83版射雕金庸为什么不喜欢(神雕中金庸为何要安排西毒北丐终极一战)

欧阳锋和洪七公堪称《射雕》和《神雕》最有名的一对冤家,也是前五绝间最明显敌对且彼此交手最多的两人。西毒北丐自华山论剑起,共交手了五次,最后也是在华山之巅大战之后互抱身亡,结束了两人的传奇一生。可前五绝中,除去《射雕》开篇已逝的中神通,东邪南帝都活到《神雕》结局,跻身后五绝,为何西毒北丐却必须在《神雕》亮相不久就互斗身亡呢?其实只要结合两人离世前后《神雕》小说这二十年故事的相关设定,略经分析,就能看出金庸先生此举是大有用意。

83版射雕金庸为什么不喜欢(神雕中金庸为何要安排西毒北丐终极一战)(1)

一.还原华山论剑和让二绝传功杨过,应是作者安排西毒北丐终极一战的原因。

当日因李莫愁恶言毁谤,杨过误以为耶律齐等人信以为真并轻视于他和小龙女,本就因小龙女离去心中郁闷的他愤而独自离开,决心远离众人向西北方向而去,然后就登上了华山之巅。也是在这里,他遇到了北丐洪七公,也重遇了他的义父西毒欧阳锋。北丐西毒二十年后重逢,欧阳锋虽仍然神志不清,但两人一见面还是又大打出手,只不过无论是内功外功的比拼,结果依旧打了个平手。元气大伤之下,打不动的洪七公与欧阳锋,通过传授杨过武艺,克制彼此出招,杨过因此学会了三十六招“打狗棒法”的招式以及破解这套棒法的法门,但最后二绝却因比武过度精力垂尽而死。

西毒北丐这华山的终极一战,前后是进行了十二天,前四天过招,第五天比拼内力,然后休息了三天,接着通过传功杨过纸上谈兵,又论武了三天,最后一天欧阳锋破解“打狗棒法”最后一招之后,两人又拼内力,结果两人功力耗尽就互抱身亡了。通过这个比武的过程,实际上我们可以很清晰的看出,西毒和北丐的这次较量,就是一次小型但很完整的“华山论剑”。

“射雕系列”真正进行的“华山论剑”,其实只有两次,第三次排出“新五绝”的所谓论剑,纯属一次朋友聚会。两次论剑,排出“五绝”称号的第一次华山论剑,仅存在众人的回忆之中,小说中对此并未正面细写过,第二次论剑又因欧阳“疯”的搅局,且只有打没有论,而失去了论剑原有的味道和真正的意义。因此真正的“华山论剑”究竟是怎么进行的,当年的五绝又是如何比了七天七夜,没人有说出个大概的过程,当世四绝没说,仅有的一个旁观者王处一,也只曾回忆说起他听五绝讲论了一番剑道拳理,好生得益。相信读过小说的许多朋友,都会对当年的论剑充满想象。

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羽菱君个人认为,金庸先生之所以在《神雕》中,安排西毒北丐的这最后一战,其用意之一就是为了给读者还原一次“华山论剑”的过程。借此交代,真正的“华山论剑”,就是像洪七公和欧阳锋的这次终极一战这般,既有外功过招,亦有内功比拼,更有纸上谈兵的武理论辩,是集全了武斗和文论两种模式的较量。而安排二绝恰好又一次在华山之巅相遇,也能从侧面说明这一点。

当然了,这只是作者设置这处情节所另带的背后用意,就这一情节在小说中直接的作用来说,很明显就是为了让杨过学到洪七公的“打狗棒法”,还有欧阳锋的厉害招式,像当年郭靖那般去印证和加深他在《九阴真经》上的理解,提高他的武学修为。而这一些最终的目的,就是让杨过成功集各家之长,然后经历一番武学境界的提升和糅合之后,自创出一门属于自己的绝学“黯然销魂掌”。

拆了数十招后,杨过见二人虽在对方凌厉无伦的攻击之下总是能化险为夷,便不再挂虑双方安危,只潜心细看奇妙武功九阴真经乃天下武术总纲,他所知者虽只零碎片断,但时见二人所使招数与真经要义暗合,不由得惊喜无已,心想:“真经中平平常常一句话,原来能有这许多推衍变化。”新修版《神雕侠侣•第十一回》

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这也是金庸为何只让洪七公单传杨过“打狗棒法”的招式而不传心法,欧阳锋当年传杨过“蛤蟆功”也是有始无终的原因。为的就是使杨过虽学到了几位绝顶高手的绝学,武功亦有所增,但却是处在金轮口中那般“博采众家固然甚妙,但也不免驳而不纯”,没有自己一技之长的水准和状态。这其实也是金老给杨过这个人物所设定的磨练,假如杨过师从全真开始,所习的武功皆是完整之学且有始有终,那么杨过最多只是成长为郭靖般样式的人物,不可能成为后来独树一帜的“西狂”新五绝。而且这也不符合杨过这个人物,少年时轻浮自负的性格特征。

为了让杨过不同于郭靖,为了让他在经历一番磨难之后跻身当世一绝,金老是非常用心的设计了让杨过先集各家之长,又遇神雕练剑魔遗学,由博转专,再由专升华,糅合出自己之长的这一系列情节。华山西毒北丐二绝的这一战,亦是这一系列情节之一,共同推动着杨过在磨练中成长。那么,假如仅是为了让杨过学到北丐和西毒之学,安排二绝一战就已能实现这个目的,可金老为何还要将二绝写死呢?这里面自然亦有作者的另一番意图,这其中最明显的,怕就是让前五绝再空出两个位置来。

二.作者安排西毒北丐互抱身亡是为了成全郭靖杨过的五绝席位,此情节背后还另有用意。

金庸先生安排《射雕英雄传》里的当世四绝东邪西毒南帝北丐,在《神雕侠侣》之中再次出场,最主要的用意,当是向读者交代这几人在“后射雕时期”的相关行踪和结局。当然了,除去这层意义,也有推进小说情节发展的作用,而且各人所承担的角色作用亦是各位不同。

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四人中,当属东邪黄药师在《神雕》中占的戏份最重,他也是唯一小说开篇、中间和结局都有出场的一绝。他在小说中的角色作用有几个,一是收下程英为关门弟子;二是传了“弹指神通”和“玉箫剑法”给杨过;三是解清“南海神尼”一事,促使杨过决意跳下断肠崖;四是结尾的襄阳大战,摆下奇门术数二十八宿大阵与蒙军周旋,并担任总指挥。他出场完成的每个角色作用都很明显,每一次都很好的推动了小说情节发展的进程。

一灯大师的戏份,集中在他与慈恩裘千仞和瑛姑周伯通的尘缘积怨之上,而且他的出场也分布于小说的中后期。其主要的角色作用,在于衬托杨过,特别是他十六年后成为“神雕大侠”时的个人能力,独力排难解纷,任是数十年的恩怨都可以悉数化解。还有一个是杨过能够放下自身对郭芙断臂的仇恨,最后放下名利与小龙女归隐江湖,一定程度上也是受到了一灯大师的影响。

而欧阳锋虽然也是在小说开篇就出场,但相比于黄药师,他在小说中所占的戏份其实并不多,读者印象最深的怕就是他点了小龙女的穴道,造就了她失身于甄志丙了,引出了“天残地缺”的悲情气息。其他戏份的角色作用,基本则和只出场一次的洪七公一样,如前面所言,乃是为了并不完整的去传授杨过武功。

不同于《射雕英雄传》这部小说创作时,金庸先生并未从一开始就设定了完整的小说架构,而是摸索前进(这点从他连载时几次的变更原来设定,致使情节前后不一就能看出),《神雕侠侣》创作时,金老明显有个在心里已成型的故事大纲,这里面包括了郭靖和杨过成为新五绝之一的结局,不然他不会延续前作,去写“后射雕时期”的故事。其实从这方面也可看出,金庸先生对他笔下郭靖这号人物的钟爱,他执着于为大家交代这个人物后来的功成名就,毕竟《射雕》结局郭靖也并未真正武功和名号大成。

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可是,当新五绝诞生之时,当郭靖和杨过跻身其中之一,这就意味着老的五绝中,必须再有人退出当初的席位。结合前面所言当世四绝在小说中的角色作用,便不难看出西毒和北丐二绝,是最适合退出前五绝席位的人选,这也注定了他们两人会在小说中离世的结局。本来如果只加入郭靖和杨过二绝的话,原有的四绝只要有一人退出就行,毕竟五绝中早有中神通空出了一个席位。然而西毒北丐任何留下一人,新五绝的排位都不好排。留北丐,郭靖名号不好定,为了“北侠”的诞生,北丐注定不能留;而留西毒,意味最年轻的杨过居中排首位,他和郭靖任何一人居首,也不符合两人的资历。

所以说,两人一起退出才是最佳的选择,那么经历一场大战,两人互抱身亡,就是最好的结局。更何况安排西毒北丐相对一笑,互抱身亡,意义非凡。这是金庸先生在强调,任何敌对的双方,仇恨向来都是相互的,当一方怨恨到极点,另一方或只要宽容到极致,不要针锋相对,便有可能调和一切的矛盾,甚至化敌为友。就像将《九阴真经》顺练逆练都到极点时的洪七公和欧阳锋,最后构成“太极图”调和彼此那般,纵是两人毕生怨愤纠结,数十年之深仇大恨,心中一经澄明,皆可相抱大笑,一笑泯恩仇。

还有西毒北丐的互斗身亡,对当时已自暴自弃的杨过影响同样甚大。两人之死,让杨过明白人生苦短,纵是像二绝这样的武学宗师,到头来都免不了化为一堆白骨,亘古不变的或许就只有一个情字。让他忽然觉得世事如浮云,别人看重也好轻视也罢,于他已无相干,思想由此成熟了不少。这些影响,使得他之后即便遭受断臂之灾,身受情花之毒,夫妻分别十六年等等折磨,他都能够挺了过去,坚持了下来,夫妻重逢之后,便归隐了江湖。

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综上所述,金庸先生之所以安排西毒北丐的终极一战,一是为了还原“华山论剑”的过程,二是让杨过有机会学到二绝不完整的绝学;而让两人大战之后互抱身亡,最直接的作用,则是让五绝再空出两个席位,补上郭靖与杨过,但这一情节其背后还有更非凡的意义。由此可见,洪七公与欧阳锋在《神雕侠侣》中离世的结局是必然的,金庸先生设置这一情节考虑实是周全,也说明了他创作时,架构早已拟定。

(图片来源于网络)

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

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