妻子的称呼是从什么时候开始（妻子总共有多少说法）
中华文明5000载，我们在中华浩瀚的历史长河中感受到了中华文化同样是浩瀚无比。
很多外国人学习中国文化，学习中国汉字，都抱怨中国的文字真的是太难了！有的时候一个字很多个意思，有的时候一个意思，又有很多字！
是呀，就拿我们中华民族对妻子的称谓来说，不要说外国人，恐怕连我们中国自己人都认不全！
第一个称呼：贱内我们从字面意思分析，“贱”字面意思是不好的，不高贵的，“内”指的是自己的内人，也就是妻子。所以贱内是谦虚的称自己媳妇的做法。一般古代的商贾之家习惯于叫自己的老婆为贱内。
我们中华是一个谦虚的国家，文化中也带有谦虚的成分，因此往往对待自己的、或者自己家的都会说谦称，而对待别人的，别人家的一般都是尊称！
第二个称呼：执帚很多朋友可能没听说过这个词语。执帚这两个字读音是zhí zhǒu，也是代表妻子。在古代文人雅士非常喜欢称自己的妻子是执帚。
从字面意思理解，“执”的意思是拿，拿着；“帚”就是扫地的工具扫帚。也就是说执帚的意思是拿着扫着扫地，也是古代对女人出嫁时的谦虚说法，意思是嫁出去了，要担起一家女主人的责任。
第三个称呼：拙荆拙荆这个词语也是谦称，一般是古代的文人喜欢这样称呼自己的妻子。关于这个词语有典故：
东汉时期有一个叫做梁鸿的人，他归居山林，生活简朴，同样的他的妻子也是非常的简朴，经常用树杈荆条作为发簪，后来人们竟然把“拙荆”“荆妻”“荆”等用来代表妻子。
后来我们常说的“负荆请罪”，大概就是指的这种植物吧。
第四个称呼：妻子这个称谓应该是人尽皆知了，到现在也是非常主流大众的。但实际上，古人所说的“妻子”指的是老婆和孩子两人，只不过是演变到了今天成为了爱人的简称。
关于妻的说法，最早应该是出现在《易经》当中：
《易经》中的记载：
人于其官，不见其妻。
这应该是最早的关于妻这个字的记载了！
第五个称呼：老婆老婆这个词语略显口语化，也是我们现在最常用的对妻子的称谓了吧！
关于老婆有一个故事：唐代有一个文人叫麦爱新，麦先生想要纳妾，原因是自己的妻子人老珠黄，但是麦先生还有点不好意思说出口，于是写了一个对联的前半句，故意让他的妻子看到，他是这样写的：
荷败莲残，落叶归根成老藕！
他的妻子比较聪明，一看到这句对联就明白了麦先生的言外之意，于是提笔写下了下联：
禾黄稻熟，吹糠见米现新粮！
麦先生一看，对联对的非常工整，老藕正好代表老偶，新粮正好代表新娘。于是麦先生脸上一红，打算不再纳妾，而且补上了横批：
老婆一片婆心！
第六种称呼：梓童这种称呼比较生僻，原因是一般在古代的帝王家，妻子自称为梓童。而且最初的梓童应该是子童这两个字，后来经过演变才成了梓童。
曾经有本古文（可能是小说），描述着妲己对纣王曾经说过：
大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。
除此之外，汉高祖刘邦的媳妇，中国历史上第一个皇后吕雉也曾经自称为子童。
其实关于妻子的称呼还有很多，比如老婆子、媳妇、夫人、娘子、太太等等，恐怕细数下来20多个都不止，不知道你在家怎么称呼你的妻子？在外面又是怎么称呼的？#文史那些年#
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