三纲五常六伦八德怎么分解(除了熟悉的三纲五常)

一说到中国的传统道德观念,我相信很多人第一反应就是董仲舒的三纲五常,毕竟三纲五常在我们的生活中出现了太多次,从小到大学习的课本中也都是三纲五常。

但是真正的中国传统道德观念和原则,却并不仅仅是三纲五常,三纲五常只是其中的一个组成部分,在这之外,还有这四维、五伦、八德,这些理论共同组合出来的三纲、四维、五伦、五常、八德才是完整的中国道德观念和原则。

三纲五常六伦八德怎么分解(除了熟悉的三纲五常)(1)

三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。出自董仲舒的《春秋繁露》,脱胎于孔子的“君君臣臣、父父子子”,将人伦关系进行了明确的主次关系划分,臣子应该以君王为主,子女应该以父亲为主,妻子应该以丈夫为主。这种道德观念很受封建王朝皇帝们的喜爱,对于社会的稳定起到了一定的作用。

五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,出自孟子的《孟子.滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”告诉我们在处理人与人之间的关系的时候应该注意的地方,是人与人之间的行为准则

三纲五常六伦八德怎么分解(除了熟悉的三纲五常)(2)

五常:仁、义、礼、智、信。同样是出自董仲舒的《春秋繁露》,他在孟子五伦的基础之上,发展出了仁义礼智信五常,是对孟子五伦的具体化。

三纲五常六伦八德怎么分解(除了熟悉的三纲五常)(3)

四维:礼义廉耻,被管仲称之为国之四维,"礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。"这是当年那个带领齐国走向辉煌的管仲所主张的观点,在管仲的心中,礼义廉耻直接与国家的兴亡挂钩,不在仅仅是个人的道德观念,而是上升到国家层面。

八德:孝﹑悌﹑忠﹑信﹑礼﹑义﹑廉﹑耻,八德是宋人在管仲的礼义廉耻的基础之上发展出来的。由于中国自古以来家庭观念就极其重要,往往会形成几百人的超大家族群体,在这样的情况下,为了维护家族内部的和谐,孝悌观念就被人们提出来了。而有家毕然有国,因此宋人又提出忠信的观念。

三纲五常六伦八德怎么分解(除了熟悉的三纲五常)(4)

三纲、四维、五伦、五常、八德,这些共同组成了中华民族的道德标准和原则,正是在这些观念的支撑下,中华民族才能走到现在,如果我们将这些道德标准原则抛弃的话,那么中华民族也就离亡国灭种不远了,它们是中华民族的灵魂。

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