能安息在仁厚黑暗的地母中，表达了对她的怀念之情。

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《朝花夕拾》中有一篇文章《二十四孝图》中，说的是一些为了孝顺父母而做的事情。其中有两件事情，让鲁迅的童年产生了孝顺的心理阴影。一件事是“郭巨埋儿”，一件事是“老莱娱亲”。

“郭巨埋儿”中，郭巨因为自己家中遇到经济危机，而郭巨上有老，下有小。他不得不减少老母亲的饭食来养育自己三岁的儿子，后来他想到自己这样的做法有违孝道，于是带着妻儿来到一处空地，开始挖坑，据说他若能挖到金子的话，就带着他们回去，若挖不到金子，就把三岁的儿子埋于此。这样想来，郭巨的孝心实在令人惶恐，虎毒尚且不食子，他却为了孝顺母亲，要亲手埋了儿子，怎会如此狠心呢？

郭巨埋儿

“老莱娱亲”中的老莱是指70多岁的老翁，他为了博得自己的父母开怀一笑，自己穿得花花绿绿，像个孩子一样，自己故意跌倒、啼哭。而其实真正的孩童，很少真的去故意跌倒或者啼哭。老莱这样的行为，是为了孝顺父母，可是在我看来，这样的孝心实在可笑。

如若真的想要孝顺父母，其实可以多去陪伴父母，也可以带父母出去游玩，或者自己在事业有一番成就，了解父母的需求之后，再去做一些孝顺父母的事情。

老莱娱亲

什么样的年纪做什么样的事情，现在若让你去做一些几岁孩子做的事情，你愿意吗？父母希望你去做吗？

鲁迅的文章，承载了很多他的一些所思所想，现在在我们看来，很多事情我们并不明白，如果不去联系到社会背景中去的话。而那些描写他童年时期的文章中，有很多都是看似毒害儿童心理的事情，如果我们去深思的话，我们也要反思一下我们现如今是不是也这样去吓唬孩子，为了让孩子听话，而去编撰一些子虚乌有的故事呢？