抱朴子轮回（抱朴子神仙也有不自由）

最近在读葛洪的《抱朴子》，如果各位有修仙的念头，这本书可以说是必读的。

葛洪的基本思想，是要通过炼药吃药然后成仙的，其中第四篇《金丹》就是具体讲怎么炼药的。

大体思想是什么呢？葛洪说：“一金一石谓之丹。”金石是坚固不变的，那么人吃了金石所炼成的丹药，就可以拥有金石坚固不变的属性，也就是会长生不老。

我觉得简单来讲，就是吃啥补啥的思想。

那怎么来炼丹呢？《金丹》篇里有很多种方法，我们就介绍一种。

葛洪在《金丹》篇里提到“九丹者，长生之要”，也就是有九种丹药是习得长生的关键，第一种叫“丹华”，这个丹华怎么做呢？

先要制作玄黄（铅、汞氧化物的混合物），再加上雄黄水（砷的硫化物）、矾石水（砷黄铁矿）、戎盐和卤盐（主要成分是NaCI）等等数十斤，注意这个数十斤，就和中餐里讲的适量差不多意思，用六一泥（用七种原料制成的泥，没错六一泥里有七种原料）封住药炉周边，然后“火之三十六日成，服之七日仙”。

整个过程就和做化学实验差不多，所以葛洪也被视作古代的科学家，李约瑟写《中国古代科学技术史》的时候就引用了很多《抱朴子》里的内容。

看了这个炼药的药方，有没有兴趣自己做一做呢？大家要理性啊，加这么多金属物质炼成的药，肯定是没法吃啥补啥的，不中毒就不错了。

不过最让我感兴趣的倒不是第四篇的炼药药方，作为一个文科生，一看这么多化学方程式就头疼，倒是第三篇的《对俗》里有一段内容是我觉得很有意思。

所谓《对俗》，就是应对俗人，解决俗人对长生修仙的各种疑问。

其中一个疑问就是很多仙人，并不是就去往仙界了，在人世也留下了踪迹和传说，为什么会出现这种情况呢？

其实这个问题很毒辣，因为要是在人间留下踪迹和传说，就意味着很有可能这些个神仙，可能根本不是神仙，只是人在装神弄鬼。

葛洪怎么回应呢？修仙之人炼药成功后，如果只吃一半，就会留在地上（这是不是让人想起嫦蛾的故事），但是只吃一半就能达到长生不老的效果了。

而且留在地上好处很多，首先已经长生不老，没有后顾之忧了，这样就可以游山玩水，岂不乐乎？

其次仙境也是有三六九等的，后去的仙地位卑下，还要侍奉高位的神仙，哪里有呆在人间自由潇洒？这就相当于我们有个编制的工作，然后自己再搞搞副业，生活就乐乐呵呵的。

所以葛洪说：“若委弃妻子，独处山泽，邈然断绝人理，块然与木石为邻，不足为也。”也就是就算成仙了，也忘不了老婆孩子热炕头的惬意，而且更能享受人间烟火气，因为没有生老病死的人之常忧。所以葛洪描述的成仙境界，也不是超然物外绝世独立，反而很照顾常人俗情，确实不愧是《对俗》篇。