孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物吗（欧洲思想启蒙运动的代表人物）

从文艺复兴开始，最早的变化出现在艺术领域接着是科学观念的形成并被精英们广泛认同；同时又在思想领域深刻地改变了大众生活的各个方面其中受到冲击最大的首当宗教信仰从更广泛的意义上讲，启蒙运动提出了一整套有关人类事物的原则：人类是善良的，至少是可以通过教育提高完善并变的更加完美；人的理性是获取真理的钥匙，而依赖盲目信仰或拒绝容忍多样性的宗教是错误的启蒙运动的思想家们对天主教教会发起了猛烈抨击，其中言论自由是主要要求之一他们相信只要人民能够获得自由，进步就是可能的，甚至是不可避免的社会目标应当以改善物质和社会生活为中心，下面我们就来说一说关于孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物吗?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物吗

从文艺复兴开始，最早的变化出现在艺术领域接着是科学观念的形成并被精英们广泛认同；同时又在思想领域深刻地改变了大众生活的各个方面。其中受到冲击最大的首当宗教信仰。从更广泛的意义上讲，启蒙运动提出了一整套有关人类事物的原则：人类是善良的，至少是可以通过教育提高完善并变的更加完美；人的理性是获取真理的钥匙，而依赖盲目信仰或拒绝容忍多样性的宗教是错误的。启蒙运动的思想家们对天主教教会发起了猛烈抨击，其中言论自由是主要要求之一。他们相信只要人民能够获得自由，进步就是可能的，甚至是不可避免的。社会目标应当以改善物质和社会生活为中心。

言论自由是这些思想家追求的目标之一。启蒙思想家的著名人物本名弗朗索瓦·马里·阿鲁埃，自称伏尔泰（1694——1778年）。“我不同意你所说的一切，但我将誓死捍卫你表达自己意见的权力。”这是伏尔泰致函一位与他意见相左的人著名警句。孟德斯鸠也是一位法国著名政治领域的启蒙思想家。

{补充阅读资料：孟德斯鸠：（1689——1755年）是一位政治思想家。主要作品《论法的精神》写就在1748年。著作中探讨了不同环境、历史、宗教传统对政府机构影响的方式。他发现，不同的气候、地理区域方面的改变会对人的行为有影响。他是一位理想主义者，推崇英国议会制度。他认为英国制度的最大优势是由它的制度、司法和立法三种互相独立而又相互制约的权力组成。这种制度使得任何执政者或统治集团都没有绝对权力；人民的自由得到了保障。孟德斯鸠的理想化政治理论“制衡观念”得到了后世许多政治家的推崇。特别是在1787年美国宪法制订过程中起到了重要作用。}

{补充阅读资料：启蒙运动时期，人们比较认同的是启蒙思想家本名弗朗索瓦·马里·阿鲁埃——自称伏尔泰（1694——1778年）的人。他用各种各样的文学体裁就各种主题进行评论。伏尔泰的最大成就是继承了笛卡尔主义并结合了当时英国所倡导的经验主义。笛卡尔的经验主义后来发展为实证主义，也就是近代的科学理念的基石。伏尔泰年轻时曾经因为挖苦一位自命不凡的贵族而遭到被放逐到英国。在英国，他接触了培根和洛克的思想观念并将其与法国文化结合起来。三年后，他返回法国，推崇牛顿的科学体系并且劝说公众在知识领域少一些抽象、理论性的东西，而更多地注意解决日常问题。他是经验主义的强力鼓吹者。当时整个法国思想界与英国相比确实更有理性也更看重实际。

伏尔泰被誉为启蒙思想家。法文中的哲学家单词是philosophy。但伏尔泰作品风格更类似文学性的随笔，而不是像大卫·休谟和伊曼纽尔·康德那种用概念、逻辑和抽象思维写作的自成体系的真正哲学家。很多人也将其称为哲学家，实际上是指启蒙思想家。

伏尔泰本人不断致力评论当时的各种社会问题，是公民自由的激情代言人，他主张“铲除丑行”（此处的丑行是指压制、狂热和偏执）和言论自由——“一个人因为别人与他意见不同而加以迫害犹如禽兽。”伏尔泰在致函一位与他意见相左的人说出来那句著名的金句“我不同意你说的一切，但我将誓死捍卫你表达自己意见的权利。”这句话，后来一直被视为公民自由的第一原则。在伏尔泰偏执言论中，他对宗教极为憎恶，他认为宗教是建立在荒谬的迷信基础上的——“迷信越少，狂热越少；狂热越少，痛苦越少”。他反对法国的极权统治。他认为：国家政策导致无意义的战争时，这些国家就是在犯罪。他讽刺道：“杀人为法律所不容，因此所有杀人犯都要受到惩罚，然而他们在军号中大规模地进行屠杀却除外。”

伏尔泰在文学领域最著名的作品是《老实人》，今天这部讽刺小说在欧美也有广泛的阅读者。这部作品写于1755年里斯本大地震后不久。这场地震造成2万多人死亡。此时的伏尔泰放弃了早年的梦想，即人类通过自身的行动就可以无止境地自我完善。

故事中的主人公甘必德受导师邦罗斯愚昧乐观主义的误导，认为世界上一切都是美好的，对命运产生了一种虚妄的安全感后踏上了环游世界之旅。但他却遭受到一系列暴风雨、地震等不幸，最为悲惨的是遭受了人力激情引发的战争和掠夺。甘必德只是在乌托邦（理想的世界）之地才得到片刻宁静。这里没有战争、传教士、法庭、监狱，确有无尽的财富和摆满科学研究的仪器的理性王宫。然而，作为一个人，他很快就是对此完美感到厌烦，重新投入到现实世界的风雨飘摇的未知生活中。历经种种磨难之后，他终于明白了一个简单道理：平凡人安心平凡的事才是最重要的。当邦罗斯第一百次嘟囔“这是各世界最美好的一个”时，他回答：“或许真是这样，但种我们的园地更要紧。”

也许，伏尔泰想告诉我们：生活并不是完美的，脚踏实地做些单调而又富有成果的艰苦工作，人类才会有进步，并将取得巨大成就。因为“工作可以使我们免除烦恼、纵欲和饥寒交迫三大害处”。}