自古以来名利双收的人是谁 梁某一生可谓著作等身了

梁某一生可谓著作等身了，然以等身之作不及陈先生寥寥五百言

2022-05-11

昨天说到郑人买履的故事的时候，我就想，大部分人都在为了指标而难受。有了指标就有了数量的量级，只是这些量级里面会有质量的量级吗？甚至于说，那些原本有的会因此而浪费时间吗？

就像是我很不理解的我们社会的修路一样，天天修，虽然后来通过GDP我理解了，但是这是完全的把增长率和增长量混淆了。比如说，最简单的例子，一座桥建起来，是20个亿，过了两年塌了再建，40个亿，他对GDP的贡献是很大的，但这量它还是一座桥。这两个概念要分清楚。

还有就是规模和实力，我很讨厌说什么加班，劳累的，因为一个是规模，一个是实力，很多人做了很多事，但是都是一些小事，无足轻重，那么就算事再累，也不能说是实力。当年，梁启超推荐陈寅恪先生到清华的时候，他就遇到这个问题，清华的校长叫梅贻琦，一个校长要雇佣一个人，他肯定要问一些基本的指标的，说这个陈先生是哪国的博士？他说哪国的博士都不是，但是他游学了很多国家，他精通近十门语言嘛，包括一些已经死去的文字他都懂。那既然没有学历，他有什么著作没有？他说他没有写什么著作。那个时候陈寅恪还没有出一本专著，他说又没有博士学位，又没有什么专著，那就难办了。当时，梁启超是这么说的，说：梁某一生可谓著作等身了，然以等身之作不及陈先生寥寥五百言！

就我们说到数量的时候，它更多的时候是加法，就不停地加、加。我有多少名牌，你有多少名牌；我今天有多少，明天有多少；可以不停地那样加。但是，品质不是这样的。品质是他只有一件这样的衣服，他胜过你有20件，200件。他是做乘法的，甚至是指数的。就是他是这个数量乘以那个品质，那它最终的效应，我们不说数量了，它是完全不一样的。

我想起了之前我们提到的“君子恶速”，它不光是不要快，它甚至对速度产生某种的警惕。它觉得一个速度在增长的事情，不管是你骑马也好，写字也好，或者是说写书的出的数量也好，当你的速度在增长的时候，背后一定有某种的东西在被损耗掉。比如说你的品质感；比如说你的安全性，甚至是你的生命力都在透支。我们在做一件事情的时候，一旦过度地释放你的速度的时候，其实你会过度地纵欲，这个欲包括对速度的欲望。时间长了之后呢你会缺乏想增长的意愿，就我们称之为叫生命力的东西。比如说一个经常换女朋友的人，他其实真的很难真正享受爱情，是吧？因为他没有办法真正地投入进去了，而且自己内在里面缺乏一种愿意花时间沉浸在爱情里面的这种意愿。

如果一个人呢突然一夜爆红，不会长久的。没有哪一个人是因为一夜爆红之后就一直红下去的，没有，从来没有。

而且突然起来的，那种大红大紫的一定隐含着巨大的危机，只不过是在什么时候爆发而已。

所以我们要控制好节奏，慢慢走，但要有一种长期走下去的信念。你就规划好了，就按这个节奏走就好了。不要让外在的条件来告诉你怎么走，这一点非常重要。就是说不要随天气的变化和路况来告诉你怎么走，要让自己来告诉自己怎么走。

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笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。