成语操之过度（成语玄之又玄）

说说《老子》书中的成语之：玄之又玄

百度百科的说法：

玄之又玄，汉语成语，拼音是xuán zhī yòu xuán，意思原为道家语，形容道的微妙无形，后多形容非常奥妙，不易理解。出自《道德经》第一章。

显然，这是很不清晰的……

尤其是后人的用法，完全脱离的《老子》书本义，是用后世的语义来理解。

真的非常奥妙，不易理解吗？

其实引用《老子》书中的一句话来反驳很合适【吾言甚易知，甚易行】，所以老子说的话都很容易懂，没什么不容易理解的，所以…“玄之又玄”也是[灵光一闪]。

“玄”字的义项很多，什么丝扎束，什么黑中带红，什么水滴漩涡，什么界面相交…[捂脸]…然而真的这么理解，还会容易吗？显然“幽远”的含义，在先秦最为普及。

具体指向，还是需要结合前文

玄之又玄出现在《道经》第一，也就是【道可道也非恒道也】这段。此段中重点说的就是“恒道”的有、无两个方面，包括有欲、无欲的表现。所以【两者同出，异名同胃，玄之又玄】中的两个“玄”就是分别指有和无了。

也就是说，老子认为，有和无、有欲和无欲，是“恒道”那幽远的两个方向，不可能是玄乎又玄乎……为何幽远？因为“恒”，从古至今乃至未来，都是这样啊[奸笑]

关于词义变化的原因，以及后续

主要有两点，且都和儒家有关[发怒]

一、后世儒家需要排除异己，把最怕的老子思想玄化，就成了一个很好的办法。明明“二者皆玄”，也要无视“二者”直接“玄又玄”，以为老子这么啰嗦吗[抠鼻]

二、后世儒家思想逐渐走到了尽头，玄化成了自救的一个出路。正好《老子》书中有这个字，那么就用起来吧[捂脸]

关于“玄之又玄”在现在的使用，我个人认为无所谓。毕竟不是训诂《老子》书，现在的常用义，就可以沿用。不过要是结合《老子》书来说，就不能这么玄乎了。

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