六世达赖仓央嘉措（六世达赖仓央嘉措）

多情自恐损梵情，入山又怕误倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

——仓央嘉措

他是六世达赖，他是仓央嘉措，

他是雪域的王，他是世间最美的情郎。

那一天降央卓玛 - 金色的呼唤 II

01

在西藏南部门隅地区的夏日错，有一个叫派嘎的小村庄。

勤劳的藏族汉子扎西丹增和美丽善良的次旺拉姆，

在这里相知、相识、直至结婚生子。

他们生了一个可爱的儿子，并为他取名叫做阿旺嘉措。

阿旺嘉措长到三岁的时候，

他的聪明和漂亮就已经有了名气，

阿爸教他认字、唱民歌，他记忆力好得惊人。

也是在他三岁这一年，家里来了一位不速之客。

阿旺嘉措的命运从此发生翻天覆地的变化。

这是一位借宿的香客，他摇着铜铃，掐着念珠，

神态安详的对阿旺嘉措善意的笑着。

阿旺嘉措突然跑过去，拿起了铜铃 ，

他从未玩过这么贵重好玩的玩具，爱不释手。

阿爸和阿妈几乎同时跑过去，抓住了他的手，

让他把铜铃放回原处，并向香客道歉。

香客不仅不介意，还满脸笑意的说：

“不要紧，真是聪明极了。这是我家传的法器，不然我一定送给他。我想，将来我们有缘一定会再见，那时候，我一定送一只更好的铜铃给...贵府。”

他走的时候，留下一大比钱给这个贫穷的家庭，

感谢他们对自己的照顾，并说是佛祖的旨意。

他就是第巴派来寻找五世达赖转世灵童的密使。

五世达赖去世后，他一手提拔的第巴桑结，

为了巩固自己的权势，密不发丧，并到处寻找转世灵童。

他找到的灵童就是这个叫阿旺嘉措的孩子——未来的第六世达赖喇嘛仓央嘉措。

02

日子平淡如水的过着，

阿旺嘉措转眼间六岁了。

就在这一年，阿旺嘉措的阿爸扎西丹增，

由于劳累过度，永远闭上了双眼。

阿旺嘉措觉得天地都在旋转，又觉得自己像一块石头，

从山顶跌落到了深深的谷底，被撞成了粉末，随风飘散。

他放声大哭，知道阿爸永远不会醒来了。

阿旺嘉措与阿妈相依为命。

次旺拉姆也把对丈夫的爱全部倾注在了儿子的身上。

又是三年过去了，阿旺嘉措9岁了。

有一日，村子里来了一位年长的喇嘛。

他的气度和学识，很快引起了人们的尊敬和信任。

他宣称：

遵照佛的旨意，要招收一批儿童进寺院学经，地点是巴桑寺。

在学经者的名单上，有阿旺嘉措。

这个消息来得重大又突然，阿旺嘉措心里矛盾交加。

他渴望未知的东西，内心有着强烈的求知欲和好奇心，但又舍不得离开母亲。

“阿妈，你说我要去吗？”他低下头问。

“我们都要遵从佛的指引，既然是佛的旨意，便是要遵从的，要心怀感激。”

这位年长的喇嘛，就是第巴特意派来的经师，

目的是为了让阿旺嘉措接受作为喇嘛和活佛必须经受的训练。

转眼间，阿旺嘉措在巴桑寺学经已四年。

这四年的时间里，他没有被允许回去探望阿妈。

就在这一年，次拉旺姆因思念儿子以及逝去的丈夫，

思念成疾，孤独离去，永久的留下了9岁的儿子。

阿旺嘉措得知了这个消息，脸色变得比雪还要白。

他不哭也无泪，胸中却燃起了熊熊大火，

他恨寺院，恨经师，

他们用经书隔断了阿妈的慈爱，遮蔽了家乡的田野。

经师们也发现阿旺嘉措眼中的愤怒和恨意，

他们决议要把他送到了一个新的地方。

在他14岁那年，

他被转移到了错那宗的贡巴寺。

03

阿旺嘉措阅读了大量的书籍，最爱的还是诗歌。

他逐渐感到沉浸在书海里是一种幸福的享受。

心怀惆怅的时候，想阿爸阿妈的时候，

他就会走上繁华喧闹的街头。

庙宇、高墙、凡事、红尘，在他的内心变幻交替，涌起思绪万千。

第一次竟觉得离开经书佛塔的俗世竟然这般温情，

离他很远，却又这般近。

大街上，他遇见了一只红教喇嘛的迎亲队伍。

队伍过去之后，他看到了一个美丽的少女。

那般突然，又如内心深处的冥冥之中的指引。

隔着来来往往的人群，隔着红教婚礼的长长队伍，

阿旺嘉措的目光温柔而犀利，落到少女的身上，和眼里。

少女体态丰盈，温柔美丽，

乌黑的发丝似乎组成了这世间最动人的画卷，

一颦一笑都那样让人动容。

她是仁增旺姆。

仁增旺姆也看见了这个少年，

看见他深情的眸子里散发出的光芒，

他穿过人群、穿过街头，步伐从容的走到她面前。

仁增旺姆从未见过气场如此强大又吸引人的少年，

他目光清冽，超凡脱俗。

这喧嚣的世界，在那一刻，仿佛再无他人。

那一年，阿旺嘉措14岁，仁增旺姆16岁。

仁增旺姆是美丽的琼结少女，

从小父母双亡，跟随姨母生活在错那宗。

阿旺嘉措写下了第一首诗歌。

心中爱慕的人儿，

若能百年偕老，

就像大海深处，

捞来奇珍异宝。

用他如天籁般悠扬婉转的声音，

动情的唱着自己书写的情诗，一遍又一遍。

在那东方的山冈，

升起了皎洁的月亮，

含母爱姑娘的脸庞，

浮现在我的心上。

他们的感情日渐升温，得到了姨母的赞同和首肯。

仁增旺姆的脑海中又浮现了那只红教婚礼，新娘就是她自己。

直到错那街头出现了一只神秘的队伍。

04

那只神秘的队伍，有军官、有僧侣，

在错那，这是一个前所未有的场面，

看热闹的人也空前的多，

谁也不清楚发生了什么事情。

他们就是受第巴的吩咐前来带阿旺嘉措回拉萨受戒的。

“受戒？拉萨？第巴？

.....拉萨是黄教的圣地，受戒就证明不能成婚，岂不是和仁增旺姆永无成婚之日？

阿旺嘉措陷入了迷茫。尽管这在他人的眼里是多么神圣的好运，

大家都在羡慕，羡慕他能到圣地拉萨去，

但他却觉得自己可怜，

他怎么能够丢下可爱的仁增旺姆，

第巴的命令却又无法抗拒。

他被禁止与仁增旺姆来往。

康熙36年，不到15岁的阿旺嘉措被安排接受坐床，

受格楚戒，取名仓央嘉措，

成为第六世达赖喇嘛。

他不像五世达赖，阅历颇深，思想熟虑，他能做些什么呢？

大权掌握在第巴桑结的手中，

他只能在心中思念自己在远方的姑娘。

拉萨熙攘的人群中间，

琼结人的摸样儿最甜，

中我心意的情侣，

就在琼结人里面。

他是雪域高原的活佛，

也是高墙内的囚徒，注定要失去自己想要的生活。

天各一方，思念也只能化作一首首动人的诗歌，被束在高墙。

西面峰峦顶上，

朵朵白云飘荡。

那是仁增旺姆，

为我燃起高香。

而仁增旺姆，这个美丽的琼结姑娘，

从此天天在挂满经蟠的树下，

眺望着遥远的布达拉宫。

05

住在布达拉宫内的仓央嘉措，

深秋的一天，在拉萨街头碰到了前来寻他的少年朋友，

仓央嘉措深情的托他再去错那，

寻那个名叫仁增旺姆的姑娘。

再次返回，他带来了一个消息，

心爱的琼结姑娘仁增旺姆，

她嫁人了，她嫁到了日当。

仓央嘉措一下子倒在了宫墙上，

他感到自己像一片破碎的经幡，

在风中摇晃着，从布达拉宫的最顶上飘向地面。

她嫁人了？她嫁给谁了呢？

她还会不会记得当年那个叫阿旺嘉措的少年呢。

白色的野鹤啊，

请你借我翅膀，

不去遥远的北方，

只是向往日当。

许多天里，他夜间半睡半醒，

白天不思饮食，

为这个琼结姑娘写一首又一首的诗。

热爱我的情人，

已被人家娶走，

心中积思成痨，

身上皮枯肉瘦。

随着时间的流逝，心灵的创伤渐渐的愈合。

仓央嘉措终于熬过了失恋的痛苦。

他在受戒之后，又留起了长发，

他是活佛，活佛的昭示，活佛的举动没有人敢质疑，

第巴忙于独揽大权，无暇顾及。

因此，仓央嘉措便很容易装扮成一个贵公子，

他化名唐桑旺布，白天在高高的宫墙里，

晚上游荡在拉萨街头。

常去布达拉宫下一家名叫“雪”的酒店，

他在那里，遇见了生命中的另一个女人。

06

这个美丽的姑娘，

她集亚雅鲁藏布江的深邃、工布达江的柔情，

格拉丹东的纯净、羊卓雍错的温柔于一身的美丽女子，

她叫于琼卓嘎，来自工布。

她的哥哥，在重修布达拉宫时，被石头砸死，

阿妈被第巴赐酒毒死，

她被工布当地的首领老爷夏龙看中，想要强占，

她趁机逃跑，一路到了拉萨。

碰到了善良的藏戏演员多吉阿爸收养了她。

她有着坦率纯真的性格和天生的艺术气质，

这种气质被工布的河流、森林、雪峰、花鸟滋养了，

又被歌舞、藏戏、阿爸的弹唱绽开了，

更被唐桑旺布的才学、诗歌、文雅放大了，

她对于诗歌的爱好和理解，

是一般女子远远不及的，

她成了唐桑旺布最珍贵的知音。

她从他的眼中，看到了与这个世界格格不入的存在，

那是一个崭新的世界，

有鲜花、草甸、羊群、湖水.....

他们热烈的相爱了。

终于，这件事被第巴知道。

第巴借用三大寺堪布的名义上奏六世达赖，

请他去山里闭关。

他对于琼卓嘎又爱慕又内疚，

她给了他深厚、美妙的爱情，

使他得到了"牢笼"之外的一片蓝天，

内疚的是他对她隐瞒了他是达赖不能娶她的身份。

若依了情妹的心意，

今生就断了缘法；

若去那深山修行，

又违了姑娘的心愿。

政局突变。

刚刚继承了汗位的拉藏汗，

同其他部落首领发表联合声明，

证明六世达赖不是真的六世达赖。

仓央嘉措被迫到五世班禅驻锡的后藏日喀则地区，

接受师傅五世班禅亲自主持的受格隆戒的仪式。

仓央嘉措拒绝受格隆戒，

他对着第巴桑结说，

权利我从未贪恋，我只要自由。

住在布达拉宫，

我是雪域最大的王，

在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

休道仓央嘉措，

他约会情人去了，

他所寻求的，

不过是普通人的生活。

07

仓央嘉措放浪形骸的形象，惹恼了第巴，

第巴想办法杀害了仓央嘉措的亲信。

仓央嘉措像是背后挨了沉重的一击，

为了忠于对朋友的遗愿，也为了对抗，

仓央嘉措在任何场合都拒绝穿袈裟，

更加频繁的不分昼夜的和情人约会。

他决定不再向情人隐瞒自己的身份，

于琼卓嘎是那样尊重他、信任他，

从来不怀疑他的来历，不追问他的身世。

“你，......知道我是谁吗？"

“知道，你是仓央嘉措。但是我不管，我爱的是你，不管你是活佛还是乞丐，不管你叫唐桑旺布还是仓央嘉措。”

仓央嘉措紧紧的抱住了情人，泪水滴在她的发辫上。

然而，他错了。

从来让他当活佛就并非个人本意，

而是冥冥之中的宿命安排，

他没有资格选择，也没有资格放弃。

于琼卓嘎消失了。

他只知道她回到了工布地区，却没有半点其他消息。

他只有用诗歌来寄托对情人的思念。

会说话的鹦鹉，

从工布来到这方，

我那心上的姑娘，

是否平安健康？

08

一年一度的传大召的日子又要到了。

每天都有上万人挤在大昭寺，聆听高僧讲经。

更多的人想在这里能够有机会望见达赖。

在这个热闹的日子里，他怀着散漫的心走向大昭寺。

没有人注意到他，他穿着普通的袈裟。

既不是唐桑旺布，也不是仓央嘉措，

只是万千朝拜者当中的一个。

在一个无人的角落里，

有一个同样年轻的喇嘛在祈祷：

“慈悲的佛啊，让六世达赖出来吧，让我看看是不是他。”

仓央嘉措听到这低浅的声音，却浑身一震。

他蓦然转过身，睁大了眼睛望着这个年轻的喇嘛，

那是仁增旺姆。

他们在大昭寺，重逢。

原来当年，仁增旺姆在仓央嘉措离开之后被迫嫁人，

但是她心里无法放下心爱的人，

她听说阿旺嘉措成了活佛，入主拉萨，成了六世达赖，

她想，只有自己也穿起袈裟，才能与仓央嘉措同走一路。

他在禅里，她便遁入空门来寻他。

仁增旺姆作为错那地区僧侣当中的一员，

终于有机会等到了来拉萨参加传召活动。

当初意外的分离，使他们陷入了无尽的痛苦，

互相怀疑过、误会过、怨恨过，如今都谅解了。

仓央嘉措在离大昭寺不远的一个僻静的窄巷里租到一间小房，

他和仁增旺姆以外地来的喇嘛兄弟住了进去。

仓央嘉措在乱纷纷的时刻竟然找到了一个小小的世外桃源，

自从于琼卓嘎被抢走消失之后，

他再也如此的畅快过。

仓央嘉措不愿仁增旺姆称他为“达赖佛”，

他认为仁增旺姆才是他心中的“佛”。

因为她是为了心上人才穿上了袈裟，更具有神圣的意味。

你是金铜佛身，

我是泥塑神像，

虽在一个佛堂，

我俩仍不一样。

他们整日整夜的在一起，说不完的话，

拉萨的夜，他感觉从来没有这么短过。

白色的桑耶雄鸡，

请不要过早啼啭，

我和幼年相好的情人，

心里话还没有谈完。

门外，突然响起了杂乱、沉重、急促的脚步声，紧接着，

拉萨的天空里，回荡着人的喊叫、马的嘶鸣、狗的狂吠、刀的叮当......

仓央嘉措在院子里听着，

他从来没有听过这样令人魂飞魄散的喧嚣。

后来他才知道，在大昭寺的法会上，

第巴桑结集中兵力驱赶了蒙古驻军，

拉藏汉被赶出了拉萨。

第巴派人来到小屋，恭请六世达赖回宫，

并且转达了第巴的坚决要求——让仁增旺姆立刻离开拉萨。

仓央嘉措心里明白，他们必须要分开，

不然于琼卓嘎就是下场。

09

康熙四十四年，公元1705年。

第巴和拉藏汗之间的冲突，

以第巴桑结大败结束。

52岁的第巴桑结甲措，在牢房里，才有机会思索这一生。

他想到了仓央嘉措，这个他一手提拔的活佛。

他觉得六世达赖对不住自己，

是自己给了他这样一个放牛娃如此之高的尊位，

亲自教他知识和经典，

这个孩子却从未领情，

闹出许多破坏教规的时期，惹下很多麻烦。

他也有一丝悔恨，想起敏珠活佛的话，

达赖五世培养了你，你却毁了六世。

曾辉煌一时的第巴桑结甲措被拉藏汗下令杀害。终年52岁。

仓央嘉措听到了桑结的死讯，心头顿感悲凉，

往日的恩怨，也化作了惋惜。

仓央嘉措本来就对他怀有敬仰之心，由于追求不同，

才未能成为至交，他对他做的那些，都是为了信仰，

而自己，却更看重自由。

10

政局的突变也使仓央嘉措被牵连。

他被拉藏汗提议审判。

这是一场西藏历史上少有的、针对达赖喇嘛的宗教审判会。

仓央嘉措面容坦然，

用目光问候着现场的活佛、堪布、高僧们。

人们的眼睛也不约而同的跟着仓央嘉措的眼光流转。

他们似乎从来没有看见这样的目光，

坚毅又深沉，温顺又愤慨，坦率又天真，

人们也终于找到了最揪心的东西——诀别。

在审判大会上，活佛、堪布、高僧们

都为这位年轻的六世达赖辩解，

尽管大家对这个年轻的达赖遭遇的处境怀着各种各样的心情 ，

有一点却是共同的，

那就是心里都装着他的诗歌。

六世达赖受审判、被囚禁的消息很快在拉萨引起了极大的轰动，

人们从远处、近处、高处、低处、望着雄伟的布达拉宫，

感觉到里面已经空了，只剩下石头砌的外壳。

对于达赖的信仰、对于年轻诗人的喜爱、

对于本族首领的偏爱像一颗颗星火聚集到人们的心中，燃烧成熊熊大火。

商店罢市，人们用停止一切活动来表示抗议。

半个月后，仓央嘉措在康熙使臣的陪同下，

从被关押的地方出发，踏上了前往北京的路程。

在此之前，康熙皇帝接到了拉藏汗的奏折，

第巴已死，请求废黜六世达赖。

康熙考虑，达赖是西藏地区的忠心信仰，

为了维稳，不能让他落入到其他部落的手中，

他深思熟虑，下了一道圣旨，命六世达赖入京朝觐。

仓央嘉措闭起眼睛，不忍看这即将要远离的一切，

数不清的人从四面八方赶来，

势不可当的人潮迅速吞没了拉萨的土地，使拉萨颤动。

他在离开的前一晚，托人送去了给于琼卓嘎的最后一首诗，

在这短暂的一生，

多蒙你如此待承！

不知来生少年时，

能不能再次相逢？

11

仓央嘉措在他25岁那年，在青海湖边消失。

我更愿意他只是消失。

生命，原本是一场无声的告别。

从此世间，再无仓央嘉措，只有深远红尘里，

云游四方的普通男子，爬山涉水去寻找他爱的姑娘。

还有一个人，也愿意相信，他只是消失。

那是被流放的于琼卓嘎。

她已然不是当初光芒万丈的少女，

只有一个蓬头垢面的女子，转着经筒，磕着长头，

往青海湖的方向匍匐而去，从未回头。

她当年被抢去之后，在证实她是六世达赖的情人之后被放归，

她走了那么长的路，雪山、冰河、森林、草甸、深谷，

听到冥冥之中的召唤，念着他写的诗，

朝着他消失的地方，蹒跚而去。

于琼卓嘎的生命在那八字誓言中，达到巅峰，

之后，便再无生机。

那是曾经还是唐桑旺布的仓央嘉措，

伏在她的耳边，轻轻的说，

“若非死别，绝不生离”。

让湖水洗净人间沾染给我们的一切污垢吧，

让这青色的圣水来解除我们爱的干渴吧，

让我们手拉手走进湖中的月宫吧，

让仓央嘉措和于琼卓嘎，

像诗歌和民众一样永不分开吧！

你见，或者不见，

我就在那里，不悲不喜

你念，或者不念，

情就在那里，不来不去

你爱，或者不爱，

爱就在那里，不增不减

你跟或者不跟，

我的手就在你手里，不舍不弃

来我的怀里，

或者让我住进你的心里

默然，相爱。寂静，欢喜。

——仓央嘉措《见，或者不见》

见或不见何晟铭;香香 - 宫锁心玉 电视剧原声带

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