十大经典寓言职场(要多看看孙子兵法中的这13条大智慧)


十大经典寓言职场(要多看看孙子兵法中的这13条大智慧)(1)


《孙子兵法》既是一部兵书;也是一部经营商业的参考书。现在分享《孙子兵法》中的13条大智慧:

1、战争是关乎国家命运的大事

孙子兵法一开始就强调军事的重要性,是想让我们知道,打仗不是儿戏,而是关乎国家人民命运的大事。

2、决定胜负的五个因素

孙子认为决定战争胜负的因素有5种,称之为“五事” 即:道、天、地、将、法。7条标准即:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?它们合称为七计。

3、诡诈十二术

孙子在刻意说明了“兵行诡道”的基础上,又归纳总结出了“诡诈十二术”,即十二条行诡之术,可谓军事谋略的智慧总结。这十二术分别是:

能而示之不能:本来能打,就装作不能打;

用而示之不用:本来要打,就装作不要打。

近而示之远:本来要去近处,装作要去远处;

远而示之近:本来要去远处,装作要去近处。

利而诱之:敌人贪婪,那么就用小利去引诱他;

乱而取之:敌人混乱,就趁机攻击他。

实而备之:敌人力量充实,就注意时刻防备他;

强而避之:敌人兵强卒锐,就暂时避开他。

怒而烧之:敌人来势汹汹,就设法屈挠他;

卑而骄之:敌人辞卑慎行,就要使之骄横。

佚而劳之:敌人安逸,就设法使它疲劳;

亲而离之:敌人内部和谐,就离间他。

4、作战的最高原则是不战而胜

孙子认为,战胜敌人的方式有两种,一种是“不战而屈人之兵”,即不用通过战斗就使敌人完全地屈服于自己;

另一种是武力强攻,以使敌人屈服于自己。孙子注重权谋,主张“以全争于天下”,他在兵法第三篇的“攻”字前特别加了一个“谋”,强调“谋攻”胜于“力攻”。

正是根据这一战略思想,孙子认为克敌制胜的方式,以全国、全军、全旅、全卒、全伍为上,以破国、破军、破旅、破卒、破伍为次。

靠武力进攻,即使百战西胜,也不是高明中最高明的;靠智力谋攻,“不战而屈人之兵”,才是高明中的高明。

5、作战的关键是要掌握信息

“知己知彼,百战不殆”是孙子兵法最光辉的军事思想。

何谓“知己”,对自身条件的严格审查和分析,这样才能做好客观的分析,才能知道我方的军事优势何在,以此进行谋略和战术安排。

何谓“知彼”,知彼即对敌方的力量能进行深入的了解,分析敌人的优势和劣势,以做到避强击弱,因敌谋略,采取不同的应战方案。

所谓“知己知彼”即为了“运筹于帷幄之中”,以“决胜于千里之外”。

6、立于不败之地而后求胜

以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;

敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。

所以,善于作战的人只能够使自己不被战胜,而不能使敌人一定会被我军战胜。胜利可以预见,却不能强求。

7、孙子的攻守原则

战争总是要付出很大的代价。即便是最后的赢家,可能也付出了巨大代价才能获胜。

因此,孙子说,一定要做好防守,尽量以最小的损失获胜。

8、势的概念以及作用

善战者追求形成有利的“势”,而不是苛求士兵,因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领,指挥部队作战就像转动木头和石头。

木石的性情是处于平坦地势上就静止不动,处于陡峭的斜坡上就滚动,方形容易静止,圆形容易滚动。

所以,善于指挥打仗的人所造就的“势”,就像让圆石从极高极陡的山上滚下来一样,来势凶猛。这就是所谓的“势”。

9、像水一样善于变化

水没有固定的形状,军队也没有固定的战法。我们常说,无招胜有招,为什么呢?

因为有招,就是有固定的套路与做法,对手就能根据你这些固定的东西,推测你下一步的行动,也能根据这制定反制的对策。

反之,如果象水一样,始终在变化,让对手摸不着头脑,根据对手的“招数”不断变化对策,就能够掌握主动权。

10、以迂为直,以患为利

“军争”中最困难的地方就在于以迂回进军的方式实现更快到达预定战场的目的,把看似不利的条件变为有利的条件。

所以,由于我迂回前进,又对敌诱之以利,使敌不知我意欲何去,因而出发虽后,却能先于敌人到达战地。能这么做,就是知道迂直之计的人。

11、要做好备战工作

不要侥幸指望敌人不来袭我,而要依靠自己随时应付敌来的充分准备;

不要侥幸指望敌人不来攻我,而要依靠自己有着使敌人不敢攻我的强大实力。

12、孤注一掷的力量

孙子告诉我们,士卒的心理状态:被包围就会协力抵御,迫不得已就会拼死战斗,陷于危险的境地,就会听从指挥。

所以才能投之亡地而后存,陷之死地然后生。因为只有越了解人的人,才会越了解战争。

项羽的破釜沉舟、韩信背水一战的经典战例都体现了这一军事思想。

13、将帅的治军方法

孙子说,超出惯例实施奖赏,打破常规发布号令,指挥全军如同使用一个人那样方便。

孙子认为,赏罚必须严明有信。但是,赏罚也不能滥施,在制度颁布之后,必须先晓谕于众,再有违反者,才能施以赏罚,否则,不教先诛,则不能起到赏罚的作用。

#孙子兵法#

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