53mm的宫颈囊肿（她们在20多岁摘掉子宫）

很多女生在生理期时，可能都因为身体不适，

有过“要是能不来大姨妈就好了”的感慨。

但是我们也清楚地知道，

这是我们正常生理循环的一部分，也是成为一个母亲的前提条件。

但是过去三年，在印度的Maharashtra地区，

却有超过4500名女性，

为了不来月经，选择切除了自己的子宫，

最小的年龄不到20岁。

月经长久以来都是印度落后地区的“禁忌”，

经期女性不但被认为是污秽的，

也没有资格参加任何宗教活动。

同时，因为缺乏公厕、没有条件使用卫生巾，

大批女性在生理期都没法正常地生活和工作。

Maharashtra地区是印度最大的食糖生产地，

每年，来自周边地区成千上万名贫困妇女都会来到这，为雇主收割甘蔗。

○Maharashtra地区，盛产甘蔗

也被称为“糖带”（the sugar belt）

农舍卫生条件不佳，也没有干净用水，许多女工感染妇科疾病。

她们如果因为生理期请假，耽误工作进度，就会被雇主罚款。

渐渐地，许多雇主拒绝雇用女性，因为她们可能每个月都有1至2天工作效率下降。

○从事农场体力活，是她们唯一的生计来源

当地医生开始建议她们：

不如直接摘除子宫来根除麻烦。

医生选择性地隐瞒了摘除子宫会造成的后遗症，再加上农村地区女性没有受过任何教育，

缺乏对自己生理情况的认知，

为了保住工作，同意了切除子宫的方案。

普什帕（Pushpa）是一名农民，

也是两个孩子的母亲。

26岁时，她在月经期间血流不止，腹部疼痛不已。从那之后她服用了两年药，直到一名医生劝她接受“药到病除”的子宫切除手术。

在Maharashtra，妇女工作一天能赚202卢比（约合人民币20元），一次生理期请假扣500卢比（约50元人民币），

一次子宫切除手术就要花费3.5万卢比（约合人民币3490元）。

这大概也是医生们“推销”这个手术的原因。

他们隐瞒了切除子宫会影响女性荷尔蒙平衡，将带来许多后遗症。

一名比德地区的妇女表示，村子里已有超过半数的女性摘除子宫，大部分年纪都在20-40岁，

手术后，健康状况每况愈下，背部、膝盖关节不断疼痛；常常头晕，甚至影响行走，

也意味着，她们失去了做母亲的权利。

但是这些在失业边缘的女性，

每年切除子宫的人数依然在大幅上升。

再后来甘蔗园雇主干脆直接对外宣称，

只招做了切除手术后的女工。

很多女性做了手术后就继续劳作，

既没有术后恢复期，也不再有理由请假，

她们像牛马一样，彻底变成甘蔗园的工作机器。

那些蔗糖很甜，是用她们下半生的苦换来的。

在这些地方，

女性的健康、生育、未来没有人去在意。

人们在意的是每年她们用劳力换来的那部分收入，是每个季度多收300吨甘蔗。

子宫长在女性的身体里，在很多地方却从来没有真正属于女性过。

同样贫困的非洲地区，

女性生理期时会找各种东西来用，

被单上剪下来的破布、洗不干净的衣服、父亲的袜子、纸巾，

还有些人用到了木片和泥土。

这些东西不仅无法阻止血迹蔓延和气味的发散，还有可能让她们患上各种疾病。

也是因为这样，她们不能去上学和工作。

非洲最贫困的国家之一的肯尼亚，

在首都内罗毕的基贝拉贫民窟中，有三分之二的女孩曾用性换取过卫生巾。

○“性交换是肯尼亚一些贫困女孩获得卫生巾的唯一途径”——联合国儿童基金会

尼泊尔的某些村落的妇女在月经来潮时，

会被禁止使用公共水源、触摸牲口、参加婚礼，

甚至要被放逐出门，不能在自己家里过夜。

○尼泊尔，17岁的Kusum Thapa 在“月经房”里做功课

在一些贫困国家的传统观念，

经期女性如果接触了一棵树，树就不能再结出果实；她们碰过的牛，小牛犊就再也不会喝牛奶而饿死；她们用附近的水源洗澡洗衣，水源将会干涸…

在南美洲北部沿海的苏里南，

每当月经来临，黑人妇女便要与外界隔绝，独居一处，如果有人向她走近，

她必须喊道：“我不干净”。

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为了避免在男性面前提及这件私密的事，

这颗星球上的190多个国家的女性绞尽脑汁，

创造了大约 5000 个关于“月经”的含蓄说法。

但是很多地方，

女性还是没办法大大方方地谈论它。

它不是肮脏、不是羞耻、不是疾病，

它是女性最基本的权利，更涉及性别平等、教育公平、贫困、社会观念和经济发展。

— END —

*部分图片资料来源于网络

Source：BBC、澎湃国际、人民网、英国那些事、百科TA说

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