每一年过年都有什么福字（贴福字的渊源与历史演变）

文/晓梦阁主

每到过年，家家户户都会在自己家的门窗上贴上一个大大的“福”字，来迎春纳福。这个习俗由来已久，自古有之，古代称之为“贴春牌”。一般，人们在大门上贴“正福”，在家里的窗子、米缸、灶台等上面贴“倒福”。

每年大家都会玩“集五福”，但你知道什么是“五福”吗？五福就是长寿、富贵、健康、安宁、家庭和睦，古人称之为“五福骈臻”。

关于贴福字还有着一个神话传说，而掌管福的还有一位星辰之神，后来演变了“天官赐福”。

春节前张贴福字，传说这跟姜子牙封神有关。相传，姜子牙封神台上封神，封到364位之时，他的亡妻马氏来了，大骂姜子牙没良心，说什么都要讨要一个神位，姜子牙见亡妻死皮赖脸，想起自己当年不得志之时，马氏一副看不起自己的嘴脸，于是就对马氏说：“你是个败家命，神位已经封完了，就剩下了穷神了，你要就封你做穷神吧。”马氏一听不干了，嚷着：“穷神就像个扫把星，到哪里都被人嫌弃，叫我如何安身？”姜子牙就笑着说：“这样吧，凡是没有福字的地方你不可以去，其他地方你随意。”于是，天下哪里都有穷人，穷神无处不在。人们为了不让穷神上自家的门，新年之际家家户户都在大门上贴一个大大的“福”字，来拒绝穷神入门，久而久之，就成了一种习俗，意义也从最初的“拒穷入门”到“迎春纳福”。

古人认为啊在浩渺的苍穹中有一位专司万民福气的的星辰之神，他就是福星。而木星在古代就是被当作福星的，又称之为“岁星”即太岁之星。《天官星占》中说“岁星所照，降福于民”。

在唐朝开元年间有一幅图叫《五星二十八星宿》图，描绘的就是金木水火土五星和二十八星宿的形貌，其中众星之首便是代表福星（木星），福星的形象是头似虎非虎，豹目、长衫、盘膝坐在一头大野猪背上。这便是最早的福星形象。

因为木星一星兼二职，即赐福也招厄。所以人们都对他还是小心供奉着，到了后来福星慢慢由自然神慢慢有了人格，变成人格神，形象不再是兽的模样。在《三教源流搜神大全》中，将福星描绘成了天庭饱满、地阁方圆，一个温厚的老者形象。

到了明清之际，道教推出的“天官赐福”的名声越来越大，完全取代了岁星，成为福星的升级版，也就是我们现在所看到的福星形象。而天官赐福的起源就要从东汉末年讲起。

东汉末年天师张道陵创立天师道（五斗米道），将天地水三种自然崇拜纳入道教教义之中，创造了三位神仙：天官、地官、水官，即三官大帝。天官名为上元一品赐福天官紫微大帝、地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝、水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝。张天师在蜀中为流民治病驱灾，其中一个重要的仪式就是请三官大帝为大家赐福、赦罪、解厄。具体的仪式是：将病人的姓名和忏悔书用黄纸写成文书，一式三份，一份呈给天官，放在山顶；一份给地官，埋在地下；一份给水官，放进水里，称之为“三官手书”。也就是天官赐予福运、地官宽恕罪恶、水官消解厄运。

蜀中百姓对三官大帝信仰颇深，尤其是天官赐福。久而久之，天官赐福便成为大家新年祈福的信仰，正月十五那天，人们会祈求天官赐福。

福星的形象便变成了天官，民间的天官福星形象是一个头戴如意翅丞相帽，身穿锦绣红龙袍，腰扎玉带，怀抱玉如意，周身有八大吉祥物，分别是“爵、鹿、蝙蝠、喜鹊、马、元宝、瓶子、马鞍”，寓意为“爵禄福喜，马报平安”。

在民间更是将福星与禄星、寿星、喜星、财神列在一起，并称为五星高照，寓意为福禄寿喜财，五运齐全！

关注点赞，下期春节系列文章我们来聊聊五星高照中我们不太熟的喜神~