寺院与庙之间有什么区别（寺为什么叫寺庙为什么叫庙）

经常看到古装剧，编辑不懂历史，瞎搞！大理寺、太常寺、什么鸿胪寺的功能全搞串了！

有朋友可能真会说，这不都是一个功能吗？跟灵隐寺、少林寺一样都是佛教僧众居住修行的地方吗？

故有诗云：南朝四百八十寺，多少云台烟雨中！

杭州 灵隐寺

哎，这也是很多历史小白们往往最容易迷糊的地方。大理寺、太常寺、什么鸿胪寺跟和尚没关系，而是古代衙门的称呼！

讲清楚这个，还得扯一扯古代的三公九卿制！

说汉代袭秦制，皇帝之下，设丞相，相当于今天的政府总理，是最高行政长官；太尉，最高军政长官；御史大夫，负责管理国家图籍、监察百官等职责！

秦朝三公九卿

丞相作为政府行政机构首脑，下又设有秘书处十三曹，下辖九卿，九卿的官邸便被称为寺，后世的如，太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺，负责什么农业了，舆马交通了，掌谷货了，掌户籍亲属，国家祭祀了等等，而影视剧里面常见的常大理寺官刑狱、太常寺掌宗庙礼、鸿胪寺主管民族事务与外事接待活动，各寺相当于今天国务院下的各个部界单位！一些历史传奇剧常张冠李戴，很不应该！

“寺”，就相当于部，九卿相当于各部的部长，为何以“寺”作为各部之名，只要是“寺”这个字，上边一个土下面一个寸，古人有云“率土之滨莫非王土”，“土”也代表着天下；而“寸”为分寸，引申为“法度”之意，“寺”便是朝廷施行法度的机构！

秦朝以后完善制

可见，“寺”，原本跟僧人是没一点关系的！

那古时候什么时候一称呼“寺”，首先就想动了佛教道场了呢？

这还跟东汉第二位皇帝，光武帝之子汉明帝刘庄有着莫大关联！

说是在永平七年(公元64年)，汉明帝夜宿南宫，忽然梦到一位身高六丈、头顶放光的金人降临在宫殿的中央！刘庄大惑间，正要开口问，那金人又呼的一声向西方腾空飞去。惊醒后，汉明帝在未合眼，第二天早朝，便急匆匆将此梦告诉大臣，博士傅毅说："西方有神，称为佛，就像您梦到的那样"。汉明帝大喜，便遣派十几人出使西域拜求佛经、佛法。这个比唐太宗时的玄奘早多了。

白马寺

历经千辛万苦，天竺终于找到两位高僧竺法兰与迦叶摩腾。汉使力劝，说服二人去震旦弘扬佛法，便一同白马驮着佛经四十二章和释迦牟尼的佛像，于永平十年（公元67）回到了都城洛阳。由于用白马将佛经驮回，汉明帝便在洛阳城雍关之西，建了一座白马寺，以纪念佛教进入中国！这也被公认佛教传入我国的时刻点，白马寺除了翻译经文，也被用来作为佛教在东土的祖庭，政府设置的处理佛教事务的机构，

慢慢的，佛教建筑就开始统称为“寺”。直到原本叫“寺”的官署名逐渐被历史淘汰，如到明清时“大理寺”改称为“大理院”，“寺”便成了佛教的专属。

而我们现在一般都联称“寺庙”“寺庙”，其实“庙”的历史年头要更为古老，甩寺几条大街！

孔庙

据考证，古文中“庙”字是由广大的“广”与苗裔的“苗”组成的。安得广厦千万间，广便是建筑物之意，而苗裔就是后代子孙之意，广加苗，很形象的描绘出这样的建筑物就是我国古代从先秦始流传几千年，后人祭祀圣贤以及祖宗神灵处所之意。

像是古代皇家祭祀祖先的太庙，祭祀孔子的孔庙、关羽的关帝庙、岳飞庙等！一些本土的神仙，山神庙、土地庙、河神庙、海神庙、龙王庙、城隍庙、财神庙，诸如此类也包括在内！

杭州岳庙

不过，现在常将“寺”和“庙”连在一起用，只代指是佛教的建筑了，主要还是民间，传着传着误传把这俩字约定俗成按一块给固定指佛家寺院啦！

而道教的为“宫”或“观”等，也把一些道教的建筑单称为“庙”，但不能称呼为“寺庙”，因为这二者之间是老大不一样！

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