寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(1)

华夏文明迄今为止已经走过了数千载春秋,从奴隶制社会到封建时代,期间先人们将文明提升到一种新高度,人们不再是只受四肢所支配的躯体,而是拥有独一无二灵魂的思考者。

学会思考与总结是文明发达的象征,人类文明从未停下发展的脚步,纵然或许因不可抗力之原因,从而导致文明的进步速度过于缓慢。

然而即便困难重重先人们也未轻言放弃,相反不论是艰苦时期还是发展阶段,先人们始终能够做到汲取经验,在平庸普通的生活中收集教训,再将这些教训转化为通俗易懂的经验。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(2)

而先人们这么做恰恰是在于不愿后人重走旧路,这是华夏文明传承千年的关窍所在,团结一心素来被华夏民族所重视,传递民族之魂需要的团队力量。

唯有一个民族真正做到了能量凝聚,才有资格再去谈论传承文化的问题,而其中俗语文化所表达的观点,在华夏文化当中更是占据着超凡地位。

正所谓好男不娶红扶桑,好女不嫁大马猴,这句话背后所传达的理念与经验,的确影响着一代代人的三观,而事实也证明先人们的名言确有可取之处。

俗语文化 信息闭塞

首先俗语文化之所以能这般受欢迎,一个关键点就是生活气息浓郁,容易理解与记忆是俗语的一大特征,单看俗语文化存在的时间便可明白。

收获代代华夏民族青睐的文化产物,自然具备着令人移不开眼的独特魅力。

俗语文化能派上用场的情况极多,大到郑重的正式场合,小到每家每户都会进行的家宴,乃至男女婚事与感情方面,也均能够看到俗语文化出没的影子。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(3)

俗语文化风靡封建社会是由于古时信息闭塞,当社会中方方面面领域的信息无法快速流通,这时候就会出现人与人之间信息差过大的状况。

不过这种场面可大可小,只是会令社会阶层越发明显罢了,但有些人预料到这种趋势发展下去,恐怕对国家整体发展十分不利。

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不久后百姓们便发明出实用性极强的俗语文化,婚恋方面人们会根据普及程度极高的俗语来做参考。

比如俗语中表明哪类男女不可嫁娶,那么家族长辈们大概率就会直接放弃该类型,虽说不至于是无条件顺从俗语文化的结论,大多数人却还是宁愿对此深信不疑。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(5)

古代男子从出生后便深受家族思想熏陶,普遍认为有着红扶桑之称的女子,往往在婚嫁这个问题会一波三折,红扶桑原本是一种娇艳欲滴的花。

因为外貌出类拔萃总能在同类中脱颖而出,使得红扶桑后面也被冠上了一些负面标签。

而当这些负面标签被贴到待嫁女子身上之时,思想观念保守且固执的古人,便会觉得将红颜祸水用来形容红扶桑女子再合适不过。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(6)

必须承认的是红扶桑女子在古代是个贬义词,容貌堪称倾国倾城的女子会被误认为不适合成家。

古人觉得此类女子多数会不安于内室,人所共知封建时代为名副其实的男权社会,男性群体掌控社会中的多数资源。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(7)

反观女性却被限制了自由与权利,女性的社会性地位主要都体现在男性身上,慢慢地女性便沦为了男性与家庭的附属品。

如此社会环境下夫家选媳当然更加严苛,长辈们会更加看重那些端庄大气之女,红扶桑类型的女子显然大气不足美艳有余。

红扶桑女子 大马猴男子

极难让长辈们相信她们会安心过日子,另外刻板印象中女子太美会为丈夫招惹嫉恨,红颜祸水这等带着些侮辱性质的成语,在古时曾是每一位女子的噩梦。

这种刻板印象的形成离不开时代环境,很多时候外貌太过出众竟也成了一种过错,但是偏偏有许多案例让红颜祸水这个名词被印证。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(8)

男子事业道路受阻是因为自身能力下滑,尽管与女性并无直接联系,可是古人依旧将恶名倒扣在了女子头上。

红扶桑类型的女子有不安分的存在,却也有着努力生活积极向上之辈,反过来观察男性更是一样,每个群体都有着害群之马,不要用个例去评价整个群体。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(9)

这对那些几十年如一日奋斗之人太不公平,而对于女性出嫁的要求而言,大马猴类型的男子乃是万万嫁不得。

第一因为男子但凡被冠上大马猴的外号,在邻居乡亲们当中的口碑必定会引来滑铁卢,此种类型的男子多数都有品性备受争议的缺陷。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(10)

女子嫁人后便要来到婆家生活,彼时丈夫的人品很大程度上奠定了女子的婚后生活质量,若是丈夫夹在中间无法妥当处理婆媳关系。

毋庸置疑女子的婚后生活肯定烦心不已,加之丈夫品性不端必会使得家庭在外名声不佳,女子不论是在家还是在外都会遭受伤害与打击。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(11)

长此以往会对精神状态造成巨大损害,婚姻中的一切伤害都不是瞬间造成的,而是一日复一日年复一年累积而成。

更印证了那句话失望从不是一日才达到顶峰,是无数次令人压抑的细节堆砌得来的,嫁给大马猴类型的男子会失去婚前的自信与从容。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(12)

更不幸的情况则是两人有了爱情结晶,这段剪不断理还乱的关系会困住女子一生,及时想要下定决定逃离现状需要超乎想象的毅力。

当然人类文明发展到今时今日,绝不是为了让人们的思想被束缚,恰恰是为了开阔人们的眼界与胸怀。

人非圣贤 个人缺点

每个人都不是平面人物,曾有那么一句话这样说,人非圣贤孰能无过,无人能够如同圣人那般永生不会犯错,甚至连选择时的踌躇与纠结都不会出现。

这种人百分百不可能会存在,看上去再如何光鲜亮丽的人褪去光环,也都是再普通不过的平凡人,是人必然就会犯下过险些无法弥补的错误。

寡妇养猴的说法(好男不娶红扶桑)(13)

不过是错误分大与小罢了,同样的一个人的错误不应该代表群体的错误,那只是某个人身上的缺点,错的是那些做了恶行的人。

恰好他们属于红扶桑与大马猴那种类型的人物,而非错在了红扶桑与大马猴类型之人不该存在,甚至不能正常的谈婚论嫁,透过现象看本质才是王道。

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