物哀之美侘寂之美 素言侘寂之美

素言侘寂之美

侘寂，在新华词典查无所获。今日头条索引：侘寂其实就是日本移植中国禅宗，改头换面的本士化了的禅学。

侘是在简洁安静中融入质朴的美。寂是古老的时间概念。

侘是空间的，寂是时间的；侘是哲学的，寂是美学的：侘是主观的，寂是客观的。以上所列，大都来自日本人对侘寂的哲学诠释。有点绕，还多少有些骄情，简而言之，就是一种简素的，难以名状的审美体验。

当下的中国人对其知之不多，抑或语焉不详。不然连四十多年前商务印书馆出版权威的《新华词典》都未列其中。我们不得不感慨佩服日本人移花接木的聪颖与智慧。

原本为中华固有的禅宗，经过日本人的吐故纳新，渐化为一种看不见，摸不着，看淡名利，看淡世俗，看淡生死的简素的世界观和生活方式。从而成为影响全世界工业文明生活壮态下的生命哲学或者说是超然物外的极简主义。

无印良品，苹果手机的设计理念和经营模式，成为侘寂美学影响当今社会的成功典范。现如今的民宅、庭院、书房、画斋……但凡与人类生活生存相关联的都可冠以侘寂之美。

呜呼哀哉，哀哉呜呼！

侘寂，原本源自古代日本人的另类思维，他们曾经花重金购买了中国宋元时期粗陶瓷杯，将之视为神光宝器，逐渐形成了一整套的国民审美标准和习惯，用来对抗中国正统的高大上的以精细典雅的审美传统，日渐形成了美从丑出的思维定式。

最好的例证便是北宋时期名不见经传的扫地僧牧溪（法常上人）的画，在中国基本失传，遗存了了。但日本却把牧溪奉为祖师爷一般，顶礼膜拜，奉若神明。

否定主流，感知灵魂深处的单纯、简单、朴素的固有之美，恰恰应和了工业文明带给人仿正统的审美定式的否定之否定。

废墟中一支不起眼的野花，秃石岩缝中一株倔强的小草，悬崖峭壁中一棵孤寂的松柏，残桓断壁老屋那锈记斑斑的老锁，抑或山乡荒野随风摇曳的柿子、核桃……这一切的一切都是侘寂之美的最好典范。

都市的繁华，灯红酒绿令人陶醉；山乡的静寂，闲适闲趣更加令人神往！这大概就是太行与我，我与太行纠缠不休，纠缠不止的动力之所在吧。＂但得酒中趣，勿为醒者传。”借用诗仙太白诗句，况比太行情愫，恰如其当！

前岁今秋，乞艺太行，两年时间往返大山一百三十余次。临山养风骨，近水得画魂。除了对雄山秀水的钟爱之外，觅古探幽，求田问舍，我的足迹几乎踏遍了所有去过的村村脑脑，沟沟坡坡。老屋石街，粗茶农饭，方言土语，促膝而谈……质朴简素，人间烟火气和岁月沧桑，时常令我激赏不已。倦足登高，常画常新，欲罢不能，乐不思归。我想这也暗合了侘寂美学的主旨要素。

简单而纯粹，纯粹而简单。拒绝主流，拒绝精制。一如那三只粗陶瓷盏，日本人固化了难以名状的侘寂之美的审美价值趋向，崇尚自然而然平静之美。简单的丰富，丰富的简单！

自然的、生活的，艺术的、人文的、精神的，让侘寂之美物化成真。滋润心灵，涵养气质，岁月安好惠迪吉。

不必狭隘，不必太较真。连西方人都欣然接受的侘寂美学，我们没有理由拒绝，更不必无视她的存在。允许自己好，也应该允许别人好；世界并不完美，生活也许强差人意，以侘寂简约之美拥抱自然，笑对人生，甚至直面不堪，或许这是当代人活着的最佳方式和态度！

不争不怨，不嗔不怪，依侘拥寂。有爱有好，漫度余生，这样挺好！

孙桂林

2022年12月12日于寒斋闻鸡

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