古人观月定方向(观天日月星之变)

古人通过观察太阳、月亮、星辰的变化,确定年月日时。

当我们的祖先仰望天空的时候,能够看到的是日月星。但太阳太刺眼了,不能久视,那通过看物体的影子来反向推断太阳的规律。月亮,可以久看。因为月亮本人不发光。但每天的月亮形状是不同的,于是有了朔望之分。

天上有相,地上有应。为何有应?因为阴阳,也就是能量。

声音,怎么来的?振动发音。振动怎来的?能量。能量是什么?阴阳相搏。音乐,就是阴阳之动静。最早的音乐就是通过听地气的阴阳变化所发出的声音得来的。

于是,人法地、地法天、天法道、道法自然就容易理解了。

02从儿歌说起

小时候我们背过一个儿歌:“一三五七八十腊,三十一天永不差。四六九冬三十整,惟有二月二十八,闰年还要把一日加。”

儿歌里的冬月,是指农历十一月。腊月,是指农历十二月。

我们经常在小说里看到过一个词,形容寒冷的冬天,叫做“寒冬腊月”。寒月,是指农历的十月。“寒冬腊月”是指农历的十月到十二月,这几个月是一年中最冷的时候。

那我们的祖先怎么计算时间?其中一个方法就是看月亮。以“看不到月亮到看到满月”为一个周期,也就是一个月。但每次月亮盈亏的周期又不完全相同。所以,每个月的天数不同。

一个月(太阴月)的长度大约是29.53日,即一轮“朔望月”,也就是“从看不到月亮到月圆的一个周期”。朔月,在天上看不到月亮;望月,在天上能够看到满月。

中国农历一年也为12个月,农历的闰年为13个月,多出的一个月称为闰月。

月亮“从圆到缺、从缺到圆”变化过程中的各种形状,称为“月相”。

02月相的秘密

古人观月定方向(观天日月星之变)(1)

我们的祖先没有现在的仪器,通过看月亮挂在天空中不同的样子,给月亮的样子起了不同的名字,以此确定时间。

月亮本身不发光。我们能看到月亮,是因为月亮反射了太阳的光。反射光的部分有的时候多,有的时候少。于是我们看到了月亮或月或缺。

每个月,我们看到月亮呈现不同的样子,叫做“月相”。

月相主要有四种:朔月,上弦月,满月(望月),下弦月。

把我们自己想象成一个太空人,漂浮在太空中,这个时候我们看月亮、地球、太阳之间的位置关系,就能够明白月相了。

朔:月球在地球和太阳之间,以黑暗面朝向地球,且与太阳几乎同时出没,故地面上无法见到,这就是朔,这一天为农历初一。农历初一,在地球上看不到月亮。朔月,也称为新月,但这轮新月是看不到的。看不到,并不代表没有。无中生有,无并不代表真的没有,只不过我们暂时还看不到、听不到。

上弦月:月球继续朝前旋转,到了农历初七、八,太阳落山,月球已经在头顶,到了半夜,月球才落下去,这时被太阳照亮的月球,恰好有一半给你看到,称之为“上弦月”。

满月:到了农历十五、十六,月球转到地球的另一面。这时地球在太阳和月亮的中间,月球被太阳照亮的那一半正好对着地球,此时我们看到的是满月,或称之为“望”。由于月球正好在太阳的对面故太阳在西边落下,月球则从东边升起,到了月球落下,太阳又从东边上升了,一轮明月整夜可见。

下弦月:满月以后,月球升起的时间一天比一天迟了,月球亮的部分也一天比一天看到的小了,到了农历二十三。满月亏去了一半,这时的半月只在下半夜出现于东半天空中,这就是“下弦”。

快到月底的时候,月球又将旋转到地球和太阳中间,在日出之前不久,残月才又由东方升起。到了下月初一,又是朔,开始新的循环。

看完以上,我们算下数:

“一三五七八十腊,三十一天永不差。四六九冬三十整,惟有二月二十八,闰年还要把一日加。”根据儿歌我们得出一个算式:7*31 4*30 28=365天。

地球绕太阳一周为一年,大概用时约365又四分之一天。

这比上面算出的365天多了四分之一天,怎么办?古人将多出来的一天“凑零为整”,每过数年就要多加一个月(闰),以补足前几年欠缺之数。这就是“闰余成岁”。

03音律背后的秘密就是阴阳

古人观月定方向(观天日月星之变)(2)

律吕调阳中的“调”是测试、观察的意思。

观察什么呢?观察气候的变化,以定节气。

为什么要定节气?农耕社会,根据节气决定在什么时候进行农耕的一切事宜。事关吃饭,所以历来都是大事。

怎么观察?最原始的方法是通过听地气阴阳变化发出不同的声音,如高低、强弱、粗软等。于是,也衍生出了音律。

“截竹为筒,阴阳各分为六。筒有长短,故生清浊高下之音。阳为律,分为六,称六律;阴为吕,分为六,称六吕。二者合称十二律,以之为准则,可用于调定音声。又以律吕一词引申指音乐,又作吕律。即赞呗、奏乐等音律之基准或为音声之高低、强弱、粗软等相对之调子。音乐之调子整然而不乱,则称律吕不差。”

古人在很早之前就懂得运用阴阳变化之妙理测试节气变化。在地上插入律管,律管里放上“葭灰”,待到冬至当天,阴气便会达到极致转为阳气的开端,这一点微弱的阳气冲动,便能使管子里的葭灰冲出管口。古人把这种等候测试阳气出现的方法叫做“侯气”,也就是我们后来常说的“气候”。

相传,黄帝让他的乐官伶伦利用竹筒长短造成发音高低不同的原理,而定出的声律准则。

1黄钟(huáng zhōng)、 2大吕(dà lǚ)、3太簇(tài cù) 、4夹钟(jiā zhōng)、5姑冼(gū xiǎn)、6中吕(zhōnglǚ)、7蕤宾(ruí bīn)、8林钟(lín zhōng)、9夷则(yí zé)、10南吕(nán lǚ)、11无射(wú yì)、 12应钟(yìng zhōng)。

1357911为奇数、为阳、统称为“律”。24681012为偶数、为阴、统称为“吕”。

由于音律与一年中的月分恰好都定有十二个,于是在中国上古时代,人们便把十二律和十二月联系起来。依照《礼记.月令》上的记载,它们之间的对应为∶

春:孟春之月,律中太簇;仲春之月,律中夹钟;季春之月,律中姑冼;

夏:孟夏之月,律中中吕;仲夏之月,律中蕤宾;季夏之月,律中林钟;

秋:孟秋之月,律中夷则;仲秋之月,律中南吕;季秋之月,律中无射;

冬:孟冬之月,律中应钟;仲冬之月,律中黄钟;季冬之月,律中大吕。

古人观月定方向(观天日月星之变)(3)

——《千字文在说什么》之“闰余成岁, 律吕调阳”

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