西泠印社是在西湖边上吗（探访西子湖畔天下第一名社）

​​​说到西泠印社，

很多人都会觉得耳熟，

因为它在盗墓笔记中出现过，

茶余饭后的 小说看看就好，

今天我们就实地探访小说中的原型，

杭州西子湖畔孤山西泠印社。

讲讲这个号称​“天下第一名社”的前世和今生，

探寻它百年来的历史之谜。​

打卡地点：浙江，杭州，西子湖畔，孤山，西泠印社。

作者/拍摄：@老猪的碎碎念

西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。社址坐落于浙江省杭州市西湖景区孤山南麓，东至白堤，西近西泠桥，北邻里西湖，南接外西湖。是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体，有“天下第一名社”之誉。​

印社建筑虽然没有传统的纵横格局，但亭台楼阁皆因山势高低而错落有致，一层叠一层，井然有序，堪称江南园林之佳作。 主要建筑有柏堂、竹阁、仰贤亭、还朴精庐等，均挂匾披联，室外摩崖凿石林立，名人墨迹触目可见。内建中国印学博物馆，收藏历代字画、印章多达六千余件。

百年西泠之谜，小众团体如何成为“天下第一社”？

​西泠印社成立是1904 年，而它开成立大会是在1913年，是十年以后。这个十年之后的成立大会，是个很重要的仪式，四君子相约，去上海请了一位书画界领袖级人物，吴昌硕。吴昌硕其实原来和西泠印社没有多少关联。正因为四君子觉得一定要把吴昌硕请出来，诚心所致，所以在1904年到1909年之间，吴昌硕和西泠印社的关系开始密切起来了。这个过程中，由于吴昌硕的介入使得西泠印社跨越了地域的限制。之前的印社是杭州人自娱自乐，质量很高，但格局不大。周边的人不见得关心，但是一把吴昌硕请到西泠印社当社长，吴昌硕利用他在上海的各种人脉资源影响力，甚至利用他在日本、韩国的威望，使得西泠印社在一起步就成为一个跨越中国、日本、韩国的国际化社团。直到现在，我们的社员遍布很多国家，还是保存了这一优秀的传统。

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​1918年，李叔同在西湖旁的虎跑寺出家，出家前李叔同将自己常用的93枚印章赠送给了西泠印社，随后社员们将这些印章放入盒子藏于山洞中。时光流转青苔布满石壁，西泠印社社址中，每一个建筑都是一个人文故事，每一个故事背后都依托着一个令人感佩的人和令人感佩的西泠精神。这也使得孤山上这处风景成为真正丰富的人文景观。

​西泠印社能这样圈粉，和一件大事有关系，这使得它社会名望急剧升高。

西泠印社群体有一种非常强烈的学术意识和社会责任意识。别看这些人都是篆刻家，平时都穿长衫、带着瓜皮小帽、一副老朽的样子，其实这些人的心态是非常开放、非常现代的。他们的最大表现舞台就是搞捐赠义卖慈善公益。

汉唐的文化中心在中原，所以在西安、洛阳、山东曲阜济宁的汉碑很多。而浙江地处潮湿，石刻汉碑保存很难久长，因此没有出土过汉碑。可在1852年在浙江余姚发现有一块，叫汉三老讳字忌日碑，并被余姚富绅所得。但由于中国人穷，余姚富绅打算出高价卖掉这块碑，于是便马上有日本商家出价8000大洋，且已成交。考虑到南方汉碑这是唯一，非常珍贵，而8000大洋在当时也是巨款。国宝面临外流之际，有人告诉吴昌硕，吴昌硕便找到创社四君子商量，“要是眼睁睁看着汉碑被日本人买走运到日本去，我们这批读书人的脸面都要丢尽，无论如何一定要将它赎回来。”西泠印社随之立即发动上海杭州的书画家进行义卖捐赠，吴昌硕和四位创始人也拿出最好的书画藏品和自己的精品在上海拍卖。当时拍卖后筹集到的钱也只有五六千大洋，于是诸公马上再去做说客，据悉当时捐款最多的是一个名叫张均衡的湖州丝商大家，就是我们后来知道的张石铭。他个人捐2000大洋。还有一位是最高首长的浙江督军卢永祥，他也捐赠了2000大洋。当时筹到的钱共有11500大洋，汉碑赎回来后还有几千大洋多余，于是次年便在孤山西泠印社上筑“汉三老石室”存放这块碑及几块汉画像石。

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​ 以今日论，抢救汉碑是博物馆的责任，与印社无关。但当时则是属于私人或者收藏家的个人物品收藏，或者就是对文物碑刻有研究的人才对这件事感兴趣。当时西泠印社这些人就是以天下兴亡为己任，他们觉得这是自己应该要做的事，这事牵涉到爱国主义风骨，牵涉到传统文化的传承，牵涉到文人的社会责任，印社的人不该只在书斋里自己把玩，遇到这种事情不能袖手旁观，应有责任出手相助。一个搞刻印的人能有这样宽阔的视野，非常难得。我想如果没有这些感人事件，只是单纯的刻印，那百年名社便不会是西泠，就是因为有这些信仰在，才使西泠印社名声远扬。