飞天帽妖到处害人(飞天帽妖到处害人)

在古代人的世界观中,对于不明白的事物是尤为敬畏的,笃信“鬼神”在古代并不会被视为迷信思想,反倒不信者被视为异类。古人的文学作品中,不但经常出现所谓的“祥瑞”、“异象”,还有如同飞龙、麒麟、凤凰、巨乌、巨鳌、巨鱼等等“神兽”。现代人的意识形态发生了改变,认为这些都是不存在的,科学才是王道,因此将古代记载多视为不切实际的奇闻轶事。

飞天帽妖到处害人(飞天帽妖到处害人)(1)

我个人从不敢去否认古人记载的东西,也许古人真的就见过,也许他们的认知跟现在人不一样。不说远,就说近,在几十年前,人们也不敢相信通过一部小小的手机就可以联络世界各地,认为这一切都是虚构的,但事实上这却是真实的。说件北宋年间的怪事给大伙听听,以现代人的眼光来看这件事,真的好离奇。

“帽妖飞天幻形,乘夜屠害好人,人心惶惶不敢出,究竟此怪为何物?”

飞天帽妖到处害人(飞天帽妖到处害人)(2)

《续资治通鉴》记载:天禧二年(北宋时代,1018年),洛阳、开封、商丘等地,百姓频频看到“异象”:每到夜晚,有个形状像帽子的东西,在半空中徘徊,发出耀眼异光,可瞬间飞入百姓家中,还能幻化成“人狼”的样子,以后腿着地直立行走,百姓称之为“帽妖”。更为可怕的是,这个“帽妖”不但掳走无辜百姓,还会将其吃掉,让当时各地的民众深感惊恐,不知如何是好。

人心惶惶,致使不安情绪弥漫,为防止“帽妖”到自家害人,天色稍微昏暗之后,百姓便将家门深锁,绝不敢出门,更不敢深睡。也有整个村庄人员聚集大庙当中,轮流持械值守,以防“帽妖”害人。这一来,日常生产作息和经济都受影响。民间涌现许多义士,结伙联保,打造兵器试试图铲除“帽妖”。

民间出现“帽妖”之事,被“西京”洛阳知府王嗣宗知晓,但他不以为然,下属禀报此事,则被他斥为无稽之谈,根本置之不理。河阳三城节度使张旻认为知府王嗣宗无能,于是亲自上奏真宗皇帝。真宗皇帝觉得荒唐,但也不敢不信,于是派专使调查、讯问官员,在各地设立道场大兴法事。也许法事起到作用,“帽妖”果真有段时间没有出现。

飞天帽妖到处害人(飞天帽妖到处害人)(3)

天降异象帝王惊,唯借此法保太平

民心逐渐稳定,但这次“异象”使得真宗的能力遭受前所未见的质疑。而民间为防止“帽妖”而私自建立武装,打造兵刃,造成日后的治理危机。

宋真宗深感不安,下令严查此事的来龙去脉,期间重赏不少举报妖言惑众的带头者,因此造成许多冤狱。事件稍微平息后,有大臣进言,认为皇帝如此大肆追捕造谣者,却又开坛祈福,变相承认皇帝相信有“帽妖”,这是矛盾的,应该立即停止追查这桩荒唐之事。

飞天帽妖到处害人(飞天帽妖到处害人)(4)

宋真宗自知理亏,下令释放妖言罪者,但也对西京知府王嗣宗的不作为而恼火,将其贬为陕西知州。此事到此作罢,不予再提。

在北宋天人感应思想主流影响下,天空中出现“帽妖”的怪现象,被认为是宋真宗施政有过而被上天警示。笃信道教的他,在群臣提出迟迟未立太子也是一人心浮动、天降异象的过失,在群臣连番上书后,宋真宗终于同意将赵祯立为太子。

飞天帽妖到处害人(飞天帽妖到处害人)(5)

一桩“帽妖案”就此平息,而“帽妖”真的出现了么?也仅仅是当事人知道,后世仅凭一些古代记载,是无法考证其真伪的。若是科幻爱好者,想必会说那个所谓的“帽妖”就是UFO。这种说话倒也不无道理,谁知道呢。

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