原来唐朝诗人刘禹锡就是肖申克救赎里的安迪原形啊（原来唐朝诗人刘禹锡就是肖申克救赎里的安迪原形啊）

刘禹锡（772年~842年），生于河南郑州荥阳，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋，既聪明又勤奋，在做诗方面，曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点。刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年（842年），迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一岁，追赠户部尚书，葬于荥阳。

贞元二十一年（805年）正月，唐德宗驾崩后，李诵即位。这段时间里，刘禹锡政治热情极为高涨，和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。在保守势力的联合反扑下，很快宣告失败。刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马。此后，刘禹锡在朗州近十年期间，创作了大量寓言诗，表达了对当朝权贵的极大不满，又写了许多赋来表达自己不甘沉沦的雄心。由于接触当地民间歌谣，从中吸取了营养，他的诗歌创作表现出一些新的特点。同时，他还写了多篇哲学论文，最重要的便是与柳宗元《天说》相呼应的《天论》三篇。

元和九年十二月（815年2月），刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月（816年），刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗，得罪执政，被贬谪到更远的播州去当刺史，幸有裴度、柳宗元诸人帮助，改为连州（今广东连州市）刺史。此后，在连州待了近五年时间。

刘禹锡元和十四年（819年），刘禹锡因母丧才得以离开连州。长庆元年（821年）冬，刘禹锡被任为夔州（今重庆奉节县）刺史。长庆四年（824年）夏，调任和州（今安徽和县）刺史。

宝历二年（826年），刘禹锡奉调回洛阳。827年，任职于东都尚书省。从初次被贬到此时，前后共历二十三年。

纵观刘禹锡的一生经历坎坷，虽然刘禹锡官场上历经磨难，没有建树，似乎是失败的，但刘禹锡的人生是成功的人生。他在艰难困苦的环境中，保持着一颗积极乐观的心态，活到了71岁的高龄，从他留下的诗作中可以表现出来。看刘禹锡的人生，似乎也是怀才不遇，多次被贬官，离开京城。从一个繁华便利的大城市，迁居到一个偏僻，陌生，落后，穷苦的小地方，心里的落差，生活的不便，对未来的不确定性。就这些变化，想一想就足已让一个人忧虑恐惧。一次又一次的被贬，一次一次离开京城，又一次次回来，刚刚环境有点好转，又陷入更艰难的现状中。

刘禹锡之所以没有被环境打倒，是不是和《肖申克的救赎》里的主角安迪一样的心境----希望，在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那个地方叫做希望。

希望

英国作家克莱夫·巴克曾说：“每一个美国家庭都拥有两本书，一本是《圣经》，另一本可能就是斯蒂芬·金的《肖申克的救赎》。”

风华正茂，前途无量的银行家安迪被指控为杀掉妻子的冷血杀手，尽管证据不足，他还是蒙冤入狱。在入狱的第一晚，新入狱的人都整晚哭泣喊冤枉时，安迪却不发一声，因为他清楚的知道这样哭喊毫无意义，会让人失去理智，他可以继续在监狱里完成雕刻、看书等兴趣爱好。

安迪能成为一名银行家，说明他本身就有一定的知识水平为人生积累，这和刘禹锡从小就饱读诗书，成为一名有才华的政客如出一辙。安迪是小说里面塑造的一个人物，而刘禹锡则是真实存在的历史名人。

从古至今，有才华、有能力的人多如牛毛，可并非只要大量读书、不停学习，就能像刘禹锡、安迪这样从容面对逆境。通过刘禹锡的诗词就能看到他的心里世界，在每个人心里都会有排序，这位刘禹锡就像一位心灵的排序师，比起物质的世界他更注重内心世界，在他心里就像《陋室铭》里描述的一样，里面可能什么也没有，但他心中却怀着美好的希翼。

年薪百万的腾讯骨干员工毛星云，在别人眼里拥有着无数光环，既是天才学霸一枚，又是游戏界的技术“大神”，家庭完满。为什么身处这样的环境，都让他决然抛下一切离开人世，是他读的书太少吗？是他不够努力吗？是他没有继续学习吗？是他失去了生活的希望或者说已经找不到活着的意义是什么了？

刘禹锡被贬至巴蜀之地时，满腔报国之志虽已无望，他却从当地民歌中又发现生活中新的热爱，将民谣融入诗歌，写下了十一首著名的民歌体诗《竹枝词》，在这一体裁诗歌领域取得超高成就。刘禹锡把没有必要的担心放在角落里，不理它，渐渐地担心没有任何力量，因为只关心有希望的事，希望的事充满了我们的心，心就开始变化，活跃起来，内心开始朝着盼望、喜乐的方向奔跑，担心和忧虑越来越没有力量，最后渐渐地消失。

无论我们现在过着什么样的生活，我们内心都有无限的潜力，但心如果一直沉浸在担心忧虑当中，失去生活的希望，看不到周围阳光的部分，即使读再多的书，也只能过着迷茫的生活。反观刘禹锡虽然一直遭遇不幸，但心却没有被这困苦辖制，不断发现新的盼望，一生明亮达观。

直到唐敬宗宝历二年，刘禹锡才从和州刺史的任上被征召回朝。回京路上，在扬州遇见了多年不见的好友白居易。想到刘禹锡二十三年的贬谪生涯，二人都是感慨万千，白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》送给他，对刘禹锡的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠，他以沉舟、病树比喻自己，在惆怅之中却表现的相当达观，他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，世事的变迁和宦海的沉浮，他都能豁达地面对。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句诗形象生动，后人常常引用，并赋予它以新的含义，说明积极的新事物必将取代消极旧事物。

不论身处何境，只要心中充满希望——对生活的希望、对事业的希望、对家庭的希望，就能拥有幸福的人生，因为希望是属于你自己，谁也夺不走的东西！